先師が(🤒)顔淵のことをこう(🚶)いわ(🍡)れた。――
先(xiān )師(shī )が匡きょうで(🚃)遭難された(🔴)時(🏂)(shí )いわれた。――(🏨)
○(🌝) (🤬)乱臣(ché(🍉)n )(原文)==この語(yǔ(🙉) )は現(xià(🚃)n )在普通に(📰)用い(🥛)ら(🤩)れて(📇)いる意味と全(quán )く(🦐)反(🎥)対に、乱を防止(🏈)し、乱を(😲)治める臣という意味に用(yòng )いられている。
先師(🎴)はそれだけい(🧜)って退かれた。そのあと司敗は巫馬(mǎ(🕧) )期ふばきに会(huì )釈し、彼を(📎)自分の(❌)身(shēn )近かに招いていった。――。
「共(🍺)に学ぶこと(✒)の出(chū )来る人(rén )はあろう。し(📨)かし、そ(🐁)の人(😸)たちが(💙)共に道に精(💹)進(⏲)すること(👫)の出来る人で(🌐)あるとは限らない。共(🕐)に(👇)道(🤖)に精進するこ(🌡)との出来(lái )る人はあろう(😡)。しかし、そ(😀)の人たちが、い(🌋)ざ(💾)という時に確乎たる信念に立(lì )って行動(dòng )を共にし(🎺)うる人で(🖨)あるとは限らない(😒)。確乎た(🦁)る信念(⏪)に立って行(háng )動(dòng )を共にしうる人はあろう。し(🐻)か(🉑)し、その人(🐉)(rén )たちが、複(🐞)雑(zá )な現実の諸問題(🐱)に当面して、な(🖋)お事(🏢)を(💦)誤ら(⏯)ないで共に進みうる人である(🍾)と(👫)は限(🤨)らない。」
「や(🤥)ぶれた綿(⏺)入(🛩)を着(📐)て、(👾)上等の毛(🏞)皮(🛳)を着(⛴)ている(🏨)者と(❕)並んでい(🍃)ても、平(🏁)気でいられるのは(🐃)由(🆎)ゆうだろうか。詩経(🔑)に、
「ここに美玉(✳)が(🎮)あります。箱(xiā(☔)ng )におさめ(🎛)て大(✳)(dà )切(qiē )にしまってお(❔)き(🙁)ましょうか(🐭)。それと(😇)も、よ(🔒)い買(🌅)手(🍴)を求め(⤴)てそれを(👙)売り(🏺)ま(♓)し(🚪)ょうか。」
よ(📥)きか(🎰)なや、
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