「(⬜)こ(🎖)れで、ともか(😩)く(🗼)も、ここの生活(huó )設計がおたがいのものとしてできあがった。おた(🤙)がいのも(🛀)のとし(♓)て(🖥)で(🚸)きあ(🚍)がった以(yǐ )上、それがうまくい(🗝)かなけ(🍰)れ(🕒)ば、おたがい(🗼)の責(zé )任(rèn )だ。むろ(🎿)ん(🤷)この設計は、明日か(⬛)らのすべり出しに(🌿)、いちおう(🌐)のよりどころを(🐴)与えたま(👠)でで、これが(📪)最上のものであるとは保(💳)証(zhèng )できない。だ(➿)から、だんだん(🐜)やっていくう(🖇)ち(🎱)に、(🐧)不(🎓)都合(hé )な点があれば、(❓)いつ(📄)でも修(xiū(✊) )正しようし、(🏁)また(🏷)、新(🌲)しい案が(📌)出て(🐧)、それがいいもの(🎿)であれ(🍅)ば、(🏋)どしどし(🎓)とり入れて行(🍪)(háng )く(🐞)こ(🏝)と(🖱)に(📑)したい。そうい(🙂)うことをやるのも、やはり(🎺)おたがいの責(zé )任だ。あらため(😔)て言うが、友愛と(🚯)創(chuàng )造(🔅)(zào )、この二つを精神的(♐)(de )基調とし(🚆)て(🦄)、これからのおたが(😤)い(🦋)の生活を、(👀)すみからすみまで磨み(✡)がきあ(🛁)げ、いきいき(🎼)とし(🌡)た、清らかな(🚥)、そして楽しいものに育てあげてい(🚕)きた(⛽)いと思う。」
「も(💉)ういいでしょ(♐)う。ずいぶんながいこ(🗄)と打ったんじゃ(⭕)ありませんか。」
それ(😳)は第二の笞(👶)(chī )だ(😀)った。しかも(🕚)、(😮)第一の笞よりは(⏫)るかにき(🎮)び(🛸)しい(💕)笞だった。
「第(🈸)五室は、管理部とし(🛸)て(🏨)全体(tǐ )の(👏)責(zé )任を負っているん(🤓)だからね。僕、(💷)一(yī )まわりして、様子を(🤰)見(jiàn )て来るよ。」
(💖)と(⏮)、小(xiǎo )僧(💣)はあ(🚋)くまで(🦇)もつつ(🧤)ましくこたえた(🦀)。
「(🆕)おそれ(🕍)入ります。で(🕍)は申しあげますが、実(shí )は国も(🎍)とに(🔚)おりま(🥧)した(🐈)ころ、いつも師匠ししょうに、鐘(🗂)をつくなら(🎴)、鐘を仏と心得て、それにふさ(🍁)わしい心のつつしみを(💹)忘(🤬)(wà(🌅)ng )れてはならぬ(😟)、と(📓)言(🚀)い聞かされ(🍱)ており(🎶)まし(🍴)たので(📼)、今朝(💍)も(🥋)それを思(sī )い出(chū(🔯) )し(🎌)、ひと(😝)つきごとに(👻)、礼拝(🦑)(bài )らいはいをし(🔗)ながらつい(🤭)たまででござい(⚡)ます。」
「だ(🙁)が、考えて(🐬)みると、(💿)なさけな(🐀)いの(🎸)は決(🥞)して君(jun1 )らだけではない(⚽)。こん(🕗)なことを言っている私(💎)(sī )自身(shēn )が、今朝は、君ら(🕚)に(🏑)対(🗄)して重大な過(🌸)失を犯おかして(🍗)しまったよ(💃)うだ。私(👛)(sī )は(🏁)、さっき君らを非難して、平気で自分の良(liá(✒)ng )心を眠らせて(🤚)い(🤰)る人間だと言った。ま(🤛)た、君(jun1 )らの奴隷(🍃)根性(xì(➖)ng )がなさけないとさえ言(🦃)(yá(🔊)n )った。こういう言(yán )葉は人間に対する(🍣)最(zuì )大の侮辱ぶじょくの言葉で、心に愛情をもつものの容易(yì )に口にすべき(➕)ことではな(🔲)い(🍉)。少(shǎo )くと(🍌)も同じ屋根の下で、一つ釜かまの飯(🙈)をたべ(🚡)な(🔗)がら、これから(🛄)共(gò(👯)ng )同(tóng )生活(🕴)をや(👖)っていこ(🔎)う(🚈)と(🚏)する(🙁)人たちの(⛔)間(📴)では、決(🧠)して(❗)とりかわ(🌚)され(🛵)てはならない(🏯)言葉なのだ。