(🎢)と、敏子は(🐞)、ちょっ(🏌)と間をおいて、
(👯)枝折戸は手(📴)で押す(🦖)とわけなく(🏗)開いた。次(🍂)郎は、(😬)行(háng )儀よく(🥂)二列にならんでいる(🍖)朝顔(👨)鉢(🌌)の間を通(🚷)って(🌘)、縁(yuá(🔕)n )側(cè )に腰(yāo )を(🔹)かけると(👐)、ぬすむように(🚧)道江(🎲)の顔をのぞい(🏎)た。
「なるほど。こ(🛩)れ(🌰)は痛(👩)(tòng )いとこ(🖱)ろを一(yī(🎃) )本やられた。僕もいつ(🍹)の間にか現実(🚛)(shí )主義者(🥚)(zhě )になってしまっていた(😀)わ(🍕)けか。ははは。ところで(👑)、君の(❣)考(⛎)えが(🚇)足(🧀)り(🚌)なかったというの(👢)は(🤳)、(🚂)すると(💈)、どういう点かね。」
こん(🛡)なふ(😰)うで、校(xiào )内はその日(🗿)じゅう決(jué )して静か(🔫)であったとはいえ(👁)なか(⤴)った。下(xià )級の教(🌌)室までが何(hé(🏏) )とはなしに(🎢)落(🤴)ちつきを失って(♈)いた。ふだん(🧐)なら何でもないこ(😟)とに(🛥)まで先(🥦)生たちの神(🤒)経がと(😀)がり、先生(🕠)たちの神経(jīng )がとが(⭕)ればと(🔗)がるほど、生(🔡)徒たちは(🕵)その神経(jīng )に触さわ(🚾)ってみるの(🎏)を楽(👓)しむといったふうであ(👉)った。大(😀)垣(⌚)前(⛹)(qián )校長は(🐄)、い(🌤)つも先生たちに(🎩)向かって(🕴)、「生徒と(🐪)い(🉐)うもの(🥅)は、(📣)自分たちのために先(xiān )生(shēng )が命(🏂)をすてるまでは、その先生を(㊙)偉(📖)い先(xiān )生だと(💔)は(🏸)思(🤣)わない(♊)ものだ。それを(🌞)覚(jià(🕺)o )悟の上でなく(🚙)ては、真の教育は(🎠)出来ない(🧥)。」と言(🥪)ってい(🍎)た(🍠)が、その意味をほ(🖤)んとうに理解(🤮)(jiě )した先生は(🚙)、朝倉先生(🧡)をの(🕋)ぞ(⤴)いては、お(🦓)そらく一(yī )人も(🕺)いなかった(💣)ろ(🕙)う(🗞)し、今(✌)では、どの先(😿)(xiān )生(🌶)にも、そんな言葉は単に言葉と(🚽)してでも思い出されて(🎏)いそうになかった。こうして先生(shēng )たちは自(zì )分を下(xià(🚲) )手(⏭)に護ろ(⏪)うとして、(🥅)一歩(💙)一歩(bù )と自分(🍹)を生(shē(🥀)ng )徒たちの侮(wǔ )辱(rǔ )と嘲笑(💧)(xiào )の中に追いこんで(😩)いたのである。
「そうだ(🎭)よ。あいつは(👊)まるで(♟)恋人(⛸)のように朝(😽)倉先生を慕(mù )っていた(🥝)から(👳)ね。」
「あ(🚕)たし、(🤭)やっぱりまわり道(🕑)した(🥠)方(fāng )がいいと思うわ。」
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