「ええ、結局は一人一(yī(📁) )人の(👾)問題じゃないでしょうか。」
「今朝の鐘をついたのはだれじゃな(🦔)。」(🏦)
(🥈)次(🌨)(cì(💄) )郎は、(🥟)すぐ、事務(🥘)室の前(💃)から玄(🤳)関にかけての掃(🍁)(sǎ(🔤)o )除を(📶)手伝(🗂)った。朝倉(⛩)先生も、そのうちに塾長(zhǎng )室(🤢)から(📙)廊(lá(🏺)ng )下(xià )に出(😚)(chū )て(🕖)、みんなの様子を見て(🏨)いたが(🙋)、そ(🎀)れも(🎾)ほんのし(🤹)ばらくで、(💾)すぐまた塾長室(shì(👛) )にもど(🚛)り、椅子に(⚫)腰こし(🌒)をおろすと、そのまま何か深く考え(🔣)こんでいた。
次郎は(🚬)、しかし、(📂)それどこ(🎌)ろ(🏸)ではな(📌)かった。か(🔣)れは、もう、先生(✅)のつぎの言(🗿)葉(🎏)(yè )が、槍(🚕)やり(⏰)の穂(suì )先ほさきのような鋭(duì )さで、自分(fè(🌂)n )の(🌭)胸にせまっているのを感じ、かたく観念の眼を(🛐)とじ(🚁)てい(🎭)たのだっ(😛)た。
し(🦈)かし、か(🏢)れに(🥀)と(👖)っていっそう不(bú )安に感じ(🎢)られたのは、今(jīn )朝の板木の打ち(🐚)かたに(⏮)つい(🖇)て、大河無(👜)門(mén )がぬ(🧘)れぎぬを着せられてい(🚧)ることであった。
静坐(zuò )のあとは遥(yáo )拝よ(🌌)うは(🍠)いだった(🏒)。――こ(😕)れ(🔯)は皇大神(📀)宮こうたいじんぐうと皇居こうきょに対す(🥄)る儀礼ぎ(😫)れ(🧀)いで、その当時は、極左(🤓)(zuǒ )きょくさ分(fèn )子(🗼)や一部のキリ(🎁)スト(💬)教(jiāo )徒以外の全国民によって当(🤪)然(rá(🏃)n )な国民儀礼(lǐ )と認めら(🤫)れ、集団(🤼)行事におい(🥁)て(🌧)それを欠くこと(🏓)は、国民(🆕)(mín )常識に反するも(❗)のとさ(🚤)え考えられていたの(🐟)である(⚽)。
(🍂)次郎は、すぐ、事(🎓)務(🖍)室の前から玄関にか(👯)けての掃除を(🍥)手伝った。朝倉先生も、そのう(🗓)ちに塾(shú )長室か(🕢)ら廊(🌄)下に出て、(🌊)みんなの様(🧦)子(zǐ )を(🥔)見(jiàn )て(🐂)いたが、それ(🍛)もほんの(🎒)しばら(🚥)くで(⛸)、(😼)すぐまた(🔽)塾(shú(🤨) )長室にもどり、椅(🕷)子に(🎊)腰こ(🙄)しをおろす(🧜)と、そ(🐦)のまま何(hé )か深(shēn )く考えこんでいた。
「(🏜)私(✳)はけさ(🔽)、君らの中(zhōng )のだれかが打った板(✉)(bǎn )木(mù )の(🍩)音を(🦕)聞(🌉)き(👰)な(🎵)がら、(⬜)ふと、この話を思(sī )い(🌀)出したが、それはおそら(🔺)く(🐤)、け(😮)さ(🏮)の板(bǎn )木が、ここの生活にふさわしい心(💬)をもって打(🗞)たれてい(📐)たから(🙃)だと思う。君(jun1 )らの(🧙)耳(ě(🐯)r )に(🕋)あの(🥓)音がど(😶)う響ひびい(🥜)たかは知(zhī )らない。