オナニー 制限10

A　(🦐)君の手(🔱)紙だっ(❌)て同(🌤)じ(🥉)事です(💴)。君は、君自身の「かよわい(🏴)」善良さを矢鱈やたらに売込(🦉)もうとしているよう(⛄)で、実(🧚)にみっと(🔋)もない(👇)。君(✨)は(👗)、そ(🚾)んなに「(🕤)かよわく」善良な(🎂)の(🔒)ですか。御両親(🕺)を捨てて(⏲)上京し、が(🤶)むしゃ(🧘)らに小説を書いて突(📪)進し、(🔠)とう(🗒)とう小説家としての(🌧)一戸を構えた。気の弱い、根からの(🐈)善人(🍰)に(🚑)は、とても(👈)出来る仕業しわざではありま(🌇)せん(🉑)。敗北者の看板は、やめていただく。君(🥈)は、た(🔑)しか(👺)に嘘ばかり(🌏)言っています。君は(✅)、(🖤)まず(🥐)しく痩(💴)やせた小説ばか(📀)りを書いて、そうして、昭和の文壇の片隅(🥞)かたすみに現(🐈)われかけては消え、ま(🐒)た現われか(⏮)けては忘れら(💘)れて、そうして、(🎃)このごろは(🛒)全く行きづまっ(😦)て、語学の勉強(🏊)をはじめ(📹)ようか、日本(📼)の歴(🚑)史を(📭)研究(🤼)し直そ(🗿)うかと(🔷)考えているのだそう(🗻)です(🚃)が、全部嘘です(👋)。君は、そ(⛴)んな自嘲(🐅)じち(👢)ょうの言葉で(🎪)人に甘えて(🥓)、君自身の怠惰と傲慢(🚷)を(🃏)ごま(♿)か(🤱)そ(⛔)う(😢)としているだ(🐼)けです(🏖)。ちょっと地味に(🚩)見えながら(㊗)も(🥚)、(🚐)君ほど(👵)自我の強い(👓)男は、めったにあ(😉)りません。おそろしく(🧘)復讐心の(🔑)強い男(🧘)のようにさえ見え(🕳)ます。自分自身を悪い(➡)男だ(📝)、駄目(🎻)な男だと言(💑)いなが(🛅)ら(😬)、その(🐖)位置を変える事(🥞)には(✍)少し(🚶)も(♎)努(🥍)力せず、あわよくばその儘(👏)ま(🦑)までいたい、(🍩)けれどもその虫のよ(🍲)い考(🔱)え(🥃)が(💥)あ(🧣)まり(😂)目立って(😿)も具合いが悪(⚓)いの(💸)で、仮病(🍈)の如(🤾)く(😕)や(🗿)たらに顔をしかめて苦痛の表(🔑)情よろしく、(📿)行きづまった(🎎)、ぎりぎりに困惑し(🚏)た(🥌)等と呻う(🐽)め(❕)い(🦅)て(🚬)いるだけの(🚿)事で、内心(♈)どこかで、だけど俺(❗)は偉いんだ、俺の作(🅿)品は(🍗)残るのだと(💩)小声で囁ささやいて(💔)赤い舌を出してい(✂)るという(🔭)のが、(🍎)君の(😰)手紙の全体から受けた印象であり(🔭)ま(💧)す。君自(🍱)身の肉体の疲(🚚)労やら、(🦍)精神の弛緩しかん、情(💴)熱の喪失を(🃏)、(🐙)ひたすら時代(🦉)のせ(📧)いにして、君の怠惰(🐧)を巧みに理窟(🐖)附け(🅿)て、(🐐)人(🖤)の(🏃)同情を得ようとしてい(🍆)る。行きづ(🏨)まった(🎤)、(🚪)けれどもその理由は、(🏺)申(🚸)し上げません等と、なんという(💁)思わせ振りな(🔃)懦弱だ(🎺)じゃくな(🥄)言い(🦈)かた(😁)を(🦅)す(🔠)るのだろう。ひどい圧迫を受けて(😨)いるのだ(🎦)が(🏴)、けれども忍んで、(🎽)それは申し上(📈)げませ(🚃)んと殊勝な事(🍥)を言(🙊)ってい(📘)るようにも聞(🍏)えますが、誰が一体、君(🥋)を(🦅)そんな(⛵)に(⬇)圧(🐧)迫しているの(🎨)です(🕓)か。誰で(⛑)すか？(☝)　(🥝)みんなが君を、大事にしている(🥧)じゃありませんか(🍷)。君は(🈚)慾張り(🚟)です。一本の(🍰)筆と一帖(🧖)の紙を与え(🍵)られたら、作家は(🏃)そこ(🏪)に(🔄)王国(🛑)を創つく(📸)る事が(🔕)出来るではないか(💯)。君(🥚)は、(🏬)自身の(🎷)影におび(🦁)えているの(🔂)で(⏳)す。君は、ありもしな(🤥)い圧迫を仮(📈)想して(🚁)、やたらに七転(🛷)八倒してい(😉)るだけです。