肛門 科 エロ9

A　(🛢)紙と云うも(💾)のは支(🍁)那人の発(😽)明であると聞く(🐭)が、(🎼)わ(🔽)れ／＼は西洋紙に対すると、単なる実用品と(📲)云う以(🌮)外に何の感じも起(📴)らないけれ(〽)ど(👚)も、(🍴)唐紙や和紙の肌理(🔙)きめを見ると(🤔)、(😑)そこに一(😥)種の温かみを感じ、心が落(📟)ち(🕒)着くようになる。同じ白いのでも、西洋紙の白さと奉書や白(🚻)唐紙の(🥛)白さとは違う。西(👺)洋紙(🚞)の肌は光線を撥ね返すよ(🎼)う(🎽)な趣が(👮)あるが、奉書や唐紙の肌は(🌑)、柔かい初雪の面のように、ふっくらと光線(🤷)を(🥂)中へ(🔲)吸い取る。そうして手ざわりがしなやかであり、折(💯)っ(😆)ても(🏞)畳んでも(🏖)音を立てない。それは木の葉に触(⏳)れて(🐃)いる(🚨)のと(👋)同じように物静か(🐶)で、しっとり(🆓)し(📖)ている。ぜ(🎞)んたいわれ／(💝)＼は、(🏊)ピカ(🛐)ピカ光る(🍤)ものを見ると心が落ち着かないのである。西洋人(😿)は食器な(🛒)ど(⛽)に(✨)も(🎬)銀や鋼鉄やニッケル製のものを用いて(⛄)、ピカピカ光る様に研みがき立て(🐬)るが、われ／＼はあゝ(🛁)云う風に光(🤛)るものを嫌(🥇)う。われ／＼の方でも、湯(😁)沸しや、杯や、銚(🕷)子等に銀(🏍)製のものを用い(🗿)ること(📅)は(🥟)あ(🌜)る(📒)けれども、あ(⚾)ゝ(🍕)云う風(⏸)に研(🥐)き立てない。却(🔜)って表(😃)面の光(💰)りが消えて、(🔃)時代(👺)がつき、黒く焼けて来(➡)るのを喜ぶのであって、(🏡)心得のない下女などが(😑)、折角さびの乗って来た銀の器をピカピカに研いたりして、主人(🌡)に叱(🌶)られる(➿)ことがあるのは、何処の家庭でも起る(🙈)事件である。近来、(⛸)支那料理の食(🔄)器は一般(🛬)に(🎛)錫製のものが使(💅)われてい(👯)るが、恐(👷)らく(🔍)支那人はあれが古色を帯びて来るのを愛(🐄)するのであろ(🗄)う。新しい時はアルミニュ(🏈)ーム(💹)に似た、(🐍)あま(🍦)り感じのい(🔧)ゝものではないが、支(🍘)那人が使うとあゝ(🍼)云う風に時代をつけ、雅味のある(✊)もの(🦐)に(🍽)してしま(💛)わなけれ(👛)ば(🦈)承知しない。そしてあの(🕳)表(🌶)面に詩の文句など(🙃)が彫(📴)ってあるの(🎊)も、肌が黒ずんで来(🙊)る(🦔)に従い、しっくりと似合うよ(🐇)う(🥋)になる。つまり支那人の手にか(🐈)ゝる(🅰)と(🌲)、薄ッぺら(📶)でピ(🦒)カピカする錫と云う(👯)軽金属(🥝)が、朱泥のように深(🛴)みのあ(🚣)る、沈んだ、重々しいものにな(✈)るので(🧕)ある。支那人(⛴)はまた玉(👒)ぎょくと云(🍝)う石を愛(🌗)す(🕧)るが、あ(👌)の(✉)、妙に薄濁り(🚾)のした、幾百年も(🔊)の(🙆)古(🐤)い(⛅)空気が一つに凝(👣)結し(🥩)たような(🅿)、(🐻)奥の奥(🐋)の方ま(〰)で(🐔)どろんとした鈍い光りを含(🔕)む石のかた(🍴)まり(🍦)に魅力を感ずるのは、われ／＼(♒)東洋人だけではないであろう(🏜)か。ル(♒)ビー(✋)やエ(🌦)メラル(🎡)ドのような色彩が(😶)あ(🔺)るのでもなければ、金剛石のような(🦐)輝きがあるので(😶)も(🆖)ないあゝ云う石(🎌)の(🏗)何(🍴)処に愛着を覚えるのか、私たち(💁)に(📡)もよく分らないが、しか(🦂)しあのど(🎱)んよ(🤷)りした(😣)肌を見ると、(🚦)い(🦍)かにも支那(📖)の石らしい気がし、長(😕)い過去を(🌿)持(👳)つ支那文明(🗡)の滓おりがあの(👣)厚みのある濁りの中に(🗓)堆積して(🙌)いるよ(⬆)うに思わ(🙎)れ(🕙)、支那人があゝ云う色沢(🛂)や物質を嗜好す(🥝)るのに(🚖)不思(🚺)議(👍)は(✋)ないと云うことだけは、頷ける(🚘)。水晶などにしても、(🎪)近(🍅)頃(🎚)は(📪)智利チリから沢山輸入されるが(📶)、日本(🧠)の水晶に比べると、智(⚪)利チリのはあまり(🌞)き(🥚)れいに透きと(📱)おり過ぎている。昔か(🌂)らある甲州産(🗂)の水晶と云うも(🈺)のは、透(🍆)明(😊)の中にも、(🔹)全体に(⏺)ほ(🚉)んの(📻)りとした曇りがあって(🖨)、もっと重(🧒)々(📯)しい(🦗)感じがするし、草入り水晶な(🎦)どと云って、奥の方に不透明な固形物(🌅)の混入しているのを、寧ろわれ／＼は(🗿)喜ぶのであ(🤴)る(🎫)。