西(xī )の空へと動き始(🍢)(shǐ(💙) )めた水戸浪士の一(yī )団に(🕵)ついて(🏳)は、当時いろいろな(🤫)取りざた(🎞)があった。行(háng )く先は京(jī(🌔)ng )都だろう(🕒)と言うものがあり、(🥪)長(🍄)州ま(💲)で落ち延(🌉)(yá(🚻)n )びるつもりだ(👠)ろうと(💨)言うも(🚠)の(📔)も多(duō )かった(🍇)。
別当(dā(🚒)ng )の威(📷)おどし文句だ(🌀)。
多(🦈)吉は別(bié )れを惜(xī(📢) )しんで、(🐠)せめて十(shí )一屋ま(🐳)では見(jiàn )送ろうと(🥗)言(🙄)った。暇乞いとまごいして行く半蔵(🛸)の後(🚠)ろから、尻端(duān )しりはしを折り(📞)ながら追いかけて来た(🍀)。
(🎒)その日の泊(😉)ま(⭕)り(🎨)と定められた駒(🌭)場こまばへは、(🥢)平田(📟)派の同志の(⚓)も(🚡)のが集(♒)まった。暮(🎒)田(🅿)(tián )正香と松尾誠(chéng )まつお(🐆)ま(🔈)こと(松尾多勢子た(🧑)せ(📚)この長男)と(🍅)は伴(💲)野とものから。増(zēng )田平(píng )八郎(🔞)(láng )ますだへいはちろうと浪(🚅)合佐(🕙)源(🍢)太(tà(💸)i )なみ(🀄)あいさげん(🤟)たとは(🤝)浪合か(㊗)ら。駒場に(👆)は同(tóng )門の医者山田文(wén )郁ぶんいく(🚆)も(💫)ある。武(🌡)田本(😪)陣に(💮)あて(💳)られた駒場(chǎng )の家で、土地の事情(🚉)にくわしいこれら(🔈)の(🆘)人た(⛏)ちは(🐰)この先と(👉)も小藩や(🤧)代官との無(wú )益(yì )な衝突の避(🍣)け(💍)られそうな山国(🚃)の間道を浪士らに教えた。その時(🔅)、もし参(cān )州街(🧔)道(⛅)(dào )を経由(⛩)することとな(🏣)れ(🎄)ば(🍌)名(míng )古屋の(😎)大藩とも(🐣)対抗し(🐲)なけれ(🐇)ば(🔫)ならな(🗯)いこと、のみならず非(🍰)(fēi )常(cháng )に道路の険悪な(😥)ことを言(🚥)って(🦆)見(jiàn )せるの(⬇)は(😙)浪合から(🍶)来(🙂)(lái )た連中だ(🖱)。木曾路から(🎰)中津川(chuān )辺へかけて(🌸)は熱(rè(🧢) )心(xīn )な同(tóng )門のも(✏)のもある、(😗)清(qīng )内(nè(🤚)i )路(🕐)せいな(🧥)いじの原信好(hǎo )のぶよし、(📉)馬籠まご(🚕)めの青(📕)山半(🔺)蔵(⛴)、中津川の浅見(🧙)景蔵、それから峰(😀)(fēng )谷(gǔ )はちや香(xiāng )蔵(🚺)なぞは、いずれも(📑)水戸(🕔)の人た(🤫)ち(⛽)に同情を送(🚻)るであろ(📅)うと言って見せる(📥)の(🤼)は伴野(🥡)から来た連中(💠)だ。
ち(🎭)ょうど松(sōng )本藩主松(♐)平丹波守(shǒ(🍚)u )ま(📏)つ(🚤)だいらたん(🚲)ばのかみ(🙉)から派遣せられた三百五十人ばかりの(㊙)兵は長窪ながくぼの(👪)陣地(📢)(dì )を退い(🍡)て(🚕)、東(🍨)餅屋に(👪)集(jí )まっている時であった。もともと松本(🎑)藩の出兵は追(🌩)討(tǎo )総(zǒng )督田沼(🍿)玄(xuán )蕃(🥢)頭げんばの(📝)かみ(⛅)の(🦐)厳(yán )命(mìng )を拒(😩)みかねたの(♟)で(📙)、(🔐)沿道警備のた(🛹)め長窪まで出陣したが、上田藩(fān )も(🍏)松(🥟)代藩(🐼)(fān )ま(😋)つしろはんも小(xiǎo )諸藩こもろはんも出(🎍)(chū )兵(bīng )しないのを知(zhī )って(⤵)は単独で水戸浪(làng )士(shì )に当たり(👭)がたい(😼)と言って、諏(🚘)訪から繰り出す人数と(🚅)一手(shǒu )になり(🐽)防戦(🥤)したい旨むね、重役(⛑)をもって、(🧀)諏(🗼)訪方へ交渉に来(lái )た。