見(jià(😫)n )る(🌫)と、その男(nán )は(👺)富(🤓)士(shì )屋自(🔥)動車と(🎒)云いう帽(🌶)(mào )子(🔶)(zǐ(⛰) )を被か(🔍)ぶっていた。信一(yī(📌) )郎は、急に援(📗)たすけ舟にで(🍏)も逢ったよ(📍)うに救(💾)(jiù(☕) )われたよ(🕷)うな気持(🏯)で、立ち止った(🕴)。が(😀)、彼(🧟)は賃銭の上の掛引(yǐn )のことを考え(❕)たので(🐂)、(🏃)そう(🏿)した感(gǎn )情(🔒)を、顔へは(🚐)少(shǎo )し(👏)も出さなかった。
(🥔)最初の(🔕)二、三(sān )日を、心に(👳)も(📲)なく無為に過(guò )したが、ちょうど(⬆)五(🛺)(wǔ )日目(🛑)の晩であった。毎夜のこと(🦔)なので、(📥)石工たち(💁)も(🤱)警(😚)戒の目を緩(huǎn )めたと見え(🆓)、丑うし(🤔)に(👖)近(⛱)い頃(qǐng )に何人なんびとも(🔇)いぎたない眠(miá(🐶)n )りに(🌳)入っ(🕛)ていた。実之(zhī )助は、(🍳)今宵(xiāo )こそと思い立(😥)(lì )った。彼(bǐ )は、(🎾)がばと(🗒)起(qǐ )き上る(🙋)と、枕元の一刀を引き寄(jì )せて、静(🍖)かに木小屋の外に(🎡)出(chū )た。それ(🎳)は早春の夜の月(😞)が冴(🐔)え(🦋)た晩であ(⛹)った。山国川(🏂)の水は月(yuè(🥨) )光の下に蒼く渦(wō )巻き(😵)な(🃏)がら流(liú(🌒) )れ(🌏)ていた。が、周(zhōu )囲の風(🗽)物(wù )には目もくれず、実之(zhī(🐐) )助(zhù(🍰) )は(🔵)、足(🍭)を(🕛)忍(🏑)(rěn )ば(😣)せ(😰)て(🏺)ひそかに洞門に近(jì(🍜)n )づいた。削り取った石塊(kuài )が、ところどころに(🍁)散らば(👪)って、歩を運(🎷)ぶたびごとに足を痛めた。
医学の心得の(♏)少しもない(😙)信一(yī )郎に(😔)も(🌙)、(🙈)もう青年の死(🐤)が、単(🦉)に(🐬)時(shí )の問題で(🛐)あ(🌐)ることが分(🆗)った(🌗)。青年の(🌸)顔に血色がなかった如ごとく、(✂)信一郎(láng )の(🏟)面おもてにも、(🥌)血の色(🌄)がなかった(✝)。彼は、彼と偶然(rán )知己になって、直ぐ死(sǐ )に去っ(⛵)て行く、ホ(🐧)ン(🏸)の瞬間の友達(dá(📻) )の運命を(🔙)、じっと(🔲)見詰めてい(🥠)る外(wài )はな(📹)かった。
(🥂)ここま(🏚)できいた(📹)実之助は、躍(🕒)り上(😛)って欣よろこんだ(🐌)。彼(👓)が、江戸を立つ時(🐕)に、親類の一人(⛵)は(🤲)、敵かたきは越後柏(🛸)崎の生れゆ(🤽)え、故(😙)郷(xiāng )へ立(🚝)ち回るかも計りがたい、越後(💮)(hòu )は一(yī )入ひと(💲)しお(🏋)心を(🤛)入(rù(🐼) )れ(🌭)て(😥)探索せよという、注意を受け(🐶)てい(🏭)た(🏰)の(⤵)であった。
「少しの辛(🚠)抱で(👜)す。直ぐ医者(zhě )が来ます。」
(🗄)里人(rén )の注(👂)(zhù )意(yì )は、ま(🔉)った(🦋)く市九郎の身(👉)辺(❇)から離れてしまっ(⏮)た(🌤)。こ(📣)とに洞(dòng )窟(🕗)が、深(shēn )く穿たれれば穿たれるほど、(🈯)その奥(🔤)深(shēn )く槌を振う(🤩)[#(🕠)「奥深く(🐍)槌(chuí )を(🧙)振う」は底本(běn )では(🎍)「奥(🗒)(à(👬)o )深く振う」]市九郎の姿(zī )は、(🤶)行(háng )人の(🚣)目か(🛷)ら遠(🚢)ざかっていった。人(🐟)々は、闇の(💩)うちに閉された(🈷)洞窟の(🦁)中(🐜)を(🔌)透(💟)し見(⛷)な(💶)がら(🦃)、
実之(zhī )助は(🉐)、この(✒)半(📔)死の老(🎽)僧に(❗)接してい(💝)ると、親の敵かたきに対して懐(🎑)い(🐸)ていた憎(zēng )しみ(😠)が(🦈)、いつの間にか、消え失せているのを(🚬)覚えた。敵は(🤣)、父(fù )を殺(🌂)(shā )した罪(😜)の(📨)懺悔に、身心(xīn )を(🅾)粉に砕いて、半生を苦しみ抜いている。しかも、自分が一度名乗(chéng )りかける(🔯)と、唯(📷)々い(👃)いとして命を捨て(🔻)よ(💔)うとし(⭐)て(🗡)いるのである。か(🐈)かる半死(sǐ(⬅) )の(✨)老僧(sēng )の(🕞)命(🚊)を取ることが、なんの復讐で(🎱)あるかと(🕦)、実之(zhī )助(😗)(zhù )は(😲)考えたの(🕵)である(⛔)。が、しか(🎻)しこ(🎾)の敵を打たざ(➡)る(🚉)限り(📠)は、多年の放(fà(🚿)ng )浪(là(🔈)ng )を切り上(🛤)げて、(📁)江(jiāng )戸へ帰(guī )るべきよす(🛀)が(🍈)はなかった。ま(🎢)して家名の再(zài )興(xì(🕵)ng )などは、思いも及ばぬ(⛔)こと(🚶)であっ(⏺)たのである。実之(zhī )助は、憎悪よりも、む(⚽)し(🕺)ろ打算の心からこの老(lǎo )僧の(😱)命を縮(🐞)めようかと思(sī )った(⌚)。が、激(jī )しい燃(rá(🏿)n )ゆるがごとき(🥫)憎悪(è )を感ぜずし(📙)て(📉)、打算(suàn )か(🔒)ら人(🥈)間を殺すことは、実之助に(🐇)とっ(🌉)て忍びがた(🚥)いことであった。彼(bǐ )は(👙)、消え(🤓)かか(🐤)ろうと(🏃)する憎悪の心を(👼)励ま(⏹)しな(🕟)がら、打ち(🏳)甲斐なき敵(🧔)を打とうと(🔄)したのである。
「も(🌸)は(🚥)や、(🤬)そなたは石(⬅)工共の統領たば(💵)ねをなさり(☕)ま(🍂)せ。自ら槌を振うには及びませぬ」と(⏸)、勧め(💲)たが(🗣)、市(shì )九(jiǔ )郎は頑として応(yīng )じなかった。彼は、たおるれば槌(chuí )を握(🏩)ったままと、思っている(🦁)らしかった。彼は、(🤲)三十の(➕)石工がそばに働くのも知ら(🔘)ぬ(🥞)ように、寝食を忘れ、懸(🖇)(xuán )命(👹)の力(📵)(lì )を尽くすこ(🔡)と、少し(🏦)も前(qián )と変(♋)らなかった。
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