熟女 の フェラ 無 修正 動画8

A信(㊙)一は人形(🎤)を足(💿)で滅茶々々に蹴倒(🏦)して、

A「仕方が(💒)な(🔒)い、そ(🙃)んな(⛰)ら見せて上(🈶)げましょう。………その(🚶)代り一寸ですよ。」(🆘)

A　これ(🍧)よ(👲)り三留野(✡)みと(🌳)の(📠)驛へ三里。山舒のび、水緩ゆ(🕸)る(👘)やかに、鷄犬の聲歴落れきらくとして雲中に聞ゆ。人(✡)家或は溪けいに臨(🎌)み、或は崖に架し、或は山腹に凭(😾)よる(👣)。白堊の夕日(😻)に閃きらめけるを望みては(🎤)、其家に(🔨)すめる少女を(🥛)とめの美しきを思ひ、(🐰)山巓に沈み行く一片の雲を(😻)仰ぎては(🏂)、わが愁の(🌇)甚だそ(🤣)の行衞(🕋)に似たるを(🥙)嘆じ、(🐙)一道の坦途(🏗)たん(👽)と漸く其(🔑)の(🙄)古驛(🙀)に達(🧒)したるは、夕(🏊)陽せ(👑)きやうの影(🚙)漸(🍇)く薄か(🔴)らん(😡)とする(🍒)の(🎭)頃なりき。

A「この人やわ(⛄)、こないだ(😗)話(🕵)はなした露西亜ロシアの人。――(👂)―これ、(❤)わたし(🖊)の(⏬)姉さん(🍤)。―――これ、次の姉さ(🎂)ん。―――」

A　さて、きょうは、何をお話いたし(⌚)ま(💐)しょ(✊)うか(🚝)な。何も別にお話する程の珍らしい(😥)事もございませぬが、(👜)（こんなに(🖍)気取らないと、(📘)いい先生な(🍍)んだ(🎥)が）本(🌗)当(➰)に(🗓)、いつもいつも似た(♍)ような話で、皆様も（誰もいやしない(📤)）う(📰)んざりした(🌬)で(🕔)ございま(🐞)しょ(😥)う(🦓)から、き(🌑)ょうは一つ、山(🔎)椒(🍠)魚(🎎)とい(🤪)う(🍸)珍動物(🌾)に就い(🆒)て、(📿)浅(🍅)学(🏬)の(🕍)一端を御披露ひろう(🤪)しましょう。先日(🛸)私は、(🎂)素直な書(🌚)生にさそ(🔟)われまし(🥌)て（いやな事を言う）(👵)井の頭公園の(🤞)梅見と(🎂)しゃれ(🚗)たのであり(😘)ま(📍)すが、(🕋)紅(🚥)梅、白(🍭)梅、ほつほつ(🔸)と咲(🚶)きほころ(🤘)び（紅梅は咲い(📥)ていなかった）つつましく艶えんを(😽)競きそい、まことに物静かな(😋)、仙(🚠)境と(🤴)はかくの如きか(🤪)と、あなた、こなた、夢(🌌)に夢みるような思いにてさまよい歩き、ほ(😣)とんど俗(🎿)世間に在るを忘却いた(💘)し（(🍳)親子どんぶり、親子どんぶり）(🙉)ふ(🚲)と(📺)眼(🙄)前にあらわ(🏎)れた(🕕)るは、幽玄なる太古(🏪)の動物、(🖊)深山の（言う(😷)という字(🔣)に(🤫)糸二つか(🚙)）(🥠)巒気(🏹)ら(🏬)ん(🕙)きたゆとう尊いお姿、ご(💾)そりごそりとう(💼)ご(🏺)めいていました(🤒)。いや、驚かなくともよ(🌠)ろしい。これが、その、れいの山椒魚であ(😍)っ(📚)たというわけなのであ(🗞)り(🔂)ます。私たちは、梅が香に酔いしれ、ふらふら歩い(💷)て(🏼)、知らず識らずのうちに公(🌶)園の水族館(⚡)には(🌅)いっていた(💏)のであります。山椒魚(🏳)。私はその姿を見て直観(🛒)いたしました。