ガラス(🏐)でさえも、支那(🌨)人の手に成(🈚)った乾隆グラスと(🗯)云うものは(😾)、(😖)ガラスと云うよりも玉ぎょ(💭)くか瑪(🚿)瑙(👍)め(⏭)のうに近いで(👨)はな(🕴)いか。玻璃を製造する術(🤠)は早(⏱)くから東洋にも知ら(🏚)れていながら、それが西洋(🧡)のように発達せずに(🌡)終り、陶器(🏤)の(😚)方(🍳)が進(🔻)歩し(⏮)た(🦄)の(🕥)は、よほ(🎦)どわれ／＼(🌋)の国(🌔)民性に(✅)関係す(🥣)る所が(🚞)あるに違(⚓)いない(💩)。われ／(🏓)＼は(⚓)一概に光るものが嫌(💊)いと云う訳ではないが、(😮)浅く冴え(😼)たもの(🧢)よりも、沈んだ(🔫)翳か(🐕)げ(🚆)りのあ(🏎)る(🦔)ものを好む。それは(✴)天然(⛳)の(🌝)石であろうと、人工の器物であ(🤷)ろうと(🦎)、必ず(🔝)時(🔗)代の(🆔)つやを連想させるような、(🔗)濁(🏷)りを帯びた(🤲)光りなので(❄)ある。尤も時代の(📺)つやなど(🉑)と云(💴)うとよく聞えるが(🌌)、実を云え(💷)ば手垢(📟)の光りである。支(🌋)那に(🕹)「(👕)手沢」と云う言(🚤)葉(🤼)があり、日本に「なれ」と云(🍗)う(⌛)言葉(👽)が(😍)あるの(🍼)は、長い年月の間(🍷)に、人の(🔎)手が触って(🍮)、一つ所(🏰)をつる／＼(🌿)撫で(➖)ているうちに、(🔩)自(❕)然と脂が(⬆)沁(🥅)み込ん(♒)で来るよ(📌)うになる、その(😑)つ(🔖)や(🚵)を云うのだろう(🕶)か(😄)ら、云い換えれば手垢(🈶)に(🎲)違いない。して見れば、「風(🌪)流(🐹)は寒(🚫)き(💎)も(🐤)の」で(🛹)あると同時に、「(✂)むさきも(🕡)のなり」と云(🖖)う(📟)警句も成り立(🐙)つ(🎱)。とにか(🍍)くわ(🗣)れ／＼(🐀)の喜ぶ「(🚻)雅(💚)致(🦖)」と云うものの中には幾分(🎟)の不潔(🚚)、か(🛄)つ非衛生的分子が(⭐)あることは否まれない。西洋人は垢(🗂)を根こそぎ発き(🕊)立て(🤒)て取(🛣)り(👚)除こうとす(📃)る(😻)のに反(🗿)し、東洋(🏳)人は(🕟)それを大(📪)切に保存して(🌇)、その(📂)まゝ美化(💫)す(💀)る、と、ま(🌼)あ負け(♎)惜(🧣)しみを云(👆)え(🎈)ば云(👴)う(🌠)とこ(📠)ろだが、因果な(🐥)ことに、われ／＼は(👯)人間の垢(🥜)や(🖨)油煙や風雨の(🎛)よ(🗾)ごれが附いたもの、(🍟)乃至は(💨)それを想い出させるような色あい(🏓)や光沢を(💩)愛(💥)し、(🕓)そう云う建物や器物(🍝)の中に住んでいると、奇妙に心が(🐭)和や(✔)いで(🍵)来、神経(🏒)が安ま(👙)る。それで私は(🍽)いつも思(💛)うの(🧤)だが、病(📃)院の壁の色(🏠)や(🏦)手術服や医療機械なんかも、日本人を(🍵)相手に(📓)す(👱)る(📂)以(👑)上、(🕑)あゝピカピ(🍏)カ(👗)するも(😧)のや真っ白(🔆)な(🎢)ものば(😉)かり並(🔣)べないで、もう少し暗く(🧟)、柔(💬)かみを(🚁)附けたらどうであ(⬇)ろう。もしあの壁が砂壁か何かで、日本座(🌀)敷(⛄)の畳の上(🏉)に臥ねなが(🌄)ら(🐆)治療を受ける(🥈)ので(🏞)あったら、患者の興(🏹)奮が静(🔖)まることは確か(👖)である。われ／＼が歯医(🏭)者へ行くの(🔤)を嫌(🍊)うのは、一つにはがり／＼と(💣)云う音響にも因るが、(🚃)一(🚟)つにはガラスや金属製のピ(💾)カピカ(🕜)する物(💕)が多(🆘)過ぎるので、それに怯えるせ(🤚)いも(🕢)あ(🎾)る(🐋)。私は神経(🎑)衰弱の激しかっ(🈷)た時分、最(💇)新式の設(⛑)備を誇るアメリカ帰りの歯医者(🍨)と聞く(🕶)と、却(👕)っ(🏬)て恐毛(💆)をふるったものだった。そし(⏸)て(💌)田(🔲)舎の(🍟)小都(👪)会(🛷)などにあ(🐚)る、昔風の日(✝)本家屋に手術室を設けた(💽)、時代後れのし(🚶)たような歯医者の所へ(🐎)好(🖱)んで出かけた。そう(🏳)か(📮)と云って、古色を帯びた医療(👼)機械なん(📮)かも困る(🛵)こと(🐪)は困る(🏷)が、もし近代の医術が日本で(❗)成長した(🌆)ので(🚄)あった(😊)ら、病人を扱う設備や機械も(⌛)、何とか日本(🏠)座敷に調和(🗣)するように(🛫)考案(🛺)され(👊)ていたであろ(🥫)う。これもわれ／＼が(🛎)借り物のた(🚂)めに損をし(🏽)て(🍆)い(🎖)る一つの例である。