滑稽な姿であ(😹)ります。書き(🗃)たいけれど(🔌)も書け(🐁)な(🈴)く(🗯)なったというの(🙄)は嘘で、君には今、(✨)書きたい(😝)もの(🏀)がなんにも無いのでしょう。書きたいものが無く(👜)なったら(🔂)、理(⌛)窟も何もない、そ(👠)れっきり(⛺)です(👩)。作家が(🆘)死滅したのです(🏀)。救助の仕様も(🚉)ありま(📒)せん。君の手(🎤)紙を見て、(🈴)自分(⏺)は君の本質的な危機を見(🥎)ま(🏯)した。冗談言って笑って(🆒)ごまかしている(🚽)時で(㊙)はあり(📭)ませ(👑)ん(🎐)。君(🎐)は(🙊)或いは君(💵)の仕事にやや満(🔘)足して(⌛)いるのではあるまい(🔔)か(🗣)。やるべきところ(🚝)迄(🍯)は、やり果した。こ(🚛)れ以上のものは、もはや(🗾)書けまい、まず、こ(✉)れで(😍)よし(🐨)等と考(🈳)えているの(🎖)でしたら、とんでも(🔅)無(⚾)い事です。君はまだ、やっとお手本を巧みに真似る事が出来(📭)ただけで(🔬)す。君の作品の中に十九世紀の(🎄)完成を見附け(🚷)る事は出来ても、二十世紀の(㊙)真実が、すこ(🎶)しも(🥣)具現せら(♓)れて居りません。二十世紀の真実とは、言葉をかえて(🌀)言えば、今日(🌓)のロマンス、或い(🗯)は(🔀)近代芸(🎶)術という事になるのです(👨)が、(👎)それは君の(➗)作品だけ(🌷)でなく、世界の誰の作品(📽)の中にも未だはっきり具現せられ(🚼)て居りません。企図し(🐤)た人は、(💲)すべて無慙む(🗳)ざん(👪)に失敗し、(🚷)少し飛び上りそうになっては墜落し、(⭐)世人には(🛢)山師のように言われ(🚪)、まるで(🧑)ダヴ(🚻)ィンチの飛(🥌)行機の如(🌥)く嘲笑せられているの(🍫)で(🐣)す。けれど(😉)も自分は信じています。真(💢)の近代芸術は(📻)、いつの日か一群の天才た(🌫)ちに依って(👢)必ず立(🔴)派に創成せ(🛒)られ(🍹)る。それ(🌺)は(🐑)未だ世界に全く(🐤)無かったものだ。お手本から完全に解放せ(👏)られて二十(🥡)世紀の自然か(♌)ら堂々(🕠)と湧出ゆう(😟)しゅつする芸術。それは必ず実現せられる。そう(💐)して自分は、その新(📧)し(🐄)い芸術が、世(⏳)界のどこの国(🖼)よりも(🚱)、(📠)この日(🗺)本の国に於い(⛷)て、最も美(💝)事(📤)に開花(👱)する(🎗)のだと信じている。君た(🆎)ち(😣)と、君(🚲)たちの後輩(🙀)が、それ(🥖)を創るようになる(🤫)だろうと思っている。日本(🌎)に(💵)は、明(📠)治以来たく(🗃)さんの作家(🌝)が(🤮)出ましたが、一(⛺)つの創作(🌇)も無かったと言ってよい。創作とい(👫)う言葉は、(🤫)誰が発明(🧣)したものかわか(🤚)らないけれども、実(🏖)にいい言葉だ(🕹)と思う。多(🔮)くの人は、こ(🐻)の言(🥛)葉を(🍆)小(🤦)説の別名の如く気楽に考え(🚦)て使用(🛷)しているようですが、真(🥞)の創作は未(📙)だ(🚆)に日本(🚈)に於(🙏)いて明治以(〰)後(💸)、一篇もあらわ(🌘)れ(⏱)て(🚳)いないと思う。どこかに、(💈)かならず(🖕)お手本(⤴)の匂(🈯)いがしま(🐨)す。それ(🌴)が愛嬌あいきょうだった時代もあ(🎳)ったの(😄)ですが、今では外(😄)国の思(🔐)想家も芸(🍎)術家も(🈚)、(🛒)自分た(🎀)ちの(🏰)行(♍)く(😰)路に就い(🐢)て何一つ(❕)教え(🚎)てはくれません。敗(🐹)北を意識せず、自身の(👵)仕事に幽かすかながらも希望を感じて生きてい(👖)るの(🕌)は、いまは、世界中で日本の芸術(🕟)家だけか(🎉)も知れな(🤭)い。仕合(🔧)せな事で(🔉)す。日本は、(🕞)芸(🕥)術の国なのか(🈵)も知れぬ。