こ(👓)れだ！　これこそ私の長年さ(🥦)がし求めていた(🚗)ところ(😪)の恋(🤖)人だ。古代(🏊)そのままのにおい(🚎)。純粋の、やまと。（(😩)ち(👴)ょ(〽)っと(🍗)、こじつけ）(🐚)これは、全(🍑)く(🔢)日本のものだ。私は(🍋)、お(✨)もむろに(🏦)、かの(⚽)同行の書(🥄)生に向い、この山椒魚の(➰)有難さ(📁)を説い(🚰)て聞かせようと(🔙)思ったとたん(📎)に、かの書生は(🤺)突如(🦏)狂人の如(🐾)く(🌺)笑(🥘)い出しました(🎀)ので、私は実に不(🐞)愉快に(🎳)なり、(🍟)説明を中(🈁)止し(🏉)て匆々そうそうに帰宅い(🌡)たしたので(🍱)ご(🥩)ざいます(🎂)。きょ(🔂)うは(🛰)皆様に、ま(⏺)ずこの(🈵)山椒魚の学(🏕)理上(🙉)の(💡)説明を少しお聞かせ致(🈁)し(🏫)ましょ(🤛)う。日本の大きい(🔒)山(🚚)椒(👅)魚は、これ(🏞)は(🌘)世(🔤)界(🤭)中でたいへん名高(⬛)いものだそうでございまして(🍞)、私が最近(🥓)、石(🛴)川千(😚)代松博士の著書な(💻)ど(🗿)で研究いたしましたところに依よれば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイツの南の方で(🌋)、これ(🧛)まで見た事も無(🔋)い奇妙な形の化(🐁)石(🔓)が出(👚)まして、或る(🔼)そそ(🔑)っかしい学(🎙)者が、これこそは人間(🤕)の骨だ(🕛)、人間は昔、こ(👀)んな(🃏)醜い姿をして這(⏭)はって歩いていたのだ、恥を知れ(🦔)、(🈺)などと言っ(👣)て(🐒)学界の(🏏)紳士たちをお(😈)ど(🐺)か(🛤)したので、その石は大(🎁)変(🕠)有(🚪)名になりま(🗄)して、貴婦人はこ(😂)れを憎み、(🙈)醜男は喝采(🏅)かっ(👻)さい(🗾)し、宗教家は(🤜)狼狽ろう(🍢)ばい(🔺)し、牛(🆎)太郎は肯定し、捨てて置かれぬ一大社会問(🔪)題にさ(🕥)えな(🏹)りかけ(🐋)て来ましたので、当時の学(🦂)界の権威たち(🕑)が打ち(🥚)寄(🕯)り研(🎧)究の(🐄)結果、(🤼)安(🥜)心せ(🖍)よ、これは人間(🐈)の骨ではな(🐬)い、(🦅)しかしなん(😨)だかわから(🐨)ない、亜(👿)米利(🖍)加(⭕)アメリカの谷川に棲(🍇)す(💎)むサン(🛶)ショ(🎛)ウウオという(〰)小動物に形が(📅)よく似てい(🔸)る(🕐)が、け(🤷)れども、亜米利加にいるそのサンショウウオは、(💰)こ(🤱)んなに大(🎄)きくはない、両(⬜)者の間には、その(🍧)大きさに於(💝)いて馬(🧝)と兎くらいの相違がある。結(♋)局、なん(🌄)だかわか(👚)らない(😹)が(🌡)、まあ、大(🖍)サンショウ(🧀)ウ(😿)オとでも(✌)いうもので(🐌)あ(💽)ろ(🎉)う(🖍)、と気のき(🕜)いたごまかし(🦐)かたをして、いまはこの大サ(🛴)ン(⛔)ショウ(🌝)ウオなるものは死滅(😧)して世界中のどこにもいな(🔒)い、居ら(🌙)ん！　