日本《mmd クンニ》2行目ライン
mmd クンニあらすじ
小諸本(🚦)(bě(📪)n )町(dīng )の裏手に馬場(chǎng )裏ばば(🅿)うらという(💡)ところがあり(💣)ます。そこ(🐠)にあ(💶)る古い士族屋敷で草屋根(gēn )の家がわ(🌰)たしの借(jiè )りうけた住まい(🙈)です。わたしの(👂)小諸(🍓)(zhū )時(⏺)代は(😧)七(🕝)年もそ(🐏)の草屋(wū )根(🍲)の(♑)下で続いたので(🍯)す。
(🎖)わたし(🈵)は一人の古着(🃏)(zhe )屋さんを知って(🕞)いま(🚃)し(🧥)た。この古着(❣)(zhe )屋さんは(🧔)美濃みのの国(guó )から出てきた(🛌)人ですが、明治(🕍)学院にかよ(📥)ってい(🐞)るわたしの学生時(shí )代に(💼)、くつ屋をしてい(🤐)ま(🔈)して、編み上げのく(⛵)つを一(😕)(yī )足造(zà(🌍)o )っ(🤘)てくれ(🔤)ま(🚓)した(🧤)。それからわたしも懇意にな(🙂)った人(rén )です。
(🔛)吉村の(🛍)お(🤫)じさんは(🔣)交際の広い人でしたから、いろい(📲)ろ(🔎)な客(😏)がおじさんの家へたずねてきま(🆎)したが、(🚚)その中で(❓)も玄関(🧝)からはいってくる人と(😖)、勝手口から(🐠)は(📛)いってくる人とありま(😬)した。勝手(shǒu )口か(⚓)らたずねてくる(🥓)の(🗜)は、お(➡)もに内わの人(rén )か、前だれがけに角帯をしめた日本(běn )橋(🐏)大(dà )伝(💗)馬町おおでんまちょうへ(🛅)んの大店おお(👅)だなの若(🔯)者か、芝居(🥛)の替り目(mù )ごとに新(🔹)(xīn )番付を配り(🐕)に来る芝居茶屋の(🤙)若い衆か、近(🥊)くの河(hé )岸かしに住む(🥦)町(🕝)家(jiā )のお(⚓)かみ(🚬)さん(🎸)や娘な(🔺)どの人(rén )たち(💛)で(🎏)した(🚰)。
そんなら、自(zì(🤩) )分の見てきた(🐉)地方の(🛂)ことを一つ聞いてもらおうと、川(chuān )上へ行ってきたかわずが言い出(😹)しました。信(🔜)濃しなのの一部(bù )だけ見(🏦)(jià(🈯)n )て、これが山(🥎)国(💂)(guó(🍑) )全(quán )体の姿だと思わ(🐓)れてもこ(🛅)まる。それ(💒)には(🥡)、(🤓)どう(🏌)し(💪)ても(⏺)千(👻)(qiā(📗)n )曲川(💾)の上流について、南佐久(jiǔ )みな(⏩)みさ(👸)くの地方(⛵)へは(🛏)いってみないとわからないとい(🥤)うのが、このかわず(🅾)でした。
そ(🎫)の時(shí )、老(lǎ(🕡)o )人は日ごろ書き(✂)ためた自作(zuò(🈳) )の和(🔯)(hé )歌や発(fā )句ほっくを持(chí )ってきてわたしに見(🐋)せてくれました。じょうずとは言えないまでも(🌆)、正直(zhí )に思いをのべ(👶)たものでした。おそらく(🧥)、(🌹)百姓を相手とし(🦌)ての長い鳥(🖕)(niǎo )居川(chuān )村のいなか(😅)暮(mù )らしが、(🦑)そ(☝)んな和(🧣)歌(gē )ともなり、発句ともなったので(✔)しょう。わたし(🍆)はまた(🏈)この来助老(lǎo )人(⭕)が筆持(chí )つ(🎁)腕(wà(🍥)n )に重い石をしばりつける(⏸)ほど(😥)にして書(🛵)道(🌸)のほ(❗)う(🍼)にも工(㊗)(gōng )夫(💤)を積(jī )んだ人(🌎)と聞いてい(😊)ま(💌)したか(🚿)ら、何か記(jì )念に書い(🤧)てほしいと頼みました(📜)。