「妻(📱)籠の方は心配(pèi )なしですね。そんなら、寿(💠)平(🕋)次(cì )さ(🐮)ん(🐷)、お(🥐)願いがあります。あすは(🤮)かなり(🔌)ごたご(🐏)たす(🙏)るだろうと思うんです(❄)。もし妻(qī )籠(lóng )の(🕤)方(fāng )の都(🕛)(dōu )合がつい(🦄)た(👞)ら来てくれませんか。な(🌊)にしろ、君、急(🕳)(jí(🏒) )な話(huà )で、(🛢)した(☕)くのし(🛏)ようもな(🛵)い。けさは会所で寄り合い(✊)をしまして(🤮)ね、村じゅう総(🏑)がか(🕝)りで(🐾)やるこ(🖖)と(😪)にしました。み(🤤)んな手分け(🎱)をして、出(😶)かけています。わたし(🥕)も今、一息入(🕶)(rù )れている(🙋)と(🉐)ころ(🌞)なんで(⛅)す(🎪)。」
「青山君(🌝)――(🗜)伊那(👵)にある(🚉)平(píng )田門(💵)人の(♓)発(🥫)起(📀)(qǐ )ほっきで、近(jìn )く(🌻)有(🗝)志(zhì )のものが(🚄)飯(fàn )田(🔛)い(🉑)いだに集(🍌)まろうとしている。これはよい機会と思われるから、ぜひ君を誘(🍎)(yòu )って一緒に伊那(🍴)の諸(👋)君を見に行き(😞)たい(🍗)。われら両(liǎng )人(🍆)はその心組(🕋)みで馬籠まごめまでまいる(🛥)。君の都合もどうあろうか。ともかくも(🙋)お訪たず(😧)ねする。」
お隅は言った。
夜もはや四(🌃)つ半(💕)時(🏙)(shí )を(🦄)過ぎた。浪士らは味(wèi )方(👻)の死骸しがいを取(🔦)り(🛢)片づけ、名の(🧓)あ(🔫)る人(🥗)々は草小(xiǎo )屋の中に(🍹)引き入(🤪)れ(⬅)て、火(huǒ )をかけた(🤴)。その他は死骸のある(📦)と(🐸)こ(🏼)ろでいささ(👪)かの火をかけ、土中に埋うずめた。仮(💜)り(🚉)の埋(🏊)葬(zà(🐊)ng )も済んだ。樋橋(qiá(🕺)o )には敵の遺棄した兵(💥)糧や弁当も(⚾)あった(🎆)の(📮)で(🤯)、(📯)それ(❔)で一同は(🌮)わずか(🌑)に空腹(🥜)をし(☕)のいだ。激しい(🤦)饑うえ(📦)。激し(🍻)い渇(🕍)かわ(🤙)き。それ(🛹)を(🍷)癒(yù )いやそう(🔔)ため(🐠)ばかり(🚦)に(🌙)も、(🌯)一同の(🍽)足(🌙)は下諏訪の(🕋)宿へ向いた。やがて二(è(🙆)r )十(shí )五(wǔ )人ずつ隊伍た(🧔)いごをつ(👿)くった人(rén )たちは(❄)樋(tō(🏣)ng )橋(🍮)を離れようとして、夜の(🚈)空に鳴(🎒)り渡る行進(🙍)の法螺(luó )ほらの貝(bèi )を(🈴)聞いた。
寺がある。付近は子供らの遊び場(chǎng )処であ(👇)る。寺(🦕)(sì(👓) )には閻(🏿)魔(mó )え(🧑)んま大(dà(👓) )王(wáng )の木(mù )像が置い(🦒)てある。その大王の(🚺)目(😥)がぎらぎら光(🏌)る(🚘)ので、子(zǐ )供(🧜)心にもそれを水晶であると考え、得がたい宝石(shí )を欲(🚂)ほ(🚬)しさのあま(🍆)り盗(🕍)(dào )み(🐿)取(🌹)るつも(😷)りで、(🚤)昼でも寂(jì )しいその古寺(♐)の内へ忍(rěn )び込(rù(🤞) )んだ一人(💕)ひとりの子供(gòng )がある。木(⚽)像(🏣)に近(jì(🎞)n )よる(💪)と、子供のことで手が届かない。閻(🥁)魔王の膝ひざに(⭐)上り、(📼)短(🐁)刀(dāo )を抜いてその目(mù )をえぐり(🌡)取り、(🚽)莫(🍂)大ばくだ(🚯)い(🍅)な分捕ぶ(🕑)んどり品(pǐn )でも(👜)した(😆)つもりで、(🎟)よろこんで持ち帰った。あとになっ(👳)てガラスだと知(zhī(🏸) )れ(🗳)た時は、いまいま(💥)しく(⚡)なってその大(dà )王(🔠)の目を(🐆)捨ててし(🌜)まったという。これが九歳にしか(😻)ならない当(dāng )時(shí(🛁) )の水戸の子供だ。
(🖇)この平助(🌅)の(😥)ト(🙏)ボケた調(diào )子に(🎪)、隠居も笑い出した、外(👙)国貿易に、開(🥫)港(gǎng )の(🕗)結(✋)果に、それにつなが(🔔)る多くの(🔘)人の浮沈うきしずみに、聞(wén )いている半(🏄)蔵には心にかかる(🤹)こと(🌖)ばかりで(💾)あった。