と大声で言って衆(⏭)口を閉(🛅)じさせ、ひとまず落ちつ(📔)く(😨)事(♋)にいたしま(🎭)し(🚛)たが、さてそ(🚊)の後、シーボルトという(🎱)人が日本にまいりまして、(⛸)或る偶然の機会にれ(🛫)いの一件(🐃)がのそりのそり歩いているのを見つけて腰を抜か(🔪)し(🚵)た。何千年も前に(♒)、既に(🍔)地球上(🚳)から影(🥩)を(⬆)消し(🚭)たものとばか(🥅)り思われて(🎥)いた(🚺)古代の怪(⏩)物が、(🐲)生きてのそのそ歩い(🎥)て(✏)いる、ああ、(🕶)ニッポンに大サ(🐘)ン(👐)ショウウオ(✋)生存す(🚶)、(🙂)と世(⏩)界中の学(🏥)界に打電いたし(🧑)ま(🔄)した。世界中の学者もこれ(🖍)には、めん(🆙)くらった。うそだろう、シ(🌯)ーボル(🔹)ト(🐜)という奴は、もとから、ほら吹(👔)きであっ(👶)た、などと分別臭い顔を(🕣)して打ち消す学者もございまし(🔷)たが、どうも、(🏌)そのニッポ(💣)ンの(🔱)大サ(👣)ンショウ(🌘)ウオの骨(🚚)格(🚤)が(🤺)、欧羅巴ヨー(💆)ロッパで発(😰)見せ(🙏)られ(🤖)た(🍼)化石と(🏨)そっくりだという(🐡)事(👗)が明(📰)白になって(🔌)まいりました(🧟)ので、知らぬ振りをしているわけにもゆかず、ここに(📻)日(😜)本の山(😍)椒(🈶)魚が(🚈)世界中の学者(🌔)の重(🕢)要な(❤)研究課目(🐮)と相な(🥎)りま(🏇)して(👆)、いや(🌱)しくも古代(🎣)の動物に関心を持つ(👅)ほどの者は、ぜひと(🐮)も一(⏱)度ニッポンの大サンショウウオにお(😹)目にかか(🌈)らな(🛸)けれ(🗒)ば話に(🤲)ならぬと(😐)まで言われるようになって(🥑)、な(🌯)んと(📆)も実(🕖)に痛快無比、御同慶(🕘)の(🥦)いたりに堪えません(🐙)。思っても見(🏉)よ（また気(🍳)取り(➰)はじめた）太古の動物が太(💋)古そのまま(🏣)の姿で、い(🍜)まもなお悠然とこの(🤡)日(😜)本(🚓)の谷川に棲息せいそく(🤨)し繁殖し、(🦌)また静(🤓)か(🌫)にものを思いつつある(🥓)様は、これぞま(㊗)さしく神ながら(🚇)、万古(🐌)不易の豊(🚳)葦原(🃏)とよあしは(🎻)ら瑞穂国(🤴)みずほのくに、(🔹)かの(🌻)高志(🍍)こしの八(🚞)岐や(😀)またの遠呂智おろち、または(🕑)稲(🚨)羽いなばの(💾)兎の皮を(🛹)剥はぎし和邇(⛷)わに(🎰)な(🚦)るもの、すべ(🎼)てこの山椒魚ではなかったかと（脱線、脱線）私は思惟(🌃)しいつ(🛴)かまつるのでありますが、反対の意見をお持(🚝)ちの学者もあるか(🌇)も知れません。別段(♓)、(📶)こだわるわけではありませんが(🌋)、作(🌏)州の(🛳)津山(🌱)から九里ばかり山奥へはいっ(🚩)たところに(🥝)向(〰)湯(👩)原村(🏊)というところがありまして、そこ(⏲)にハンザ(🚸)キ大明神(💐)という神(👒)様を祀まつっている社や(🎡)し(💥)ろがあるそうです。