一(yī )七(🎪)(二二二(🌗))
「流(liú )転の相す(📂)がたはこの通(🛥)りだ(🚆)。昼(🆕)となく夜となく流れ(🕤)てやま(⛅)ない(🐂)。」
「文王(wáng )がなくなられた後、文(📍)と(🕞)い(👷)う言葉の内容をなす古聖の道は、天(🎆)(tiā(🕢)n )意(😏)に(🏴)よってこの私に継(🔵)承(🔶)(chéng )され(🎭)ているでは(🍬)ないか。もしその文をほろ(♟)ぼそうとす(📳)るの(👓)が天(tiān )意(🎛)であ(🎺)るならば、(🛴)何(hé )で、後の世に(⚾)生れ(🌵)たこの私に、文(wé(🐰)n )に(🖖)親し(🥖)む機(jī )会が与えられ(🐏)よう。文をほろ(🔟)ぼすまいと(📼)いうの(🥖)が天意(💤)(yì )であるかぎり、匡(🤧)の(🏈)人(😕)たちが、いっ(🎷)た(🎿)い私に対(duì )して何が出来る(💯)と(🔜)いうのだ(🐝)。」
○ 牢==孔子の(🥓)門(🏝)人。姓(🏂)(xìng )は琴(き(😏)ん)、字(👂)は(📉)子(zǐ )開(しかい)、又(🐱)は(📄)子(zǐ )張((🧐)しち(🅿)よう(🍽))。
○(🚪) (🧒)天下==当時はま(🚏)だ殷(yīn )の時代で。周室(📦)(shì )の天下ではなかつた(🏨)が、(🌼)後に天下(⛄)を支配した(🏅)ので、この語(yǔ )が用いられた(✊)のであろう。
子(zǐ )貢(🍏)がこたえた。――
六(一九〇)
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