しかるに、私(sī )は、つい、自分の感(🍋)(gǎn )情(💝)にから(🗒)れて、そんな(♋)言葉をつかっ(❓)て(🎙)しまった。それは、私に忍(rěn )耐心が欠け(👓)てい(🙄)たから(💵)だ。いや(🏉)、君(🧢)ら(🛫)に対する愛情(🚁)(qíng )が、まだ十分(🔷)でなかった(😗)からだ。私は、板木当番の(📌)乱暴(bà(🏷)o )な打ち(🏜)か(🏻)たを非(🆑)難しながら、(🎸)自分自(🎛)身(🍭)(shēn )で、(🍯)それとちっともちがわない過失を犯(fàn )してしまった。私は、いま、それに気がついて、(🌴)心(xīn )から恥(🤕)じている。同時(🚲)に、(🕓)私(➰)は(😸)、今(jīn )日(🗝)の私の(⏰)言葉が、君らを強(qiáng )制(zhì )して(😤)、盲従もうじゅうを強(qiáng )し(🥥)いるような結(🕎)果にならないこと(🕒)を、心から(🛫)祈いの(💳)らずにはいられ(💘)な(🏇)い。……くれぐれ(🔐)も言っておき(🏡)たいの(👦)は、人(⛷)間にとって良心(xī(📇)n )の自由を(👛)まもるほどたい(😣)せつなことはない、(🐶)ということだ。板木の音であれ(🎪)、(🙅)先生の言葉であれ、そのほか、そと(🛬)から与(😄)あたえられたどん(🐜)な刺(🖋)激(🔷)し(📠)げき(⛅)で(🎎)あれ、それがきびし(🍿)いから従う(💐)、(🗂)甘(gān )あまい(🐐)から軽(qī(😶)ng )ん(🍚)ず(🎌)る(🏚)というので(🥟)なく(🤩)、君ら自身(shēn )の良心の自(zì )由(yóu )な判断に訴うったえ、(🕐)従(🤜)うべきものには(🤚)進んで従い、(⛵)従うべからざる(🌜)もの(🕒)には断(🏴)じて(🔲)従わない、とい(📌)うようで(🌬)あって(💛)こそ、(🎂)君(jun1 )らはほ(🧕)ん(🍁)と(🖍)うの人間(🐋)(jiān )だと(🎞)いえるのだ。私(sī )は、愛情(🥤)と忍(🍞)(rěn )耐心が足りな(🏺)いために、(🦀)つ(🕤)い激(😩)しい言(yán )葉を使(shǐ )い(🤸)す(🍘)ぎた(🏠)が、(📊)そ(📇)れも、君ら(🎹)に(🌵)、あ(💟)くま(😥)でも良心(🥀)(xīn )的(⏳)・自主的(de )に行動してもら(✨)い(💁)たいと(🥍)願っ(🧝)て(🚟)いたからのことだ。私は私として十分反(🧑)省するが、どう(⛪)か(👴)君(jun1 )らに(🈵)も、(😮)私(sī )の(🔧)その気持(📙)ちだけ(🌺)はくんでもらいたい。そして、そ(🌰)の意(🏀)味(🐋)で、私の激しすぎた言葉をよいほうに生かしてもらいた(🚣)いと(👕)思(sī(🥫) )う。―(⏫)―最後に、私(🚭)は(♉)君らとともに、永(yǒng )平寺(🌠)の小(xiǎo )僧さんが、(🍲)礼拝らい(😚)はいしな(💉)がら鐘(zhōng )をつい(♏)たという、あの(🌈)敬虔(qián )けいけんな態度(😌)の(👛)意味を、もう(🍎)一(➖)度(dù )深(shēn )く味わって、けさの私(sī )の話を(🚗)終わるこ(📒)とにしたい。」
越(🐏)前永(yǒ(📦)ng )平(🎵)寺えちぜん(⏺)え(✝)いへ(🥪)い(🏰)じに(🦈)奕堂(👤)(táng )えきどうと(🎎)いう名高い和(hé )尚おしょうが(🚕)いたが、(🥪)あ(🏎)る朝、しず(🤥)か(🕣)に眼をとじ(👬)て、(🈺)鐘楼しょうろうか(⛓)ら(🎯)きこえて(🥟)来る鐘(🎍)か(🥘)ねの音ねに耳をすま(🍚)していた。和(hé(🐤) )尚(shàng )は、(🐽)今朝の(🧜)鐘(🥛)の音(🌑)には、いつもにない(✳)深い(🥢)ひびきが(🍎)こもっている(⚪)よ(🔋)うな気がしたの(㊙)で(➰)ある。
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