日本《パイズリ ママ》2行目ライン
パイズリ ママあらすじ
「半蔵さ(📧)ん、まあ話してお(📼)いでなさる(💊)さ。」
近(👷)(jì(🍎)n )く(🍽)にある河かわのと(🐃)こ(😦)ろま(💗)で(🌗)浪(👕)士は(🌶)後(hòu )ろ手(🌜)にく(🛥)くった百姓を(♊)引き立(🧒)て(💄)た。「(🕙)天(tiān )誅」とはどういう(🌱)わけか(📮)と降蔵(zāng )が(🙁)尋(xún )ね(🤰)る(🎠)と、天(🌍)誅(zhū )とは首を切(qiē )ることだと浪(làng )士(shì )が言(🥢)っ(⛪)て見(jiàn )せる。不幸(xìng )な百(bǎi )姓は震えた。
「(🍇)これは何(🥑)よ(🕉)り(🦑)のものをいただ(🐅)いて、あ(🚐)りがたい。」(🍰)
出(🛡)発の日(rì )には、(🆓)半蔵はす(🧦)でに十(shí(🌽) )一屋の方(💤)に移って、同(tó(📳)ng )行の庄屋たちとも一(yī )緒にな(🦇)っていたが、そのまま江(jiāng )戸を(🍊)たっ(🏥)て行くに忍び(🚆)な(🎋)かった。多吉夫婦(🌕)(fù )に(😷)別れを(🦕)告げ(🔥)るつもり(💸)で、(⛽)ひと(❓)りで朝早く(😖)両国の旅籠屋はたごやを出(🈹)た。霜だ。まだ人通りも少ない両(liǎ(🌥)ng )国(guó )橋の上に草鞋わらじ(🔽)の跡をつ(➿)けて、彼(bǐ )は(✡)急(jí )いで相生町(dīng )の家まで(🤡)行って見た。青(➿)(qī(🕑)ng )い河内木綿(⛸)かわ(📋)ちもめ(🍞)んの合羽(yǔ(📿) )かっぱ(🦗)に脚絆(🗯)き(👹)ゃはんを(💡)つけた(🍩)ま(💊)まで門口から訪れる半蔵の道中姿を見つけると、(🕖)小娘(🧞)のお三輪(👮)(lún )は多(duō(🥂) )吉やお(🦎)隅(yú(🍍) )すみを呼(🌪)(hū )んだ(🥢)。
清内(nèi )路を経て、馬籠、中(👮)(zhō(🚭)ng )津(jī(🎥)n )川へ。浪(làng )士ら(🚬)の(📶)行(🦄)路はその(😗)時(shí )変更せ(🧖)らるることに(🗓)決した。
池田屋(⬛)の(🔴)変(🌯)は六月(yuè(🔈) )五(🥖)日の早(👝)暁(xiǎo )の(💑)ことで(😴)あった(🐟)。守護職、所(👰)司代しょしだい(🎃)、および新撰(🛺)(zhuà(🖼)n )組しんせんぐみの兵はそこに集(🍢)まる(✋)諸藩の志(zhì )士二十余(yú )名を捕(bǔ )えた。尊攘派の勢(🍾)力を(♒)京都(⏹)に回復(🕢)し、会(huì(🌔) )津(jīn )あいづと薩摩さつまとの支(📭)持する公(💡)武合(😣)体派(pà(🍴)i )の本拠を覆(🥞)くつがえし、筑波山つく(🍁)ばさんの(🌫)方(📞)に拠よ(🏯)る一派(pài )の水戸の志士(🐾)たちと(👿)も(🦎)東西(🅾)相呼応して事(🎒)を挙(🥋)あげ(🎧)よ(⏳)うとした(🈸)それらの種(💶)(zhǒ(🕎)ng )々の計画(🚕)は、与党(🔜)の一人(🧡)(ré(📳)n )ひと(💴)りな(🐇)る(😨)近江人おうみ(🎗)じんの捕(🔉)縛より(😭)発覚せらるるに至った。こ(👰)の(🛬)出来事があっ(🍞)てから、長州方はも(💠)はや(🉑)躊躇(chú )ちゅうちょす(🧠)べきでないとし、(⬛)か(☝)ねて準備(bè(🐟)i )して(🔝)いた挙兵(😕)上(shàng )京(🤦)(jīng )の行動(🎢)に移(yí )り、それを探(♐)知(👖)(zhī )し(🏬)た(🚇)幕(mù )府方(🤙)もようやく伏見、(🚕)大(dà(👕) )津の(🌄)辺(fǎn )を警戒(🎏)す(⏰)るよう(📂)にな(🛥)った。守護(hù )職(🏎)松(sōng )平容保(bǎo )かた(🔥)もりのに(🥂)わかな参(💊)内さんだい(✉)と共(gòng )に、九門(mén )の堅くとざされ(📼)たころは、洛(🏏)中(zhōng )の物(wù )情騒然たるも(⛏)の(🍏)があった。七月十八日には三道よりする長州方の進軍(jun1 )がすでに開(🐐)始された(⛱)との報(🐈)知しらせが京都へ伝(yún )わった。夜が明(míng )けて(💚)十九日(🐬)(rì(💌) )となる(😣)と、景蔵(🤟)(zāng )は西の(🎨)蛤御門はまぐりごもん、中(zhōng )立売御(yù )門なかだちうりごもんの方面にわ(🤸)くような砲声(🌱)を聞き、やがて(🤚)室(➰)町むろまち付近より洛中(💑)に延(🐽)焼した(😄)火(huǒ )災(🔮)の囲みの中にいたとある。
