しかし(😁)、つぎの瞬(🏦)間(jiā(🚳)n )しゅん(🏛)かんに、かれ(🥧)の頭(😌)にひら(🕚)めいたのは大河(🎐)無(wú(🎶) )門のことだ(🐶)った。かれは、すると、もう(🎍)飯島(dǎo )の存(cún )在(✨)を忘れ(🥌)て、大河の(⚫)姿(🍺)を(💴)便所(suǒ )のあちらこち(🚏)らにさが(🔯)して(🚮)いた。
「うらまれやしませんか(🏐)。」
朝倉先生は(👸)、しかし、どん(🎷)な悪い状態があ(🎾)らわれて来(⛷)(lái )ても、すぐそ(🐕)の場でそ(🌺)れ(🤙)を非難(📝)す(👌)るこ(♿)とがなかった。すべてをいちおう成り行(🔪)き(🚋)にまかせ(💺)、行くと(🏂)ころまで行(🎰)か(📛)せておい(🌆)て、あとで(🏂)、――たとえば食(🆚)後の(🕸)雑談や、夜の(📱)集(🚞)まりなどの際に、――それを話題にして、み(🥉)んな(🎃)といっしょに、(🥔)その原因結果(💪)をこまかに究明し、そ(🐫)の究明をとおして、(📵)共同(tóng )生活の基準になるよう(🦄)な原(yuán )則的なものを探(tàn )求(🐞)(qiú )する、(🛏)といったふう(🦀)だ(🏹)ったのである。
六(🧢) (🔨)板木(mù )の(⛷)音(⚡)
(👪)静(jìng )坐(♌)は十分足らず(😜)で終(zhō(🛹)ng )わった(😃)。
次郎は、しかし、それ(🆓)どころではなかっ(🚍)た。かれは、(📬)もう、先生(🕋)(shēng )のつぎの言(👌)(yán )葉が、(💼)槍やりの穂(⛩)先(xiān )ほさき(💂)のよう(🌫)な鋭さ(👯)で、自分の胸にせまって(🖤)いるの(☔)を感じ、かたく観念(niàn )の眼をとじてい(🚋)たのだった。
みんなの視線(xiàn )は、(🛐)も(📙)う(🕥)さっきから(⛰)大(dà )河に(🕎)集(🎦)中されて(🐃)いた(💛)。大河の顔(🌍)には(🌡)、し(🅰)かし(🕔)、それでてれて(🦆)いるよう(🕐)な(🛏)表情(qíng )はす(🍀)こしも見(🎤)ら(🍒)れなかっ(🦐)た(🏑)。かれ(✌)はただ一(yī )心に(😥)次郎(🍱)の顔(🤾)を(⛓)見(jiàn )つめ(🥀)、その(📻)声に耳(🌐)(ěr )をかたむけて(😣)い(💈)るだけであった。
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