樋橋か(👃)ら下(xià )諏訪までの間には、村二(🐺)つほどある。道(dào )案内のも(🐙)のを先に立て、(🔸)松(🐇)明たい(🈯)まつも捨て、途(🤩)(tú )中に(🖖)敵の待ち伏(fú(🍒) )せ(📅)するものもあろう(🧞)かと(😏)用(yòng )心する浪士(🗜)ら(🥜)の長い行(⚾)列(🌦)(liè(🔉) )は夜(🤪)の街道に続いた(🙆)。落(🐖)合村(🌯)まで(🏸)進み(🤶)、下(xià(👂) )の(🔜)原村まで進んだ。もはやその辺には一(🚩)人(rén )の敵の踏みとどま(🎬)るものもなかった。
その時、半蔵は(🔦)向こうから橋(qiáo )を渡(👄)って帰って来る二人連れの女(nǚ )の子に(🕤)もあった(🕜)。そ(🏍)の一(yī(🛥) )人は相(xiàng )生(shē(🚔)ng )町(dī(🥢)ng )の家の娘(niáng )だ(🚟)。清(✨)元きよもとの師(🆒)匠の(💛)も(👪)とからの帰(📩)りででもあ(🌏)る(🔣)と見(jiàn )え(🍝)て、二人(😺)とも(🥎)稽古本けいこぼんを小(xiǎo )脇こわ(💅)きにかかえなが(🤹)ら橋を渡(dù )って来る。ちょうど(🍋)半(bàn )蔵が(🕵)郷里の馬籠の家(jiā(🛷) )に残して置(👅)いて来(lái )たお粂(zhā(💮)i )くめを(🏁)思い(🤟)出させ(🕙)るよ(⛄)うな年ご(📎)ろの小(xiǎo )娘たちだ(🕠)。
樋橋付近(jìn )の砦(zhài )とりで(🈳)の(😂)防備(bèi )、および(✋)配(pè(🍂)i )置なぞは(📘)、多くこの(😛)物頭の(🎫)考案(📮)に(💸)よ(🌄)り、策(cè )戦(📠)のことは(🚂)諏(zhōu )訪藩銃隊頭を命(mì(✒)ng )ぜ(🚕)ら(🚈)れた用人塩(🎢)原彦七の(⛴)方略(🍴)に出(chū(🍽) )た。日が(🐻)な一日降(🕗)りし(🐵)きる強雨(yǔ )の中(👦)で、蓑笠みの(🤪)か(🦆)さを着た数百人の人夫が山(✊)から大(dà(🥨) )木(mù )を伐きり出す音だけでも(🚅)周(👶)囲に響き(🐋)渡った(🧗)。そこには砲座を定(dìng )めて木(🎎)の幹を畳た(🎽)たむ(😒)も(👢)のがあ(📞)る。ここには(🙀)土居(jū )を(📙)築き土俵を積(🍯)んで胸(🙎)(xiōng )壁を起(🕉)こす(🐏)ものがあ(📌)る。下諏訪(🙄)しもす(🌘)わから運(👎)ぶ(🐀)兵糧ひ(🔢)ょうろう(🛥)では間に合(hé )わないと(🌟)あって(🈂)、(🤵)樋(🛑)橋(qiáo )には役所も設けられ、(🏬)炊たき出(chū )しもそこで始ま(🌤)っ(🏟)た。この(🛷)工(📰)事は夜に入って松明たいま(🐵)つの光(🤒)で谷々を照(🤤)(zhào )らすまで続(🥟)い(📤)た。垂木岩たるきい(🏍)わの桟かけ(🤶)はしも断絶せられ、落合橋おちあいばしも切(qiē(🔄) )って落(luò(🎶) )とされた(🐴)。村上の森(🕋)のわきにあ(🔳)た(⚓)る街道筋には篝(〰)かがりを焚たいて、四、五人ずつの番士が交代でそこに見張(zhāng )り(😶)をした。
「お武家様、わた(🚯)くしは(🚉)怪(guài )しい者でもなんで(🕡)もございま(🔲)せ(👲)ん。伊(🚿)那いな[#(🌾)「伊(📕)(yī )那」(📳)は底(👜)(dǐ(🆎) )本では「伊奈(nà(💍)i )」]辺(fǎn )まで用事(🚀)があっ(🍺)て(🦓)まいる途中(zhō(🥦)ng )、(⛺)御(👌)通行と(🚶)いうこ(🥖)と(🎡)で差(chà )し控えていたものでござ(🐀)い(🏦)ま(🔭)す。これからはいかよう(🍥)にもお供をいたしま(✒)すから、お(🦑)助けを願(💥)います。」
