4 子罕(まれ)(👜)に利(🔃)を言えば、命と与(yǔ )にし(㊗)、仁(ré(🍧)n )と与(👿)にす(➡)。(子罕(hǎn )篇(🧒))
と、孔(🏿)子(🦎)(zǐ )の声が少(shǎ(🏜)o )し高(gāo )くな(🍇)った。
「なるほど―(🔪)―」(♐)
「如何にも、それは仁(🍘)と(🦀)は云えませぬ。」
「御教訓(✴)(xùn )は、身にしみ(🌑)てこたえました(🔩)。ありがとう(🔺)存じま(💝)す。これから(🕚)は、技術(shù(🔬) )を(🔆)磨くと共に(🥣)、心を治(🕉)めることに、(🐀)一(yī )層精進(🍋)いたす決(🐛)心(💺)でござ(♍)いま(🏖)す。」
「随分歩いたよ(🍗)うじ(😑)ゃ。そろそろ帰る(😸)としよ(🏞)うか(🧔)。」
1(🛏) 子曰く、(🍲)詩三百、一言(🎮)以て之(👳)を(🐳)蔽(bì )う。曰(yuē )く、思い(🧜)邪(よ(🍧)こしま)なしと。(爲(wèi )政篇)
陽貨は(👭)、そう云(yún )って(📜)、非(🤡)(fēi )常に緊張した顔をして、孔子の答をまった。
(🚍)そ(🕓)の場はそれで済ん(🌘)だ。しかし仲弓(🚲)に対する(😿)蔭(😶)口は(🍎)やはり絶(jué )えなか(♍)った。いう(⤴)ことがな(⭕)く(🤤)なると、(🎴)結局彼の身(🌳)分がどうの、父の(⚪)素(🖤)行が(🐮)どうのと(📀)いう話に(🦁)なって行った。む(💁)ろん、そんな(🍅)話は(🌄)、今(jīn )に(🀄)始(shǐ )まったことではな(〽)かった。実(🍾)をいうと、孔(📼)子が仲弓(🥤)を特(👯)に称(chēng )揚し出したの(🙉)も、その人物(wù )が(😘)実(🎪)(shí(🏋) )際(🎶)優(🤥)れて(⛏)いたからではあったが、(🌖)何(hé )とかして門人たちに彼の真価を(👍)知らせ、彼(🈷)の身分や父(fù )に関(wā(🔧)n )す(🧐)る(⛪)噂を話(🧛)題(tí )にさせないよ(🥡)うにした(💩)い(🐾)ため(👐)であった(🏗)。ところが、結果(guǒ )はかえって反対の方(fāng )に向いて行っ(🥧)た。孔子が彼を讃め(🐆)れば讃(zàn )める(🔫)ほど、彼の身分の賎しいことや、彼(🌠)(bǐ(🕕) )の(👍)父の悪行が門(⛩)(mé(🈹)n )人(📜)たちの(🚒)蔭(🔆)(yīn )口(kǒu )の種(🛰)になるの(📴)だ(🧐)っ(🤚)た。
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