ハン(🏵)ザキというの(✳)は山椒魚の方言(🕕)のようなもので(🐊)ありまして、(🐢)半(🕓)分に引き裂か(😬)れて(🔁)もなお生(🎶)きている(🀄)ほど生活力が(🥦)強いという意味があるのではなかろう(🈁)かと思い(😱)ますが、その(🔀)ハ(💮)ン(🐭)ザ(🛏)キ大明神として(⬛)まつ(🔶)られてある(🈚)山椒魚も、お(😚)そろしく強く荒々しい(🈳)も(💹)の(⛹)であったそうで、さかんに人(🚁)間をとって食べたという口碑(🕜)こう(🧜)ひがありまして、それは作(🚜)陽誌(📵)と(🔜)いう書物(📦)にも(😵)出ているようでご(👫)ざいま(🗑)す。あんまり人間をとっ(🐲)て食べる(🛴)ので、或ある勇士(🙀)がついに(💥)之(👼)これを退治して、あとの祟たたりの無いよう(🏪)に早(👞)速、(♐)大明(🌦)神(🐴)として祀り込め(🗿)てうまい具合におさめたという事が、その(🚚)作陽(📗)誌と(🈺)いう書物(👋)に詳(🐧)し(🍉)く書(👷)かれている(🐞)のでございます(💌)。い(👊)まは(💢)、ささや(🏝)かなお宮ですが、その昔(✊)は非常(🍀)に大き(📋)い神(🏢)社だったそうで、(🎷)なんだ(⚾)か(😅)、八岐や(🙏)ま(⛷)たの大蛇お(🔛)ろちの(🚭)話に(🥘)似(⬅)ている(👌)よ(🖐)うな(🎙)とこ(⛱)ろもあ(🖌)るではご(🥓)ざいませんか。決し(🕸)て(❣)、こだわ(👠)るわけではありま(🈂)せ(🚭)ぬが、作陽誌(😾)に(🚆)よります(🛀)ると、(♏)そのハ(📊)ンザキの大(🥐)き(🔎)さが三(📳)丈もあっ(🍧)たとい(🎞)うのですが、それは(🅾)学者たち(🎩)にと(🐮)っては疑わ(♍)しい事か(🍨)も(🔬)知れ(👴)ませんが、ど(🏁)うも私は(😥)人の話を疑う奴は(🍜)まことにきらい(💄)で(🌠)、三丈(🌱)と言っ(🆗)たら三丈と(💛)信じたら(🔐)いいではないか。（何も速記者に向って怒る必要はない(🤕)）とにかく昔は、(⬅)ほうぼ(🥡)うに山(🏅)椒魚がいて(🎋)、そうして(📰)なかなか大きいの(📏)も居っ(💶)たという事を(😂)私は(😤)信(🏮)じたいのでございます。いっ(🎄)たいあ(🥟)の動(⏳)物は、からだが扁平へん(🤨)ぺいで、そうし(⬇)て年を経(💴)ると共に、頭が異様に大(🏟)きくなり(🦊)ます。そうして口が大(🕶)きくなって、いま(🕴)の若い人た(🐺)ちな(💥)どが(✋)グロテスクとか(📝)何と(🏚)か(🥦)い(🚏)って(👛)敬遠したがる種類の風貌を呈してま(🏹)いり(🏈)ま(🔨)すので、(⛴)昔の人がこれを、ただものでない(💵)として畏怖いふしたろう(💋)という(💉)事も(🏐)想(♈)像(♑)に難くない(🗄)のであ(🥦)ります(💍)。実際また、い(🧜)ま日本の谷川に棲息している二尺か二(📡)尺五寸くら(🐅)い(🎈)の(🌰)山(🔩)椒魚(📠)でも(🔴)、く(🚏)ら(💿)いついた(🈴)り何かす(👖)ると酷(✴)ひどい(🔸)そ(👶)うです。鋭い歯(🏏)はありま(👀)せんけれども何せ力が強う(⛴)ございま(🛬)す(🚹)から、人間の指の一本や二本(💳)は(☔)、わけ(😜)なく食(🐦)いちぎる(🏋)そうで(🌎)、どう(🍴)も、(🎞)いやになります。（(😓)失言(🖐)）そ(👤)の点に(🗞)就いても私は山椒魚に対して常(🕜)に十分の敬意(➗)を(🥐)怠らぬ(🥎)つもりでございます。