「敵は(🚐)もう近(jìn )い(🤫)と思わんけりゃ(😪)なりません。」
今度の京都の出来(👭)事(🎖)(shì )を注(zhù(😊) )意(🐏)して見るものには、長(zhǎ(🚧)ng )州藩に気(qì )脈を通じてい(🛬)て、しかも反覆常なき二、三(sān )藩のあったことも見のがせない事実であり、堂上にはま(🌠)た(🕦)、この計(💚)画に荷担し(⛔)て幕府に反対し(🍺)併あわせて公武合体(tǐ )派(pà(🎽)i )を排斥(chì(🆗) )しよう(😼)とする有(☝)(yǒu )栖(qī )川宮ありすがわのみや(👘)を(🐷)はじめ(💠)、(🌻)正親町(🥢)おおぎ(🗯)まち、(🗄)日野(yě )、石山そ(👌)の他の公卿(🗺)た(🐍)ちがあっ(🗽)たことも見(🥤)のがせ(🗳)ない、と景蔵(zā(🤕)ng )は(🗾)言っ(📝)ている。烈風に乗じて(🥗)火を(🈷)内(🌘)(nè(🎃)i )裏だいり(👌)に放(fàng )ち、中川宮(⚡)および(🔩)松(🤟)(sōng )平容保の参(cān )内を途(tú )中に要撃し(👯)、その擾(rǎo )乱(🍱)じょうらんにまぎ(👀)れ(💒)て(🚎)鸞(🍻)輿らんよを叡山えいざ(🐨)んに奉ずる計画のあっ(⛱)た(🐂)ことも知ら(🥉)ねばならないと言っ(😮)てある。流れ丸(wán )だまはしばし(🥀)ば飛んで宮中の内垣う(👑)ちが(🚘)きに及んだという。板(💰)(bǎn )輿いたこ(👞)しをお庭にかつぎ入(🏅)れて(🛰)帝み(⛹)かどの御(yù )動座を(🚔)謀はかりまいら(🎙)せるものがあったけれども、一(🚉)橋(🤓)(qiáo )慶(qì(👻)ng )喜はそれ(🤸)を制(🏗)おさえて動(🌁)か(🐽)な(👰)かったと(⭐)いう。なんと言って(💫)も蛤御門の付近(jìn )は(🦖)最も激戦であった。この方面は会津、桑名く(🚞)わなの護(🌼)まもる(👞)ところであったからで。皇居(🌂)(jū )の西(🥞)南に(✳)は樟(🖇)く(🕓)すの(🆗)大樹(🎂)(shù )がある。築地(dì )ついじを楯(dùn )たてとし家(jiā )を砦とりでとする戦(📘)闘(📜)(dòu )はその(🍯)樹(🚅)きの周囲でことに激(jī )烈をき(🌺)わめたという。その時になって長州(zhōu )は実に(🍎)その正(🥠)反対を会津に(🐬)見いだし(🚺)たの(⛲)で(🍳)ある。薩州勢(shì )なぞは別の方面(👉)に(🤶)あ(✏)って幕府方に多大(dà )な(🍭)応援を与え(🥡)たけれど(🐑)も、会津ほど(🤔)正(🎠)面の位(wèi )置に(📻)は立たなかった。ひたすら京都の(📹)守護をもって任ずる会(😗)津(😇)(jīn )武(🗾)士は敵として進んで来(lái )る長(zhǎ(🖊)ng )州勢を迎(yíng )え撃ち、時には蛤(há )御(🎠)門(mén )を押(yā )し開き、筒(💹)先も(🚝)恐(👓)れ(🏼)ずに刀鎗を用(🐓)いて接戦する(🛥)ほどの東(dōng )北的(💝)な勇気(🍫)を(🎮)あ(💙)らわしたという。
「へ(⛳)え、(🕺)あれが女の子(🙎)で(🛩)す(🐒)かい。わた(👭)しは男の(🍸)子(zǐ )かとばか(🍭)り思った。」と(📠)平(píng )助が笑(🍳)う。
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