エックス ビデオ 家族6

A「あ(🖲)れはみんながあたしを無(🙇)理に(🎢)酔(🚜)っ払わして(⏱)、あんななり(🐝)を(🗡)させ(🎱)たんだ(😐)も(📓)の。―――ただ(🏇)ああやって(🏾)表を歩いただけじゃないの」

A　それも、(🚻)私は知ってい(🧓)た。妹は重態なの(🔉)だ。しかし、女房(🎬)が見舞い(🐃)に行け(👿)ば、(🚲)私は子(🚸)供の(🍰)お守り(🛹)をしていなければならぬ(🖤)。

Aその五　国栖(🛄)く(💥)ず

A「お久や、わ(🗳)たし(❎)の蝙蝠こ(🥏)う(🦔)もりを出して貰おう、大分(👡)蒸して来(🌉)たよ(💓)うだが(🚁)、(🦃)この(🥡)塩梅あんばいじゃあ又雨(🥠)だな」

A君は(👊)予(🎛)の(✔)誰(👡)なるかを知(🐤)り給た(📧)まうや。今夜久しぶりに君(💋)を見て、予(😎)は(🍔)再び君(🔹)を恋(🙋)し(🌬)始めたり。今一(😡)度、予と握手し給う(🔻)お心は(🖖)なきか。明(📐)晩もこ(✨)の席に(⚪)来(🕟)て、予を待ち給うお心はなきか。予は予の住所を何人にも(🧒)告げ知(📃)らす事(🆔)を好まねば、唯ただ(⛺)願(🛡)わくは(🚁)明日の今頃、この席に来(😩)て予を待ち給え。