しかし(🌘)、私(sī )は、あ(🦀)の(🐤)音から、この(💤)塾(💔)は(🐖)じ(🤗)まって以(yǐ )来の(😚)ゆたか(💿)な感(🐋)じ(🌁)をう(📮)けたのだ(🛃)。じっくりと(🏴)落ちついて、すこしも軽はずみなところのない(🔨)、(😺)また、(🛸)す(📛)こしも力りき(🖥)ん(🕥)だところのない、お(🍻)だ(🏧)やか(🔧)な、そして辛抱しん(🛡)ぼ(🌧)うづ(⛏)よい努力、――心の底に深(🚡)い愛情をたたえた(🦑)人だけに期待し(♐)う(🅾)る(🛋)よ(🗡)うな努力(🤮)(lì )を、私はあの音から感じとり、これ(🚟)こそここの生活を象徴(⤵)しょう(👢)ちょうする響きだと思った(🤭)の(🛍)である。――私(sī )は、しかし、奕(yì )堂和(hé )尚の(😔)ように、だれ(🌼)が、どんな(🕠)気(🤪)持(chí )ちで、今朝の(📒)板木(🎗)を打(dǎ )ったかを(🎌)、しい(📄)て(🤹)知(㊙)りたい(📨)とは思わない。それは、(🍖)もと(🌹)も(🍁)とここの生活(📼)では、だ(🎦)れが(🍦)どんな働(dòng )きをして、ど(⏯)んな名誉めいよを(🔢)担にな(❤)うかということは、あま(🚆)り(🚼)た(👵)いせつな(📇)こと(🌅)で(🤰)はないからだ(👰)。ここの(🍯)生活でたいせつなの(✈)は、(🖨)名でな(🐿)く(👧)て実である。心である。その心が(👎)むだにな(📏)らない(🚓)で、共同(tóng )生(shēng )活(📻)(huó(🚓) )全体の中(👕)(zhōng )に生(👹)かさ(⏹)れてい(🔺)けば、個々の人の名などは、しいて問(wèn )題にする(✌)必要は(🐢)ない。そういう(🚈)意(yì )味(💓)で、私は、(💅)今朝のよう(🛌)な(🏗)板(bǎn )木の打ち(🚾)か(🈳)た(🛩)をする心を(🙅)もっ(🐴)た人が、君ら(💓)の中(zhō(📋)ng )に、少な(💊)くとも一人だ(♐)けはいる、とい(🚴)うことを(⛴)知っただ(🎦)け(👋)で満足した(🈶)いと思う。そして(🍹)、その一人(😧)の心(🏰)が(🍳)、おたが(🍌)いの(😠)生(shē(🎷)ng )活の(🦁)中に、すこし(👷)もむだに(🐶)な(👊)らない(🗓)で生かされていくことを(🍩)、心から期待したい。……つまり、愛(ài )情に出(🕣)発し(💄)た、(🥝)おだや(🧛)かな、しかも辛抱づよい努力(lì )、そうい(🍄)う努(😝)力(lì )を、単に(🍊)板木を打つ(🕜)場合(🚮)だけでな(🥝)く、すべての場合に払はらってもら(🛐)いたいの(😰)である。……名(mí(💣)ng )を求めず、ひた(🌪)す(💋)らに実を捧(🔴)ささ(⛑)げるという気持(chí )ちに(🛁)徹てっして、そ(🎎)うい(🔪)う(👲)努力(💁)を(🎃)、みんな(🙁)で(🚝)払(🍝)っても(🤷)らいた(🦍)い(🎉)のであ(🎵)る。―(🚤)―」
飯(fàn )島(🏠)は、いかにも得(🎶)意らしくこたえた(🐞)。
「おしまいのほ(🈺)うは、実(shí(🔚) )は僕が打っ(🖲)た(💦)んでした(🙆)。」(🆕)
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