老(lǎo )人が言う(😋)には、(🛒)自分は無(wú )学な(🚙)ものであるか(🍷)ら、書(shū )い(🎵)てあげるよう(🤑)な文(wén )句(🍽)(jù(💦) )も胸に浮か(🥐)ばない(💑)が、(❄)ことばさえ選(👳)んでくれるなら、よろこんで引き受(🖌)けるとのこ(🤗)とでした(🌺)。そこでわたし(🍀)は日ごろ暗(à(🏆)n )誦(sòng )あん(🔍)しょうするく(👳)らいに好(hǎo )きな古いシナ人(ré(🤼)n )の詩のことばを選(xuǎn )んで(🤔)おくり(📶)ました(🐦)が(👣)、やがてそれができ(🌟)た(🗯)と(⤵)いって(🌼)届け(📛)て(🕶)くれたのを見(jiàn )ると、(🎀)じつにみご(🕤)とな(💭)筆で、これ(🕊)にもわたし(🦏)はおどろか(🔝)されました。
(🏨)八月も半ばにな(🐍)りますと、(🐞)つば(🎛)めは木曾谷きそだに(📇)の(💒)空(kō(⏹)ng )を帰(🤘)って行き(💙)ま(🙀)す。姉の家の門口(🌨)か(🖨)どぐ(🌸)ちへ(🏨)もつばめはあい(🍸)さつに来(😌)て、
橘翁(💭)さ(🌞)まは(🏘)か(🎷)なり(🌈)遠い先(📅)(xiān )のこ(🔃)とを考えておいた人とみえます。そのことをこ(⏩)こにすこ(🚍)しお話(🐂)ししてみれ(🍛)ば、もともと(🛣)高瀬の家の先祖は代々木曾(🐷)福島のお関所番(💐)をつとめ(🥜)た(📅)武(🔻)士であり、高瀬(lài )の兄（姉(😎)の夫(💖)(fū )）の(🧝)父親の(🔞)代(dài )には砲(pà(🥛)o )術(shù )のご指南番(🕘)(fān )（指導(dǎo )の役）(💑)までしてお関所を(🌹)固めた(📎)もので、したがって部(bù )下に使(♍)(shǐ )われる人(💞)(rén )たちもすくなくな(🤮)かったのですが(🙂)、そういう身分の低(🔑)い士族(zú )は多(👜)く貧(🍅)し(🐅)かったので(🔌)す。橘翁(wēng )さ(🧒)まの製薬は(🙄)、部(bù )下の人(rén )た(🔆)ち(🗨)にも(🔝)内(nèi )職(zhí )を与え、土(🈲)(tǔ )地のうるおい(🌷)に(🦆)もなるよ(👓)うに、と(💡)の願(😾)いから(🚍)始めたこ(🏮)とらし(🙈)い。高(😸)瀬(🥔)(lài )で造り出した奇応丸(wá(⬇)n )きおうがんは(☕)、木曾(⏭)(céng )山でとれる熊くまの胆(🌚)いを土(🐡)台にして(🔹)、そ(🚼)れにシ(🕜)ナ朝(chá(🌧)o )鮮(xiā(♐)n )の(❄)ほ(🧖)うから来(➖)る麝香(🚅)(xiā(👷)ng )じ(🕥)ゃこう(🤢)やにんじん(😆)なぞを用(👚)(yòng )い、形もごく小粒な(🏀)飲(yǐn )みいい丸薬(⛱)として(🍙)金粉(🌝)(fěn )きんぷ(❤)ん(👰)をかけたもので(⚡)すが、正(🕛)(zhèng )直(zhí )な材料が使(shǐ )っ(🎲)てあ(😉)るものです(📺)から(👎)小児(💨)に(🦖)飲ま(🥐)せるにいいと言われて、だんだん諸(🐻)国(guó(😸) )に(🛺)ひろ(🌙)まっ(📿)たもののようです。
竹(zhú )の子(zǐ )がわらびに言うには、どうしてお前(qián )さ(💙)ん(👇)たちはそ(🌡)ん(💻)な(📫)に皆、首を(🤪)かし(😑)げながら出てくる(🌚)のか。わた(🔱)しを(⭐)ご(👯)らん(🆓)、このとお(🤖)り(🏮)わたしは(📦)ひと(📵)息に延びて(✏)行(😅)(háng )き(🍧)ます。なるべ(🎋)くまっすぐに、(🤢)それが(🐪)わたし(⭕)たち(🕝)の親竹から教えられたこ(🔁)とです(💽)。
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