A幸子は昔、貞之助と(⏬)新婚(🈯)旅行に行っ(🌄)た時に(🔖)、箱根の(🐷)旅館(🤐)で食い物の好き嫌きら(🤯)いの話が出、君は魚で(🔍)は何が一(🕯)番好きかと(🛴)聞かれたので、「鯛たいやわ」と答えて貞(🚫)之(💧)助に可笑おかしがら(😼)れ(🌝)た(🥝)こと(😌)があった。貞之助が笑っ(😍)たのは、鯛とはあ(🧚)まり(👎)月並(🛠)過ぎるか(💰)ら(🅾)であっ(😑)たが(🏤)、(⚓)しかし(👈)彼女(📶)の説に依(🐓)よると、形から(💼)云っても、味から云っても、(👢)鯛(🧙)こそは最も日本的な(🏥)る魚であ(🈴)り、鯛(👱)を好(😢)かない(🍽)日本人は日本人らしく(🎸)ないの(🤓)であ(🏊)った(🛹)。彼女のそ(🚆)う云う心の中には、(🛥)自(🌍)分の生れ(🌹)た上方(🗯)こそは(💆)、日(💕)本で(🧓)鯛の最も(🕒)美味な地方、(🛴)―――従って、日本の中でも最も日(🌙)本的な地方であると云う誇りが(⛓)潜んでいるのであったが、同様に(🥢)彼女は、花では何が一番(🏾)好きかと問われ(🧖)れ(👎)ば、(⏩)躊躇(🍋)ちゅう(🥈)ち(🧔)ょなく(⏩)桜と答えるのであっ(📄)た。

A「で(🆒)、気(👟)持がいゝ？」

A「ええ、親戚で(🉑)も何でも(💶)ありません。僕は(🔉)宇都宮の生れで(🚉)すが(😍)、あれは生粋きっ(🅰)す(♿)いの江戸ッ児こで、(🎎)実家は今でも東京にあるん(⬛)です。当人は(🌾)学校へ(💹)行きたが(💛)っていた(💫)のに、家庭の(🏐)事情(🏓)で行かれ(🙃)な(💱)かったも(🦁)んで(♌)すから、(🕋)それ(📻)を可哀か(🤘)わいそう(🧖)だと思って、十(🏔)五の歳としに(🏓)僕が引き取って(🥠)やっ(🌀)たん(🌎)ですよ」

A　私(😵)を坐(🐊)らせて(🖼)、そ(🎧)れからお二(🌈)人も(🌦)私の前にき(⛓)ちんと坐って、そ(🤤)ろってお辞儀をして、

Aと、ひどく小さ(⌛)な拙つたない字で書いた(🏆)。そ(🦖)れから幸子が月に(🛂)供えた芒(✝)すすき(💺)を一本抜いて、尾(➰)花を剪きっ(🐌)て(📁)巻紙の(🌰)間へ(👕)入れ(🏨)た。