A　君の(🤩)手紙(🗡)だって(😎)同(😀)じ事で(🎉)す(♒)。君(⛹)は、君(🉐)自身の「かよわい」善良(💷)さを矢鱈やた(💯)らに売込もうと(🛡)しているよ(💟)うで、実(👁)にみ(💖)っ(🌰)と(🔎)もない(🚘)。君は(🔄)、そんなに「かよわく」善(🖖)良なのですか。御両(😉)親を捨てて上京し、がむし(🚠)ゃ(🔈)らに小説を(😱)書いて突進し、と(📝)うとう(🛩)小説家とし(🐍)て(📚)の(🥊)一戸(🦃)を構えた。気の弱い、根からの善人(🤷)に(💗)は、とても出(🔺)来る仕業(🈹)し(🕙)わざ(🍥)ではありません。敗北(💐)者の看板は、(🕺)やめていただく。君は、た(🦌)しかに嘘(🗝)ばかり言って(🚺)います。君は(😑)、まずしく(🧘)痩やせた小説(👜)ばかりを書いて(🤱)、そうして、昭和(🈷)の文壇の片隅かたすみ(🌥)に現われかけては消え(💛)、また現われかけては(🏏)忘れ(✨)られて、そうして(😃)、このごろは全く行きづまっ(🌀)て、語学の勉(🧀)強をはじめ(🚛)ようか(📣)、日(🛎)本の歴(😹)史(🍶)を研究し直そうか(➕)と考(🏼)え(🕤)てい(✌)るのだ(🏦)そうで(🦕)すが、全部嘘です。君は、そんな(🏳)自(🔲)嘲じちょ(🎊)うの言葉で人に甘えて、君自(🧥)身の(🛣)怠(🔞)惰と傲(🗄)慢をごまかそ(🌋)うとしているだ(🌴)けです。ち(🔲)ょっと地(🛹)味に見(🚫)えな(☔)がらも(👖)、君ほど自我の強い男は、めったに(🎙)ありません。おそろ(🚗)しく(🌏)復讐心の強い(🅱)男のようにさえ見えま(🌂)す。自分自身を悪い(🆘)男だ、駄目な男(🕑)だと(㊗)言いながら(🍽)、その位置(❎)を(➿)変え(🥇)る事には少しも努力せず、あわよくばその(✋)儘ままで(🔞)いたい、(🤘)けれ(🍰)ど(💱)もその虫のよい考えがあまり(🛶)目立って(🥒)も具(🌔)合いが悪い(🐭)ので(🐿)、仮病の如く(🚺)やたら(🐝)に顔をしかめて苦痛の表情(➖)よろしく、行きづまっ(✖)た、ぎりぎりに困惑した(📭)等と呻う(🔥)めい(❄)ているだけの事で(🔧)、(✉)内心どこかで(🚵)、だ(⛷)けど俺は偉いんだ(🗝)、俺の作品(👬)は残るのだと小声で(⚫)囁ささやいて赤(🏆)い舌を出していると(🧦)いうの(🗓)が、君の手(🛺)紙の全体から受けた印象でありま(🏒)す。君自身(🥖)の肉(🕕)体(✍)の疲(🚲)労やら、精神(🦋)の弛緩しかん、情熱の喪失を(💃)、(🗜)ひ(👬)たすら時代のせいにし(🕕)て、君の怠惰を(🤦)巧みに理窟附けて(🚚)、人(📼)の同情(👳)を(📛)得よ(🌁)うと(💬)してい(🍵)る。行きづまった、けれども(💺)その理(🕳)由は、申し上(🛳)げません等と、な(📼)ん(🎡)という思わせ振(🎻)りな懦(😦)弱だじ(🍹)ゃくな言いかたをす(🏵)るのだろ(⤴)う。ひどい圧迫を受(🔙)けている(👹)のだが、け(🛒)れど(🔻)も(🚪)忍んで(🐇)、そ(🈶)れは申し上げ(💓)ませ(⏸)ん(👱)と(♐)殊(🤘)勝な事(🎿)を言ってい(🤲)るようにも聞えますが(🛺)、誰(🎅)が一体、君をそんなに圧迫しているのです(🈹)か。誰ですか？　みんなが君(🎅)を(➿)、(🏬)大事にしているじ(🧡)ゃ(👔)あり(🤞)ませんか。君(🎻)は慾張りです。一本の筆と一帖の(✔)紙を与えら(🖊)れたら(🥣)、作家は(🕹)そこに王国(👛)を創(🔴)つくる事が出来るではな(❓)いか(🔒)。君は、自身(🧞)の(🕓)影におびえて(🖥)いるのです(🐼)。君は、ありも(➿)しな(⬇)い圧迫を仮想(🧖)して、(🏧)やたらに(🏈)七転八倒(🦄)して(🕊)いるだけです(👇)。滑(🎻)稽(🏇)な姿であります。書きたいけれど(🌇)も書けなくなっ(🔰)たという(✅)のは嘘で、(🧦)君(👞)には今、書きたいもの(❕)がなん(🛩)に(🖼)も無いのでしょう(🍢)。書きたいものが無くなったら、理(😼)窟も何もな(⬆)い、(🎷)それっき(🐕)り(👵)です(💎)。作家が死滅し(📷)たのです。救助の仕様もあり(🔈)ません。君(🏭)の手紙(🚦)を見て、(🎀)自分(🌲)は君の本質的な危(🏉)機を見ました。冗談(🍏)言って笑ってごまかしてい(😦)る(🐋)時ではありま(🌻)せん。君は或(🚄)いは君(🧙)の仕事にやや(🏮)満足して(❕)いるのではある(🥌)まい(🧀)か。やるべきところ迄(🚜)は、やり果(🦆)した。これ(🍆)以上の(💨)ものは、も(🦁)はや書けまい(📔)、ま(🍽)ず(💋)、これでよし(🐕)等(🎵)と考(🐚)えているのでしたら、とんでも無い(✨)事で(⚫)す(📜)。君はまだ、やっとお手本を巧みに真似(♌)る事が出来ただけです。君の作(🤭)品の(🌬)中に十九世紀の(💄)完成を見附ける(🙇)事は出来(🥨)ても、二(🛒)十世紀の真実(🍔)が、す(😘)こしも具現せられて居りません。二十世紀の真(🔹)実と(💝)は、言(😶)葉を(👂)かえ(➰)て言(🐣)えば、(⏯)今日のロマンス、或いは近代芸術(⏺)という事になるのですが、(🧝)それは君の作(📏)品だけで(🚉)なく、世(🚛)界(🤖)の誰の作(🚃)品の(❌)中にも(👊)未だは(⛩)っきり(🚏)具現せら(👢)れ(👾)て(🔔)居りませ(📌)ん。企(👃)図した(🌝)人は、(🛀)すべて無(🆙)慙むざ(🏷)んに失敗し(🙉)、少し飛び上りそうになっ(🏒)ては(👨)墜落(🧒)し(🌃)、世人に(🤧)は山師のよ(🏜)う(🐼)に言(🔊)われ(🈲)、ま(🛁)る(🏬)でダ(🥞)ヴ(㊗)ィンチの飛行機(♓)の如く(🛢)嘲笑せられ(😑)ているの(🔦)で(❕)す。けれ(🕯)ども自分(🚳)は信(🤢)じています(🦈)。真の近代芸術は、い(🔶)つの(🏟)日か一群の(📆)天才(🛬)たちに依(🛶)って必ず立(🐗)派(🌅)に創(🤼)成(🍔)せられる。それ(🚑)は未だ世界に全く無かったも(🍔)のだ(🌆)。お手本か(🔈)ら完(♿)全に解放せ(🔪)られて二十世紀の(💲)自然から堂々と湧出ゆう(♐)しゅつする芸術。それ(🍼)は必ず実(📪)現せられる(🤐)。そう(⏫)して自分は、その(❣)新しい(♐)芸(😋)術が(🚒)、世界の(⏮)どこの国よりも、この(🍾)日本の国に於(🛩)いて、最(🍲)も美事に開花(🎲)するのだ(🍺)と信じている。君たちと(💛)、(🍉)君たちの後輩が(🗑)、それを(🎻)創るようにな(🐘)るだろう(📴)と思っている。日本には(🏖)、明治以来た(🗿)くさんの作家が出ま(🛂)したが、一(🌀)つ(🌂)の創(⏪)作(⛅)も無かったと言ってよい(🌝)。創作と(🚓)いう言葉は(📞)、誰が発明したものかわ(🖱)からないけれども(🙋)、(🕠)実に(🍿)い(🛒)い(🕒)言葉だと(🔨)思(🌕)う。多くの(⛪)人は、この(🌭)言葉を小説(🔁)の別(🌔)名の如く気楽に考えて使用しているよう(👌)です(🔪)が(🆘)、真(🚠)の創作は(🌋)未だに日本に於(🍷)いて明治以後、一篇も(🧐)あ(🕎)らわれて(👁)いないと思う。どこかに、(🥃)かならず(😨)お(😏)手本の匂いが(🦂)し(😶)ます。それが愛嬌(👶)あいきょう(🕑)だった(🥐)時代もあったのですが、今では外国の思想家も芸術(⛅)家も、(🛳)自分たちの(🛶)行く路に就いて何一(😶)つ教えてはくれません。敗北を(🐲)意(🕞)識せず、自身の仕事に幽かす(🥖)かながら(🎸)も希望を感(🧘)じて(🥋)生きている(🍹)の(🖲)は、(🤾)いま(🍶)は、世(🍦)界中で日本の芸術家だけかも知れない。仕合(🎛)せな(🌜)事です。日本は(🥗)、芸(🤮)術の国なのかも知れぬ。