この市街戦はその日未(wè(🌄)i )ひつじの刻こ(🕯)く(📐)の終(🕣)(zhōng )わりに(🎩)わ(⛸)たった(🚡)。長州(zhōu )方は(🙁)中立(lì )売(🐇)(mài )なかだちう(📣)り、蛤門(mén )、境(jìng )町(💓)の三方面に破れ、およそ二百(bǎi )余の死体(🥦)をのこ(🌕)しすてて敗走した。兵(🚒)火の起こったのは巳(🗿)み(🥁)の刻こくのころ(🤥)であ(🤭)ったが(💦)、おりから風はま(🐌)す(🎇)ます強(qiá(📝)ng )く、(🧑)火の子(zǐ )は八(👛)方(📶)に(📃)散り、東(🥫)は高瀬(là(🎈)i )川たかせがわから西(🚆)(xī )は堀(🗂)川(🛰)ほ(🦉)り(🌄)かわに及び、南(nán )は九条にまで及んで下京の(🔵)ほとんど(🚚)全(quán )都(💪)は火災(zā(🐩)i )のうち(🎭)にあ(✍)った。年(🔽)寄り(🚟)をた(🉑)すけ幼い(🚾)も(🗂)のを負お(🤳)ぶった(🎈)男(nán )や女は景蔵の右にも左にもあって、目も当(🚆)てら(🗂)れな(🥙)いありさまであ(📳)ったと認(👨)した(🔧)ためてある。
「念のた(🍈)めにう(🚮)かが(🈺)いますが、伊(yī(🧡) )那の平田御門人は(❔)『古(gǔ )史(shǐ )伝(yún )』の発行を企ててい(🔩)るように聞(😥)(wén )いています。あれは何(👊)巻(quàn )まで行ったでしょう(🥉)か(🥥)。」
(✋)樋橋から下(xià )諏訪(🚟)まで(🔯)の(🍳)間(🏽)には(🛵)、村二つほどあ(🎨)る。道(dào )案内のものを先に立(🍔)て、松明たいまつ(➡)も捨(🚦)て、途中(zhōng )に敵の待(dài )ち伏せするものも(😠)あろ(💕)うかと用心する(🤡)浪士(💳)ら(🌑)の長い行列(👅)は夜の街道に(⛹)続い(🤭)た。落(luò )合(hé )村(cū(🚖)n )まで進み、下の原(❌)(yuán )村(🦖)まで進んだ。もはやその辺(🤬)(fǎn )には一人の(📓)敵の踏(tà )み(🐛)とどまるも(📭)のもな(🥍)かった。
香(xiā(🧙)ng )蔵は中(zhōng )津川にあ(🚖)る問屋の家(🎐)を出(🐤)て、同じ町に住む景蔵が(🌅)住(zhù )居(➿)(jū )すまい(🛄)の門口(kǒ(🤶)u )から声をか(💡)けた。そ(🏷)こは京(🎂)都の方から景蔵(zāng )をたよって来て(🎊)身を隠し(🥚)たり、しばら(📉)く逗留と(💡)うり(🚪)ゅうしたり(🖍)して行くような幾多(duō )の志(🛣)士(shì )たち――(📸)た(🔌)と(🌬)えば、(🤘)内(nè(⛓)i )藤頼蔵な(👭)いと(🥤)うらいぞう(🤙)、磯(🕒)山(shān )新助い(⏸)そやま(🌶)しんすけ、長谷川鉄之進はせがわてつのしん(🏧)、伊藤祐介(jiè )いと(🎺)うゆう(🐼)すけ、二(🦖)荒(🏗)四(🌈)郎ふたらしろう、(💗)東(dō(👹)ng )田行蔵(zāng )ひがし(🏄)だこうぞうら(💡)の人(rén )たちを優(🍬)にかばいうる(🗣)ほどの(🛥)奥行きの深い本(🔎)陣(zhèn )である(🕶)。そこは(🔰)また、過ぐる(🎎)文久(jiǔ )二(🤒)年の(🎃)夏、江(jiāng )戸(hù )屋(🐵)敷の方から来(🐜)た長州侯の一行が木曾街道(dào )経(jīng )由で上(shàng )洛じょうらくの途(🆎)次(🤞)、かねて(🤾)の藩論たる公(gōng )武合(hé )体、航海(hǎi )遠(yuǎn )略(🥥)から破約攘(🐩)夷じょういへ(😲)と(🕯)、(🎴)大きく(🎊)方(fāng )向の転換を(🙏)試(✖)(shì(🆘) )みるため(🚶)の(🤦)中津川(chuān )会議を開い(🔬)た(🧤)由緒ゆい(📔)し(🌄)ょの深(🥚)い家(📆)でもあ(🏑)る。
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