(🦎)前にもお話(huà(🚾) )しし(😀)たように、木曾の古道(🐺)は深い山(shān )の中(📮)(zhō(🕑)ng )にありま(🔡)して、道に迷う旅人(rén )もすくなくなかったと(🐍)ころから、そ(🤼)んな言い伝(yú(🎙)n )えが生まれてき(🥗)たのでしょう。はは(🚹)き木と(🔀)は「ほうきぐさ(😢)」のこと。高(😮)さ(⤵)四(🌾)五(⤵)尺(🍾)ぐら(➰)いの草。平(pí(🐊)ng )地(dì )にあって(😓)そう遠(yuǎn )くから望まれるものでも(🌱)ありま(🗜)せ(🌰)ん。これは(📜)やはり高いところから見おろした感じで、谷(🎡)(gǔ )底に(🏳)隠(⌚)れてい(🍉)る山(shā(🚇)n )里(💠)(lǐ )の(🏾)草(cǎo )のことを言った(🐑)ものでし(🚥)ょう。そのは(🔚)はき木が(🍋)行っ(💣)ても行っても遠(🕑)くなるという(⛲)とこ(🍽)ろに、(📧)けわしい山道を踏みなやんだ昔の(⛹)人の旅(lǚ )の思い(🐮)も(🔬)あ(🏛)らわれ(💐)てい(🏇)ると思(sī(🥗) )います。お(🍂)も(👸)しろい言い(🍆)伝(🐠)(yú(🐾)n )えで(🌄)はあります(👾)まいか。この言い伝(yún )えにこ(🍅)と寄せて、あ(🤶)るかと思えば(⏺)な(💈)いものをは(🖖)はき(👙)木(mù )にたとえ(📋)た古い歌(🚯)もありま(🔃)すよ。
その若い(🤶)主(zhǔ )人は(🕠)、以(🔻)前にわたしがお世話になった吉村(🗡)よしむらさんの(🔸)家へ奉(fè(📋)ng )公に来ていた娘(niáng )のにい(🏏)さんにあ(🛁)たる人です。いったい、(🏔)そ(😎)の時(😁)分に(🍅)は、房(🛏)州へんの農家の娘は東京(🌧)(jīng )へ出て(🕣)奉(fèng )公したも(🗄)ので(🥏)なければ、およめ(💥)に(📃)も(👱)らい手がないと(🕰)言(🖌)われたくらいで、一般にそう(🥌)いう気風(fē(🙅)ng )でしたから、同(🛅)じ村から来て吉(jí )村(🕕)さんの家につとめた娘(niáng )は(🕣)二(èr )人もあ(🦕)りまし(🤝)た。そんなわ(👬)ずかな縁故をたど(🖊)っ(Ⓜ)て、土(👾)地不案(🏛)(à(☕)n )内な(🕉)わたしが小湊の(🍲)ほ(👗)う(🥃)の(👿)ことを(🛒)尋ねに立ち寄(🖨)りましたところ(⬜)、つい引きとめら(🎈)れたのがその若(😏)い主人の家で(🏑)す。よ(🎒)く寄って(🐲)くれた、土地の案内(✌)もしようからまずわらじを(🏇)ぬげ(🦏)、(🍵)宿屋に(🐱)泊まるくらいなら(🍟)自分(fèn )ら(🔫)の家に(🚱)泊まれと(🌽)言(🧖)(yán )って(⏰)、(♑)若い主(zhǔ )人(🙄)の(🍉)母親(🏛)までがしきり(❌)に引きとめてく(🗓)れるなぞ(🔀)、思いがけな(🎆)いもて(😲)なしぶりでし(🌩)た。だんだん(🙊)聞いてみ(😭)ました(😛)ら、東京(⏩)(jīng )での(🙅)主人す(🦊)じ(🤬)からこんな(🤛)に(❓)たずねてき(👌)て(🥂)もらえ(♟)ることはめったに(🍆)な(👌)い、(🛌)これというの(🎌)も娘たち(♏)が奉公先での勤めぶりに怠りのなか(🍂)った証拠(👆)であると言(💳)って、(🛷)そのことが農(👿)家(🍛)の人た(🔰)ちをよろ(🏟)こばせた(🌒)ので(🏠)す。ど(🐕)うして農(🦏)家(jiā )と(🕓)は言いましても、炉ばたは(🧔)広く、蔵(🎧)のあるような相応(yī(🔕)ng )な(🔘)暮ら(🐆)しの家(⛳)で、こん(🦒)な家庭から(🕞)でも娘を東京へ修(xiū )業(🍞)に送るのか、とそ(🛴)うわたしは思いま(🌈)した。
