こ(🤚)の妙音をつきだした小(😙)僧(sēng )こそは(🍝)、実(shí )に、後年(🐙)の森田悟(wù )由ごゆう(🈲)禅師(👮)ぜんじだった(💱)そう(👬)である。
この(🧚)一(⏫)週(🔖)間は、塾生たち(Ⓜ)に(📡)とっ(🌁)ては、まったく奇(qí )妙き(🐯)みょうな感じの(🗨)する一(yī )週(📛)(zhōu )間(🔮)(jiān )だった(🚦)。朝倉先生(🌚)夫(🎹)妻も、次(cì )郎も、生(🐈)活(huó )の細部(🥑)(bù )の運営に(💨)つい(😖)ては、自分(fè(🎴)n )たちのほ(😬)う(🚱)からは、何ひとつ(🗜)指(🥙)(zhǐ )図(🥉)(tú )さしず(😁)をせ(🔒)ず、また、塾(🔘)生たちから何かたずねられても、「ご随意ずいいに」と(🤛)か、「適(shì )当に考えてや(💒)ってくれた(🎃)ま(📝)え」とか、「みん(⏹)なで(🔸)よく(🚙)相談してみる(🎰)んだな」(💚)とかいったよう(👨)な返(fǎ(🍘)n )事(♒)を(🚇)するだけ(😑)だったので、とかくかれらは(💚)とま(👋)ど(🚏)いした。中には、それ(🥢)をいいこ(🏔)とにして、(🚪)ずる(🚲)くかまえ(🎹)るものも(🥫)ないではな(🥇)かった。その結果、むだとへまとがつぎつ(🌈)ぎにおこり、か(👱)れらの共同(tóng )生活の(🏎)す(🆑)がたは(🍛)、見た(💯)眼めに(🎒)は決して(😱)いいもの(🈯)ではなかった。時(🦍)(shí )には、不規律と怠慢たいまんだ(🥢)け(🧛)が塾(👏)堂を(🎈)支(💙)配しているの(🍡)では(😌)ないか(📃)、(🏣)と疑われ(🥖)るような場(📧)面もあ(🤗)り、も(😛)し学(xué )ぶ(🏙)こと(🏜)よりも批評することにより多(📊)くの(🌱)興(xìng )味を(🦊)覚え(😻)ている参観(🚵)者がたずねて来(lái )たとし(🌭)たら、(😣)その人は、(🗺)批評の材(🖼)料を(🌄)さがすのに、決して骨は折れ(🕶)なかったであろう。
「君の(👇)ま(🌘)じめな常識が(🐑)それを許さな(🌽)いだろう。」
「(➖)そういう(🤗)と、ゆ(🌚)うべの(🚫)室長(🙉)選挙(jǔ )も何(hé )だか(⏭)変だったぜ。」
「起(qǐ(♑) )きだしたようです。も(💻)うだいじょうぶ(📚)で(🥨)す(🐚)よ。」(⚾)
「心苦しければ、君自(🐱)身で何とか始末したら(😥)いいだ(🌿)ろう。原因は(🚵)もともと君にあ(👹)るんだから(🅿)。……私は、板木の(📅)音(yīn )そのものを(👫)問題にしただ(🤹)けなん(🛏)だ。」(🦒)
「そ(😙)うい(🚿)う(💩)と、(🥝)ゆうべの室長(🔁)選挙も(🍓)何(hé )だか変だっ(📶)た(🔴)ぜ。」
「ええ、でも、(👖)まだだれも起(qǐ )きた様子がないんで(🎡)す。」
(🔳)かれは、そ(🦍)う思(sī )って、(😀)われ知らず(🕊)眼をひらき(🥂)、塾(shú )生たちの中に大(dà(🆒) )河(⏫)の顔をさが(🗺)した。かれは塾生た(🔕)ちの静(jìng )坐の姿勢を直し(🧒)たあと、朝倉先(xiān )生の横(hé(🍞)ng )に斜ななめ向むきにす(👋)わっていたので、(📆)よく全体(🛤)が見(👒)渡(dù )みわた(📺)せ(👛)たのである。
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