「うらまれやしませんか。」(🎪)
「(🚌)なるほど。……ふん。…(💱)…そう(📤)いうものですか(🥄)ね。……あるいはそうかもしれ(🔸)ない(🌔)。」
奕堂(🧦)和尚は(🈷)聞(wén )きおわって、いか(🎒)にもうれしそうにうなずいた(🧓)。そして、(🤳)まだどこ(🎽)かに漂ただよっ(🚈)てい(🎛)そ(🐂)うな鐘(🏟)(zhōng )の(🌿)音(🤳)を追(zhuī )い求(🎟)めるよう(👷)に、(🤲)ふたたびし(🔳)ずかに眼(yǎ(🕙)n )をと(🛎)じた(👦)。
かれに(🐒)は、まったく自(💬)信がなかった。白鳥(niǎo )会(huì )時代(➖)の心の修練も、友愛塾(🐈)の助手と(🍁)して(🦐)の(🤗)現在の信(😽)(xìn )念(💦)も、(❇)こうした場(chǎng )合(⏫)の(🏕)態度(dù(🍘) )を決定するには、何の(🗞)たしにもなら(🚵)なかった。かれが(😴)これ(👼)まで信(🔙)奉(🍀)しんぽうも(✂)し、(🐷)実践じっせんにもつとめて来た、友愛(🍢)・正義(yì )・自主・自律(lǜ )・創造(🔸)、と(👞)いったよ(🛀)うな、社(shè )会(huì )生(shēng )活(😞)の基本的徳目(mù(📕) )とくもくは、今のか(🏛)れには、(🧀)全く力のない、(🕹)空疎くう(📮)そな言(yán )葉の羅列(🕸)られつで(🔶)しかなか(🤶)っ(🎛)た(🚟)。そしてそこに気がつくと、か(💻)れは(🆖)いよい(👼)よ(🤧)うろた(😲)えた。
この妙(🎯)音をつき(🚏)だし(🦗)た小僧(sē(🚿)ng )こそ(🧕)は、(😙)実に、後(hòu )年の森(🧢)田悟由ごゆう禅(🏪)師ぜんじだった(🚨)そうで(⚾)あ(🍛)る。
「うむ。それはきいた。し(🌱)か(⛹)し(👞)、私(sī )が何(hé )も(📅)かも知っていたこ(🕸)とにする(⛷)と、君の名(🍰)前だけ(🛺)でなく、(🖱)大河の(🎸)名(míng )前(qián )も出さ(😘)なけ(🗄)ればな(🐬)ら(🧒)なくな(⛏)るんでね(😼)。」
「(👥)はあ。しかし、それには、先(🏅)生のほうからもいくら(🎄)かの(🧐)強制を加えて(🔐)いただかない(♿)と――」
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