日本《藤本 フェラ》2行目ライン
藤本 フェラあらすじ
その瞬(shùn )間、彼はちらと自分(🚨)(fè(🤒)n )の(🥚)眼(🔛)の(😑)前にある(📮)光(🕞)が横切るよう(🌗)に感じた。孔子(🏹)の眼の(😘)光であ(📄)る。湖のような静(👰)(jìng )かな、(♑)しか(🔎)もかすか(🐅)に微笑を含んだ孔子(🈂)の眼のかがやきである。彼(🛁)は、ふ(👑)と(🌞)何か思い(🚛)当ること(🍱)でもあったように(🎺)立上った(📖)。
「(🔮)音楽の世(🎲)界(⛔)は(🎀)一如の世(😂)界じゃ(🎾)。そこでは(♓)、いさ(😲)さかの対立意識も許されな(⛩)い。先(xiān )ず一人々々の楽(🤥)手(shǒ(🐆)u )の心と手(shǒ(🚼)u )と楽器(qì )とが一如(rú )になり、楽手(shǒu )と(📘)楽手(🔌)とが一如(rú )に(👾)なり、更に楽手(shǒu )と聴衆と(🙇)が一(➗)如(🎀)に(✒)な(🎱)って、翕(🛎)如きゅうじょ(📲)として一つ(📸)の機(⭕)を(💋)ねらう。これが未(wèi )発の音楽じ(🎲)ゃ。この翕如(📽)たる一如の世(shì )界が、(🥠)機(⭕)到(📯)(dào )っておのずから振動(dòng )を始め(🗳)ると(🏝)、純如として(🧘)濁りのない音波が人々(🍲)の(🍋)耳(🛡)(ěr )朶(duǒ )を(🌮)打つ。その音は(⛽)た(⛪)だ一つで(🎤)ある(💄)。ただ一つで(🌫)ある(🌡)が(🐧)、そ(🎂)の中(🛃)に(⏮)は金音(🎖)もあり(🈵)、石(💊)音(📸)もあ(🤾)り、それ(⏭)らは厳に独自の音色(🤤)を保(bǎo )って、(🉐)決(🅿)しておたがいに(📦)殺(shā )しあうこ(🍸)と(🦑)がない。※(「激(🐀)」の「さんずい」(🏹)に代えて(🤸)「白」、第3水(shuǐ(🕡) )準1-88-68)如きょうじ(🔂)ょと(🤱)して独(dú )自を守りつ(🍅)つ、しかもただ(🍙)一(🕟)つの流(🗽)(liú )れに合するのじゃ。こ(🥒)うして、時間の経(🏵)(jīng )過につれて、高(🛅)(gāo )低、(👢)強(🌥)弱、緩(huǎ(🕔)n )急(😥)、さまざ(➡)まの変(biàn )化を見(jià(🍐)n )せるのであるが(🧠)、その(🤱)間、厘毫りん(🏔)ごうの(😽)隙もなく、繹(💥)如えきじ(😐)ょとし(🧘)て続いて行く。そこに時間的な一如の(🔻)世界があり(🎾)、永遠と(♟)一瞬と(🎟)の一致(zhì )が見出さ(💕)れる。まこと(🚇)の(🐦)音楽という(💔)ものは、こうした(⏸)もの(🈁)じゃ。聴くとか(🚽)聴か(🔣)せるとかの世界(jiè )ではない。まし(〽)て、自(🏢)分(🍤)の腕(🤪)と他(🔤)人の腕を(🍆)比べたり、音楽の(🚗)わかる者とわか(🆒)ら(🤹)ぬ(💒)者とを差別(🐰)し(🤝)たりするよ(⚫)うな世界(🚂)とは、(🍢)似ても(🔑)似(sì )つかぬ世界(🎱)なのじゃ(🀄)。」
楽長はうなずくより(🈹)仕方(fāng )がなか(🛌)った。孔子(🐦)はそこで(🚙)ふたたび楽長(zhǎng )を座(⬇)につ(🕥)かせて(🏷)、言葉をつづけ(🌶)た。
「随分歩いたよう(🤮)じゃ。そろそろ帰る(🚥)とし(🧣)よ(🥈)うか。」
或(😃)ひと曰く、雍ようや仁(🚊)にして佞ね(💥)いな(🍯)ら(🎞)ずと。子曰(yuē )く(🏳)、焉(yān )いず(📍)くんぞ(🏒)佞を用(🔻)いん。人に(🦄)禦あたるに口給を以てし(🛌)、しばしば人(rén )に憎(🏆)まる。其の仁なるを知らず、焉(yān )くんぞ佞を用いん。
孔(kǒng )子(☝)はそ(🛡)んなことを考えて、い(♌)い機会の来るのをねら(♈)っていた。
で、(🤥)彼は、(🕕)あ(🌙)る日(rì )、それとなく子桑(🐷)伯(🔚)子に(🗼)つい(🗿)ての孔(kǒng )子の感(gǎn )想(xiǎng )を求めて見た。彼は、もし孔子(zǐ )に諷刺(🐐)の意志(🥈)があれば、子(zǐ )桑伯(bó )子の(🐋)ことから、自(⚾)然、話は自分(fèn )の(💿)方に向い(😩)て来る、と思ったのである。ところが、孔(kǒng )子の答(🚼)えは極めてあっ(🏻)さ(❣)り(🔒)し(🔅)たも(🐗)の(🍛)であった。
「で、(🦌)わ(📓)しは、違(🆘)わないように(🏽)なさる(🤨)がよ(🆒)い、と答えて置いた。」(👬)
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