割(📴)合におと(🏼)なしい動物でありますけ(🤽)れど、あれ(💒)で(🍲)、怒ると(🆙)非常にこわ(🚉)いもの(🏄)だそうで、稲羽い(😠)な(🛐)ばの兎(🌠)も、(⛰)ある(🍙)いはこいつ(🐔)にやられたのではな(📬)かろうか(🗓)と私はにらんでい(🎅)るのでござい(🐐)ます(⬇)が、(😢)これ(🕛)に就いてはなお研究の(🦌)余地もあるようで(🤔)ございます。妙なもので、あ(🚶)のように鈍重(☔)に見えていても、ものを(🚡)食う時(🕦)には実に(🤞)素早いそうで(🧔)、静か(💓)に瞑想めいそう(👟)にふ(⛱)けっている時でも(🏤)自分の頭の側に他の動物が(🙏)来ると、パッと頭を曲げて食いつく(😠)、(🐎)是これがどうも実に素早いものだそうで、(🔶)話に聞い(💛)てさえ(🌁)興醒きょ(🥖)うざめが(🚢)するく(🐯)らいで(📘)、突(💡)如として頭を曲げて、ぱくりとやって(🔅)、また(👷)静かに瞑想にふける。日本の山椒魚(🥄)は、あのヤ(🈳)マメ(🙂)という魚を(🕝)食って(🍙)いるのですが、どうしてあんな敏捷(🏢)な魚(🥡)をとって(🛁)食えるか、(🥧)不(🈲)思議(🏹)なくらいであります(🏋)。それにはあの山椒魚の皮膚の(🏛)色がたい(🛁)へん役立っ(🏫)て(🍅)い(🔢)るよ(👉)うであります。かれが谷川の岩の下に静かに身(⛩)を沈めていると、泥だか何だかさっ(🚲)ぱりわ(🏦)からぬ。それでかれは、岩穴の出口のと(🚳)ころに大きい頭を置い(🤫)て(🏛)おき(💞)まして、深くも(🦉)の(💋)を思うて(📦)お(🍐)りますると、ヤマメがちょ(🐊)い(🍖)とその岩の(🧕)下に(🌓)寄って来(〰)る(💀)、(🎇)と突(🐦)如ぱくりと大きな口をあけてそれを食べる、遠くまで追いかけて行くとい(🖕)う(🈳)事(➗)はからだが重(🙊)くて(🐴)とて(🎲)も出来ない(😜)、そのかわり(😟)自(🚄)分の頭(🤴)のすぐ(🌼)そ(♏)ばに(🐫)来たな(👯)ら決し(〽)て逃がさずぱ(🍼)くりと(🌙)食べる、そ(♒)れは非常に(💟)素早いものだそうであります。昼(🚦)はた(🥎)いてい岩の下などにも(🚹)ぐっているのですが(🌼)、(👽)夜は(🌮)のそ(🌄)の(🌬)そ(😴)散歩に出かける。そ(🌾)うしてずいぶん遠く下(🌃)流に(🦈)ま(😌)で(🦔)やっ(🔼)て来る(🙀)様(🕥)子(🔩)で、たいへん大き(📕)な河の河口(✋)で網を打っていたら(🍠)、その網の中には(🐑)い(🌀)っ(📓)てい(💦)たな(💵)どの話もあ(🔒)るようでございます。だいたい日本のどの辺に(🚾)多くいるの(🆔)か、それはあのシーボルト(🚬)さんの(🚔)他にも、和蘭オ(🚳)ラ(🚅)ンダ人のハンデルホー(⛲)メン(🏷)、(🚢)独逸ドイツ人のライン、地理学者のボン(🕣)なんて人も、(🖐)ちょいちょい調べてい(🕐)まし(👱)たそうで、ま(😫)た(🛬)日本でも古(😻)くは佐々(🎚)木忠次(😑)郎(🔌)と(✏)かいう人(🐁)、石川(➡)博士など実地に深山を歩き(👘)まわって調