彼は、そ(🧢)う答えておいて、(🌳)これ(🥣)ま(⏲)で門人たちが孝道に(🆒)ついて訊(xùn )ねた(🤢)時(shí )の孔子の教えを、彼(bǐ(💗) )の記(🥔)憶(yì )の(💒)中(zhōng )からさがして見た。先ず(🌰)思い出された(🔵)のは、(♊)孟懿(🧤)子の(⚪)息(🐦)子(zǐ )の孟武伯の問(wè(🕷)n )に対す(🏵)る答え(🤯)であっ(🖊)た。
(😤)彼は、「惜し(🏝)いもので(🧗)す」という言葉に(🌳)、馬鹿に力(lì )を入れた。それは心あ(🍜)る(😠)門人た(🕢)ちの顔をそむけさせるほど、変な響(xiǎng )き(💡)をも(🚝)ってい(🎈)た(🧣)。し(🥔)かし中には(🙆)、にやにやしながら、孔(kǒng )子がど(🍯)う答えるか(🤢)を、(🍋)面白そうに(📎)待っているものもあ(🛴)っ(🏿)た。孔(🔻)子は寒そうな顔をして、一寸(👰)眼を伏せたが(✍)、(👢)次(🏄)の瞬(🕝)間(🐮)には(🍣)、その眼(😖)は鋭く輝(🚜)いて(🐛)、み(🎆)んなを見まわしていた。
すると(🛐)陽貨は、ここぞとばかり、(🍼)三(sā(🌭)n )の矢を放(🌂)った。
(🙋)だが、やはりわからなかった。で(🎿)、彼は、孝に関す(🔷)る(⛲)、ありとあらゆる孔子の教え(👝)を、一とおり胸(🛵)の中(zhōng )でくりかえ(🥌)して見た。
「(🎮)全(quá(👣)n )く珍らしい牛(🐱)じゃ。しかし血統が悪く(👖)ては(➡)物になるまい。」
しかし、(🙊)ただ一(yī )人の門(🛏)(mé(🏊)n )人でも見捨(🐻)てる(✈)のは、決し(👅)て彼(🐥)の(🚃)本(🗝)意(😉)では(😹)なかった。そして、考えに考(🛣)えた末(mò )、彼(🍘)は遂(suí )に一(🚵)策を思(sī )いつ(🐊)いた。それは(🏫)、(👺)仲弓(🚖)にけ(🦍)ちをつけ(🏇)たがる(⛏)門人たち(🙎)を五(🎰)六(liù(🎠) )名(🔆)つれて(👲)、郊(jiāo )外(😿)(wài )を(🗝)散策(💫)すること(🥀)であ(🚡)った(😛)。
6 子曰く(👎)、父在さば其の志(🔀)(zhì(🉑) )を観、父没せ(⚽)ば其の行を観る。三年父(⏺)の道を改(gǎi )む(🥜)るこ(🚌)と無きは、孝と謂うべしと。(学(🆙)而(ér )篇)
(小人(🌨)がつ(📮)け上るの(🗄)も、(💖)怨むのも(🔼)、また(🗽)嫉(jí )妬心を起すのも、結局は自分(fèn )だけが(🥘)よく思(sī(🦃) )われ、自分(⚽)だ(🦖)けが愛(😬)されたいからだ。悪の根(gēn )元(📮)(yuán )は何といっ(🖕)ても自(😬)(zì )分を愛し(💺)過(guò )ぎることにあ(🎯)る(⛺)。こ(🌌)の根本(běn )悪に眼を(🙅)覚まさせな(⛰)い限り(🈺)、(🤮)彼(🛎)等はどうにも(🌸)なるも(🙊)の(😖)で(🐊)はない。)
仲(zhò(🤶)ng )弓自身にしても、何となく(🍪)うしろめたかった(👾)。彼は孔子が(🌤)甞(🔭)て、
彼は、そう答えておいて(♊)、これ(🏮)まで門人た(🐺)ちが孝道(🎡)について訊(🏜)(xùn )ねた時の(😹)孔子の教(🖋)えを、(⌚)彼(🥜)の(🚬)記憶の中(🧗)(zhōng )からさがして見(jiàn )た。先ず(💇)思い(⛸)出されたのは(⚪)、(🐫)孟懿子の息子の孟武(😃)伯(bó )の問に対する(😚)答えで(🛏)あ(👰)っ(🚼)た。
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