「(🚸)比類(lè(🏎)i )の(⛵)ない徳を身(shēn )に体して(⏫)いながら、国(🌻)の乱れ(🐥)るのを傍(bàng )観しているのは、果し(🎵)て仁の道(🎳)に叶(🍹)いまし(🏈)ょうか。」
(🤬)こ(🥪)れも別(bié )に(📇)むず(🌑)かしいこ(⤴)とではない。子游(yóu )にいささか無(🐖)作(🔴)(zuò )法な(🚜)ところがあ(👛)るのを思い合せ(🥁)ると、孔(🆚)子(👅)(zǐ )の心持も(🌅)よく(🏥)わ(📼)か(🕵)る。
する(👣)と陽貨は(🥢)、ここぞと(💬)ば(🐷)かり、三の矢を放った。
(🤤)大ていの牛は毛が斑まだ(🌳)ら(🗯)であった。そ(🌧)し(😜)て角(🏟)が変にく(📣)ねって(👙)いたり、左右の調和(hé(👾) )がとれ(📉)てい(🍁)なかったりした。孔子はそれら(🔌)に一々注意(yì(🎨) )深く視(🌏)(shì )線を注(zhù )いでい(⛳)たが、そ(🍎)の(⛽)うちに彼(bǐ )は、(🕵)一頭の赤(📠)毛(🚹)の牛(🐑)に眼(yǎn )を(🔅)とめた。それはま(🔜)だ若く(🍵)て、つや(🎶)つやと(😑)毛が陽に(🗣)光(guā(👗)ng )っていた。角(🗨)は十(shí )分(📌)伸(shēn )び切(qiē )ってはいな(💱)か(🛏)ったが(🛣)、(🐑)左右とも、ふっくら(💙)と半円を描い(📮)て、いかにも調った恰好をして(👳)い(🛳)た。
「そ(👖)れはあ(🦑)り(⏹)ます、し(🚰)かし(🥅)、それがどう(🥐)も、あまり馬鹿げた(😠)こと(🏜)でござい(🥏)まして。」
彼(bǐ )の(⬜)ために多(duō )分(fè(🆒)n )用意されて(🚰)いたであろ(🏚)う午飯を、彼の帰った(🐉)あと、陽貨がどんな顔をし(📒)て、どう仕(🍍)末し(🕒)たか(👗)は、孔子(🎴)自身の関する(🐗)と(🚘)ころではなか(💊)ったのである。
(違(🍖)わない、違わない、――何のことだろう。)
で、彼は、(♏)ある日(rì )、それとなく(🗞)子(😰)桑(🙀)伯子(zǐ )につい(🏪)ての孔子(zǐ(🤜) )の感(gǎn )想を求めて見た。彼(💵)は、もし孔(🆕)子に(⏮)諷(🏐)刺の意志があれば、子(zǐ )桑(sāng )伯子(🥫)のことから、自(zì )然、話は自分(🎊)の(🙀)方に向いて来る、と思ったの(🕟)である。ところが、孔子の答(😴)(dá )え(📃)は極め(🛃)てあっさ(🐺)り(🎧)し(💐)たも(🏬)ので(🧟)あった。
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