大河は、それでも同じ調(✌)子(zǐ )で打(💤)ちつづ(🔔)けながら(😤)、
「たいて(🐓)いは(♏)二重橋を見(jiàn )て(➖)、そ(🍴)れから銀(🏕)座に(🆑)行きたがっていたようでし(⏰)た。」
先(🚓)生の(🥎)言(yán )葉の(🤷)調(diào )子は、は(👲)げ(➡)しい(🌜)とい(🎊)うよりは(🏐)、むしろ悲(bēi )痛だっ(🧑)た。
「強制され(🍃)る(🕌)と、(🦃)どんな不合理な(🥫)ことにでも盲従もうじゅうする。お(🐩)たが(➗)いの相(📥)談に任(rèn )され(🚰)ると、(🌇)なまけら(📰)れるだけ(🐅)なまける工(🤢)(gōng )夫を(🧒)する。も(😮)し(🍰)そういう(🏥)こ(👞)とが(🐧)人(rén )間に(🔜)と(🐎)っ(🏨)てあた(😜)り(🛎)まえのこと(💁)だと(🏵)して許(❣)されるとする(🚿)と(🏹)、いったい人間の自主(zhǔ(🙍) )性とか(👰)良(🌪)(liáng )心とか(🕺)いうも(🎁)のは、どういう意味をもつことにな(👺)るんだ。いや、いつ(🍨)になっ(😌)たら、人間はおたがいに信頼し(🎽)んらいの(🦔)できる共(gò(😹)ng )同生活を営いとな(🍝)むことが(🕥)で(🍍)きるようになるんだ。」
とあった。
塾長(💓)室の掃除(🙎)は、朝倉(cāng )先(🤢)(xiān )生夫妻が(🎬)、空林庵(ān )の掃(💕)(sǎ(🏦)o )除をす(🖐)ましたあと、給仕の(😤)河瀬か(❇)わせに手つだってもらって(⛹)、(🔶)自分(🌯)たち(😢)の手(shǒu )で(🌨)や(🐭)ること(🤧)になっていたが、(😯)次郎も、都合(🥝)がつ(🉑)きさえすれば、手つだうことにし(➡)ていたのである。
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