べてみ(🔪)て、その(🌒)結果(⛑)、岐(🕋)阜の奥の郡上(🍴)ぐじ(🌂)ょう郡に八(🏸)幡は(💜)ちまんというとこ(💔)ろ(🍈)があり(📞)まし(🌇)て、その八幡が、まあ、東の境になっていて、その以東(👃)に(📵)は(🐎)山椒魚は見当らぬ(🚠)、そうして(🆒)、そ(🦏)の八幡か(🕙)ら西、(👋)中(😠)央山脈(🎼)を(🆘)伝わって本州の端まで山椒魚はい(🤴)る、(🥪)と(➖)いう事にただい(🙄)ま(🚙)の(🤾)ところ(🤰)では(🕝)なっ(🛤)ているよう(🍂)でござい(🌰)ます。周防す(🐍)おう(🎹)長門な(🌟)がとにもいるそうですし、石州あたりにも(🔐)いるそ(👊)うです。それから、も(🐺)う一つは、琵(🌲)琶(🖥)湖の近所から伊勢(🐌)、伊賀、大(⤵)和、あの辺に山脈があ(🏗)ります(😚)が、あの山(♌)脈に(📈)もちょ(⚓)いちょい居る(✊)そ(🤩)う(🕷)で(🎧)ござい(📡)ま(💉)す。その他は(🔟)、四国に(⏱)も九州にもいまのところ(🏮)見当(🎋)らぬそうで、箱(✴)根サン(😘)ショウウオというの(⛎)が関(🔙)東地方に棲息して居りますけれども、あ(⏸)れはまた全く違(🍼)っ(🎗)た構造を持っているもので、せいぜい蠑※(「虫＋原」、(👣)第3水準1-91-60)いも(🧀)りくらいの大きさであ(🐡)りまして、(🛡)それ以上は大きくなりませぬ。日本の山椒魚が(🌨)、とにかく古(😣)代(😻)の(😛)化石と(⛄)同じくら(🍡)いに大(🎶)き(😽)い(🌟)というと(🖍)ころに(💼)有難さが(🌆)ある訳(💈)でありまして、文句無し(🈚)に世(🎯)界一ばん、ここに私の情(🚏)熱もおのずから湧い(🍼)て(😽)来て、力こぶ(💸)も(💷)はいっ(🅿)てまいり(🕧)ます次(🚵)第でございます。最近、日本で発見せられ(💖)た山椒魚の(💶)中(♉)で一ばん大きい(🎭)のは、四尺五(㊗)寸、(🏈)まず(🍍)一メ(🖥)ートル半(🙉)とい(🎠)うと(💾)ころで、それ以上のものは、ち(🌪)ょっと見当らぬそうでございま(🥄)す。けれども、伯耆国ほうきのくにの淀(📌)江よどえ村(🌙)というと(🌊)ころに(📈)住んでい(📩)る一老翁が(❣)、自分の庭の池に子供(🌡)の時分(👿)か(🦔)ら一匹の山椒(👚)魚を飼って(🔵)置いた(🏼)、(🐖)そ(⛴)れが六(🎇)十年(🏕)余(⛱)も経(🐥)って、いま(👫)では(🚔)立派(🅾)に(💳)一丈以(🤣)上の大山(🎓)椒魚になって、(⛄)時々水面(🌇)に(💖)頭(🔒)を出す(🚸)が、(➿)その頭の幅だけでも大(🍲)変(🤐)な(🍹)もので、幅三尺、荘厳で(⏰)すな(💹)あ、身のた(🚧)け一丈、もっ(🔫)と(🥡)も、この(💸)老翁は、実にずるいじいさ(⚽)ん(🥈)で、池の水を(🎨)必要以(🛀)上に濁らせて、水面には睡(👋)蓮すいれんをい(😟)っ(😋)ぱ(😃)いはびこらせて、(🌠)その山(🔉)椒(🗃)魚の(🔇)姿を誰にも(📫)見せないようにたく(🍚)らんで、そうして(🚮)自分ひと(😀)りで(🗝)頭の幅三尺、身のたけ(➗)一丈(🕒)、と(🤘)力(🐷