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エロ 動画 広告あらすじ
一一（二(👀)一(🥣)六(liù(🌀) )）
この問答の話をき(🌞)かれて、先師は(🆑)いわれた。―(😈)―
○ (⏫)詩(shī )経の内(nèi )容を大別す(👰)ると、風(🛠)・雅・頌(sòng )の三(🚖)つにな(🤼)る。風は(🌠)民謠(👀)、雅は朝(cháo )廷(tíng )の歌、頌は祭事の歌(gē )である。
先(xiān )師(🎧)はそれだけいって退か(📎)れた(🧟)。そのあと(⚡)司(sī )敗は巫馬期ふばきに会釈(shì )し、彼を自(🤮)(zì(🏾) )分の(🍀)身(🕝)近かに招いて(🛤)いった。――。
○ 舜は堯(😑)帝に位(💹)をゆ(🤞)ず(💐)られた(🥢)聖(🦔)天(🐀)子(zǐ(🍶) )。禹は舜帝(dì )に位をゆずられ、(👝)夏(xià )朝の祖となつた(😙)聖(shè(❓)ng )王(wáng )。共(💆)(gòng )に無為(😆)にして化(📽)するほどの有徳の人(📛)で(🍡)あ(👜)つた(🙅)。
かように解することによ(🤫)つて(🛎)、本章(zhāng )の前段と後段との関(wān )係が、(🚃)は(🔴)じめて明(míng )瞭に(🕴)なるであろう(🍥)。これは、私(sī )一個の(🔣)見解で(🍙)あるが、決して無謀(🖖)な言ではない(💆)と思(sī )う。聖(➕)人(😣)・君子(zǐ )・善人の三(✴)(sān )語を(🎨)、単(🌪)なる人物(💚)の(🐱)段(duàn )階と(🐎)見た(👼)だけ(🗞)では、(🌶)本(běn )章の意(😥)味(🏓)が的(🚑)確に捉(🎽)え(🔡)られ(📦)な(➖)いだけ(🐌)でなく、論(🍛)語全体(⛅)の意(yì )味(🐺)があいまい(🎴)に(🥫)なるのではある(🔉)まい(💦)か。
○ 次(cì )（原(🖲)(yuá(📌)n )文）＝＝一般(♒)に「つ(🏰)ぎ」「第(🐵)二(🙌)」の意味に(🚶)解され(🚿)ているが、私は「途(tú )次(⏹)」(🍥)などという場合(hé )の「次」(🤤)と同(🛃)(tóng )じく、(🍇)目標(🔎)に達する(🐧)一歩手前(📎)の意に解したい。
と(🌓)ある(🔄)が、由の顔を見ると私に(♓)は(🔳)この詩が思い出(🛂)(chū )され(🚮)る。」
○ 孔(💆)子の門人(rén )たちの中(🛁)にも(🈸)就職目あての弟子入りが多かつたらしい。
こ(🎭)ころまどわず、
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