Aと(🅿)、(🚪)頓狂とんきょうな声を(🍭)出し(🐰)た。

A「(🔔)え(💿)え、それは(🦆)分ってます」

A　この、(🛥)つまらない山(🥪)の中の温泉場へ来てから、もう三日になりま(😌)す(🖤)が、一つとし(😝)て得るところがありません(🎎)でした。奇妙な、ば(🏕)からし(🥛)い思(🛳)い(🎤)で、ただ、うろうろ(🤘)し(🌆)ています(🏨)。なんにもならなかっ(🦀)た(🏢)。仕事(🔧)は、(🥠)一枚も出(🈵)来(📋)ません。宿賃が心配で、原稿用紙の隅に(🛳)、宿賃の(🧠)計算ばかり(♐)く(🐔)しゃくしゃ書(🐰)き(⏺)込んでは(💎)破り、ご(📫)ろ(📇)りと寝ころんだりして(🥫)い(🆘)ます。何しに、こんなところ(🛶)へ来(💰)たの(🔥)だ(👠)ろ(⏹)う。実に(📅)、むだ(🤷)な(🔃)事(💮)を(🔫)しま(👋)した。貧(🚵)乏そ(🚁)だちの私に(🗜)とっては、ほとん(🚌)どはじめての(📆)温泉旅行だったのですが、(🚃)どうも私はま(🚛)だ、(🌊)温泉でゆっく(📗)り仕事など出来る身分ではな(💮)いよ(🌏)うです。宿賃ばかりが気(🦋)になって(🌹)いけません。

A「ま(😤)ずいね(🌖)。」

Aと、お久は照(🏂)りつけられるのを恐れて手(✅)をかざした。日はその(🍸)うすい手のひらの(🈺)撥ばちだこ(⛹)のあ(Ⓜ)る小指の(🧤)肉を傘の紙ほどに赤く透して、暗く(🤗)翳(💷)か(⛳)げ(📫)って(📑)い(🚍)る顔が日(🚞)のあたっている頤あ(💍)ごの(🛅)先よりも一層白(🤢)い。どうせ(🔖)今度(🎬)は真(⏭)っ黒に焼ける、傘なぞ持(📍)って来(🐴)ないがいい(🐙)と云(🍍)われながら、(🏝)手提げの底(🌤)へ忍ばせ(⚽)て来たアン(🍹)チソ(😁)ラ(🦂)チンを出がけにそっ(🎌)と、顔、襟(👝)えり(🆒)、手頸てくび、足頸にま(🔳)で塗っているの(🍓)を見た要は(🖖)、(👥)この京女(🍯)が(🙇)絹ごし(😒)の肌をいたわ(🧛)る苦心をいじらし(💩)く(💞)も笑止にも感じたが、道楽の強い(🐍)老人はこまか(🔌)いこ(🏀)とに(🐊)気が廻るよう(🌓)で(💔)いて、自分(🔉)がこ(🌡)うと(😹)云い出したら(➗)案外そう云う(🏈)思(🆗)いやりが乏しいのである。