皆(jiē )さんも(🎿)ごぞん(🛳)じのよ(😂)うに、この日(rì )本(běn )の(⏺)お(🗽)国が明治(zhì )の御(yù )代みよ(👹)と(🍊)なる前(qián )は、徳川の世(🐌)(shì(💍) )の末で(🐉)あり(🤺)まし(🖼)た。もう徳(💺)(dé )川の世の(😣)中もこれまでと思う(🙅)もの(🏕)は、たいがい(💼)の人が戸(✡)(hù )ま(🥈)どいして、仕事(shì )もろくに手につ(🎷)か(🚧)なかっ(🎲)た(😁)中で(📒)、よくあと(📠)しまつを怠(dài )ら(🗡)なかった(🔃)三(🕜)人の(🤑)人があり(🕦)ます。皆(➡)さんは、岩(yán )瀬肥後い(💗)わせひご、小栗上野介(😮)おぐりこうずけ(🔁)のすけの名を覚(❤)えておいていただき(🚙)たい。ここ(🕌)にお話(🥟)しし(🐍)ようとする栗本く(🕊)り(🐍)も(👒)と先生(shēng )も、そういう三(🏟)人の中(👂)の一人(ré(🌎)n )です。
姉(zǐ )夫婦は木(🥝)(mù )曾(cé(📬)ng )福(fú )島きそふくしま(🛳)をさ(😕)して帰って行く(❤)人(🎊)たちで(📀)す。そこでわ(🤐)たしも(🔔)いっしょに神(👑)坂村みさかむ(🌗)らを立ちま(🌍)した。お別れに寄った家々の(💹)人(ré(😆)n )たちは、いず(🛀)れも門(🌍)口(🎬)に出て、(🐾)わたした(⛏)ちを見送っていました。神坂村から次の吾妻村あずまむらま(🛠)で(🍁)の二里の間(😫)は男(🥢)垂山おたるや(🏮)まなどの迫っ(🦖)てき(💍)ているところで、深(👱)い山(🥔)林の中です。吾(wú )妻(qī )村(😔)ま(🔥)で(📷)行きますと、お(🖱)じの家があります。そこがわ(👯)た(🍛)しの母の生(🛌)まれたところです。
(🍴)あるお(🐬)友(🏯)だちは年(🛸)(nián )若ながら判(pàn )断というもの(🌱)の力に富み、あるお友(yǒu )だ(🕴)ち(💽)は思(👧)い(🥒)やりに深く、また(📥)、あるお友だちは心の持(⌚)ち方もよ(🍲)かったものです(🦑)から、なにほ(🔑)どわた(🎌)しは(🍄)自分(fèn )のま(🍽)わりに(➗)ある人た(🐔)ち(🌖)から(👌)教えられ(🗄)たか知れません。
わ(📵)たしもこれま(🌒)でいろいろな人(🤳)に(👭)会(🚯)いました(🌄)が、この古着(🦊)屋さんほどいろいろなことをやった人を(🌈)見た(⭐)ことも(🅿)ありません(🧞)。絵の具(jù )屋(wū(🚹) )の手代、紅べ(👣)に製(zhì )造業(yè(😫) )、紙すき(🎉)などか(💿)ら、朝(🚶)鮮貿(mào )易と出かけ(🐲)、帰って来(lái )て(🍣)大阪(bǎn )で紀州炭ずみ(👯)を売(mài )り、東(🤳)京(🚊)(jīng )へ引っ越し(🏛)て(🐏)来てまずガラ(🚮)ス(🕌)屋に雇われ、その次(cì(🏃) )がくつ屋となっ(🆙)て(📫)こうもり屋を(🍋)兼ねた(🔟)と言(🈯)います。
まあ、わた(😙)しが借(jiè )りて自(🍠)炊をしたのは、そ(🦅)んな茶丈の奥の部(bù(💝) )屋でした(🕎)よ。そこにわ(💘)たしは四(🔝)(sì )月の末から、(👴)やがて梅(🔯)の実のなるころま(🎳)でい(🏭)ま(🏐)した。石山のお(🍰)寺(sì(🤢) )へ(🗻)あげ(🎄)る(🔩)ものだと言っ(🥝)て、茶丈の亭(🈂)主(✍)て(👠)いしゅが庭に(🏀)植(zhí )えてお(⛏)く草花の咲きだすのもそこでしたし、村の子(💈)(zǐ )供(gòng )が青梅を落と(❤)しに(👄)来るのもそ(🥔)こでし(🤦)た。わたし(🐆)は庭づた(😘)いに湖水のほとりに(👭)出て、向こうに(⛩)かかる(⛄)にじの(🚧)よ(👎)う(🙇)な瀬(lài )多せたの長い橋を望むこともでき(👎)ま(🚟)した。時に(🙋)は(✳)茶丈のむ(🈹)すこ(🍆)が大津から(🕍)帰(📟)って来ています(🍂)と、月のある晩(wǎn )などいっし(🙈)ょに湖(✔)水へ小舟(💼)を浮かべ(🔭)、二(🐠)人であちこち(🥕)とこぎまわりまし(🏯)た。そん(🐥)な時に舟の上で笛(⚫)を吹(chuī )いてわたしに聞かせるのもこのむすこで(🛤)し(🗝)た。
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