)ん(📀)でいるのだそうで、それは或る学(⏲)者の報告書(🐱)にも見えていた事でございますが(🚳)、その学者は、わざわざ伯(🔚)耆国淀江村まで(📻)出かけて(😌)行っ(🈸)てその老翁に逢(⭐)い、(🎿)もし本当に一丈あるんだ(🛏)ったら(🚉)、(🍳)よ(🦉)ほど高い金を出して(🍸)買(🚋)ってもよろしい、ひとめ見(⛎)せて(🛋)く(🏵)れ、と懇願し(👊)たが、(🦍)老翁はにやりと笑っ(🥚)て、いれものを持って来た(🏎)か、と言(🐨)った(👠)そうで、実に不愉快、(👍)その学(🏋)者も「面妖めんようの老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報告書にし(🤒)る(🥎)してあります(📋)く(🈲)らい(📻)で、地団駄じだんだ踏んでくやしが(🆕)った様が、そ(🏜)の一(🐼)句(🏯)に依よ(👨)っても(🤢)十分(🐎)に察(🌪)知で(🤰)きる(🎆)のであり(🥋)ます。その山椒魚(🕒)は、(🖥)その後(🔌)ど(🚄)うなったか、私も実は、そ(🔟)れほどの(🔍)大(🛢)きい山椒魚を一匹欲しいものだと思っているので(🥅)あります(🏓)が(📁)、どう(🗑)も、(🎗)いれ(🎩)ものを持って来た(📝)か(🛄)、と言わ(💶)れると窮し(⚫)ます。バケ(🕶)ツぐ(🚗)らい(🏣)では間に合いま(💝)せん。け(🏪)れども、(🍅)私(🔄)は、(⛅)いつの(👎)日か、(🔩)一丈ほどの山椒魚を、わがもの(🕦)に(🍠)したい、そうして日夕(🔶)相親しみ、古代の雰(🐊)囲気にじ(😢)かに触れてみたい、深山幽(🍤)谷のいぶ(🎥)き(😕)にしびれるくら(🍶)い接してみたい(😙)、頃日けい(🥈)じつ、水族館にて二尺く(🌾)らいの山椒魚を見て(🐫)、それから思う(🥎)ところあって(🥪)あれこれと山椒魚に就ついて諸(📣)文献を調べ(🏚)てみま(🧢)したが(⛸)、(🌞)調べて行くう(💪)ちに、どうにかし(🈶)て、(🧤)日本一ば(✂)ん、(🔗)い(🔍)や日(🎹)本(🏐)一(🎙)ばんは即ち世界(🐷)一ばん(🚷)という事になり(🕜)ますが(🦉)、一ばん大きな山椒(👪)魚を私の生きて在るう(📮)ちに、ひ(🔺)とめ見(🐺)たいものだとい(🚜)う(🗣)希望に胸(🕡)を焼(🏹)かれて、これ(✝)また老いの物好き(🎿)と、(🐋)かの貧書生（ひ(⛳)どい）などに笑われるの(🐀)は必(🛂)定と存じますが(🔒)、神よ(✴)、私はただ(🎆)、大き(😍)い山(🕐)椒魚(🔎)を見たいのです、人間、大きい(🏃)もの(🖤)を見(💼)たいと(🚿)いうの(🚛)はこれ天性にして、(🚏)理窟(🤸)も何もあり(🥇)やせん！　（本音に(🚰)近し）それは(✅)、どのよう(👄)に見(🚇)事なも(📴)のだろう、(❤)一丈で(⛩)なくと(🐏)も(🌱)六尺でもいい、想像(🛎)するだ(🕑)に(🐷)胸がつ(🎏)ぶれ(🌅)る。まず今日は、こ(🚟)れくらいにし(🍄)て置きましょ(💍)う。（ばかばかしい）

A「本(🚣)名を熊(😍)谷政太郎(🐎)、一名をま(🔩)アちゃんと(🗨)申します。―――(🔁)」