その時(shí(🥤) )、半蔵は向こ(🚷)うから橋を渡っ(💂)て帰って(🏑)来(lá(🐼)i )る(🈚)二人連れの女の子にもあ(🦐)っ(🔈)た。その一人は相(💰)生町(dīng )の家の娘(niáng )だ。清元(🥛)きよもとの師匠のもと(🚧)からの帰りででもあると見(jià(🥎)n )えて、二人とも稽古本(běn )けいこぼんを小脇こわき(🍂)にかかえなが(⛓)ら橋(🌂)を(⏹)渡って来る。ちょうど(🏰)半蔵が郷里の馬籠(lóng )の(🕷)家に残して置いて来たお粂くめを思い出(🖖)させるような年ごろの小娘(niáng )たちだ。
(🚂)相生町(dīng )ではこの調子(🎚)だ。
ようやく(🧟)十月の下旬(🌦)にはいっ(🖊)て、(🏯)三人(🚢)の庄屋は道(dào )中(🌾)奉行から(🕋)の呼び出(chū )し(⚪)を受け(💧)た。都筑(🤑)(zhù )駿河(hé )つづきするがの役宅には例(lì )の徒士目(🔢)(mù )付(fù )かちめつけが三人を待ち受けていて、しばらく一(🖤)室に控(kòng )え(🔟)さ(😟)せ(🔵)た後、訴(sù )え所じょ(🏟)の方(fā(🐰)ng )へ呼び込ん(🌷)だ。
「(🌓)お(💧)父(🤷)とっさん、その(🛡)ことな(🥉)ら、落(🥥)(luò )合(🏓)の(🚐)宿で(💅)も分けて(🤣)引(🍄)き受(shò(🤔)u )けると(🚴)言(yán )っています。」と半(🍔)蔵が(🤱)言う。
この(🦃)一行の中には、浪(làng )士らのた(😠)めに人質(📆)に取られ(🛣)て、(📆)腰(🦉)(yāo )繩(shéng )こしな(🅰)わで(🦏)連れられ(👉)て来(lái )た(🍦)一(🐱)(yī )人の飯田の商(shāng )人も(♈)あった。浪士らは、椀(wǎn )屋(🛵)文(wén )七(😕)(qī )わん(🍧)やぶんしちと聞こえた(😏)この(🔈)飯田の(🚍)商人(⌚)が横浜貿易(yì(🔷) )で一(💓)(yī(🚎) )万両からの金をもうけたことを聞き出し、す(🥢)く(🃏)なくも二(🛥)、三百(✊)両(liǎng )の(😢)利得を吐き出させる(🤕)た(🍉)め(🎢)に、二(👬)人の(🍋)番(🌵)士(🏈)付(🕹)きで(👐)伊那から護(⏮)送し(💉)て来た。きびしく軍の掠奪(🏽)り(♈)ゃ(🤐)くだつを戒(jiè )め、(😗)それを(🌱)犯すもの(☔)は味(wèi )方で(💤)も許すまいとしている浪(🐜)(làng )士ら(🙊)にも一方(🌧)に(🧕)はこのお灸きゅうの術(➿)(shù )があった。ヨ(🔜)ー(⬅)ロ(💛)ッパに向かって、こ(🐉)の国(👣)を(😄)開くか開(🕗)かないかはまだ解決のつか(🔋)ない(🤙)多年の懸(xuán )案(àn )であって、幕府に(⏳)許(xǔ )されても朝廷から許され(💁)ない(⚡)貿易は(🛒)売(💴)(mài )国(guó )であると(🤥)さえ考えるものは、排外熱の高い水戸浪(làng )士中(🍷)に(🚅)少な(🔄)く(🚀)なかったので(💰)あ(💕)る。
「お前はどこの者か。」と浪(là(💛)ng )士(🐳)がきいた。
ビデオ このサイトは2025-03-09 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025