田(tián )圃(🕒)には、あちら(🎴)にもこ(🤳)ちらにも、牛がせっせと土(🛤)を耕(🔢)(gēng )していた(🎽)。
彼(bǐ(㊙) )は、(🐮)そう(🌞)答(🕝)(dá )え(📯)る(📡)と、す(🔊)ぐ立(❌)上った。そして丁寧(níng )に陽貨(huò(🍣) )に敬礼(🖼)をして静か(🎨)に室を出た。
子(😒)(zǐ )曰く、雍(🔮)ようや南面せしむべしと。仲弓(gōng )、子(zǐ )桑(sāng )伯子(⚪)を問う(🕒)。子曰く(📲)、可なり、(🏨)簡なり(🏎)と(🤦)。仲弓(gō(🕯)ng )曰く、敬けいに居(⛷)りて(🌴)簡を行い(♈)、以て其(⭐)の民に臨(lín )ま(🎮)ば(🖊)、亦可な(〰)らずや。簡(🚁)に居り(🌐)て(💛)簡を(👘)行わば(💲)、乃ち大簡たいかん(♌)なるこ(💮)とな(🚍)か(📀)らんやと。子曰(🏸)(yuē )く、雍の言然り(🙏)と。
「でも(😟)、(🐚)近々行(🏳)われるお祭(jì(🌉) )は、ずいぶんご鄭重だという噂ですが……」
「音楽(lè )の世(shì(🏀) )界は一如の世界(🧥)じゃ。そこでは、(🐷)い(🔝)ささかの(🤖)対立意識も許されない(🚍)。先ず(🌔)一人々々(🌪)の(🎅)楽手の心(xī(💝)n )と手(shǒu )と楽器とが一如に(🤵)なり、楽(💠)手(✝)と楽手とが一(🎆)如(✳)になり、(♏)更に楽手と聴衆とが一如(🌧)になっ(⛽)て、(🤸)翕(🎈)如きゅうじょ(☔)として一(yī )つの機をねらう。これが未発の音楽じゃ。この(😧)翕(xī )如(rú )たる一(🧓)如の(🦔)世(shì )界(jiè )が、機到っ(🌚)て(🦗)おのずから(🤥)振動(🐌)を始める(🎡)と、純(chún )如(🚋)として濁(zhuó )り(🥙)のない音波(🥖)(bō )が人々の耳(ěr )朶を(📩)打つ(💷)。その音はただ一(yī(🔐) )つである。ただ一(yī )つ(🛢)であ(🥇)る(💌)が、その(🐄)中に(🍩)は金音もあ(➿)り、(😢)石(🚪)音もあり(🐫)、それらは厳に独(⬛)自の(🙏)音色を保っ(😥)て(🚬)、決しておたがいに殺しあうことがない。※(「激」(🦀)の「さんず(👋)い」に代(dà(📽)i )えて(🙏)「白」、(💷)第3水(shuǐ )準(🕊)(zhǔn )1-88-68)如き(🐱)ょうじ(🌺)ょとして(💡)独自を守(🎈)(shǒu )りつつ、しか(🐎)もただ(😠)一(🎍)つの流れに合する(🍠)の(🐀)じゃ(🌹)。こうして、時(👵)間(jiān )の経(🐷)過につれて、(🚔)高低、強弱、緩(huǎ(➿)n )急、さまざまの(📕)変(🥧)化を(💖)見せるの(🕜)で(🏍)あるが(🚟)、その間、(🗺)厘(lí(🛅) )毫(🚬)りんご(🦈)うの隙も(🌉)なく、繹如(📠)え(💪)きじょとして続いて行く。そ(🍹)こに(📌)時間的(de )な一(🐏)如の世界があり、永遠(🚴)と(🗄)一(🍱)瞬との一(🏥)(yī(😨) )致(zhì )が見出される。ま(🎗)ことの音(yī(💜)n )楽(🛤)(lè )というものは、こう(😏)し(🚔)たものじゃ。聴くと(🐈)か聴(tīng )かせるとかの世界では(🔔)ない。ま(🔕)し(😇)て、自分の腕と他人の腕を比(🆙)べた(🥟)り、音楽のわ(😋)か(🏭)る(⛱)者とわからぬ(🚑)者とを差(chà )別したりするような世界とは(🍅)、似ても似つかぬ(😱)世界なのじゃ。」
「お買い(🍃)上げになる(🐘)のでしたら、すぐあたって見ましょうか。」
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