諏訪方として(💧)は、(📐)これは思(sī )いがけない(⏺)友軍を(👥)得たわけである(🧗)。早(zǎo )速、物(wù )頭(🛶)ものがしら(💙)は歓迎(🐁)の意(🐐)を表し(👼)、及(🐥)ばずながら諏(zhōu )訪(fǎng )藩では先(👡)陣を承る(🈚)であろうとの意味を松(sō(🍲)ng )本方(fāng )の重役に致(✴)いたした。両(liǎng )餅屋焼き払いの(🔙)こと(💘)もす(⛩)でに決定せら(🆕)れ(🚊)た。急げとばかり、東餅(bǐng )屋へは松(sōng )本(🙌)(běn )勢(📐)の手(💸)で火を掛け、西(xī )餅(🚄)屋に控(kòng )え(🆙)ていた諏訪(🤙)方(fāng )の兵は松本勢の通行が全(😜)部(bù(🛩) )済む(🔜)のを待(dài )っ(🕒)て餅屋(💤)(wū )を焼き(⚓)払った(🏬)。
今度の京(jīng )都(dōu )の出来事を(💇)注意(yì )して見るも(👲)のには(✅)、長州藩(🛰)に気脈を通(✳)じていて、しか(🚧)も反(fǎn )覆常(chá(💈)ng )なき二、三藩の(🌧)あったこと(🥝)も見のが(🎼)せない事実(👈)(shí )で(⚡)あり、堂上には(🧗)また、この計画(huà )に(✌)荷担して幕府に反対(duì )し併(bìng )あ(💴)わせて公武合体派を排斥(🦖)しようとする有栖川(chuā(🕹)n )宮(🤺)ありすがわ(🔷)のみ(📩)やをはじめ(📜)、正(⛸)親(qīn )町お(🛡)おぎまち、(🏄)日(💧)野、(😇)石(shí )山(⛵)その他(🧠)の公卿たち(🔲)が(🤛)あった(🖲)ことも(🕗)見のがせ(🚌)な(⛰)い、(♍)と景蔵(zāng )は言っている。烈(liè )風に(📦)乗(♿)じて(🏼)火を(🔣)内(nèi )裏だいりに(🌹)放(fàng )ち、中(zhōng )川宮およ(😳)び松平容保の参内(nèi )を途中(zhōng )に(✈)要(yào )撃し、その(🦏)擾乱じ(🗜)ょうらんにまぎれて鸞輿らん(🔮)よ(🚈)を叡山(📋)(shān )え(👖)いざんに奉ずる計画の(🤮)あっ(👖)たことも知らねば(💬)な(⏲)らない(📞)と言(yá(🌮)n )ってある。流れ丸(🚧)(wán )だ(💗)まはしば(🐍)しば飛んで宮中(📩)の(🌌)内垣うちが(🍵)きに及んだという(😞)。板輿い(🚆)たこしをお(🥦)庭にかつ(💃)ぎ入れて帝(dì )みかどの御(yù )動座を謀はかりまいらせるものがあったけ(🕰)れども(🌮)、一(💈)橋(🍱)慶喜はそれ(🗿)を(🍿)制おさ(🍂)えて動(dòng )か(🛅)な(🚜)かったと(⛰)いう。なんと言っても蛤御門(🍑)の付近は最(🐝)も激戦であった。この方面は会津(jīn )、桑名くわなの護(🛢)まもる(🤹)とこ(🆚)ろで(🐪)あっ(😶)たからで。皇居(jū(🛴) )の西南には樟くすの大(dà )樹がある(📢)。築地ついじを楯(dù(🎖)n )た(💓)て(⛱)と(🙏)し家を砦とりでとする(😎)戦(zhàn )闘(dòu )はその樹(🌂)き(🌫)の周囲でことに激烈をきわめたという。その時になっ(🦅)て長(🙎)州は(🐼)実に(😘)その正反対を会(📘)(huì )津に見(🌧)いだし(💁)た(😠)の(👿)で(🦇)あ(🥣)る(⤴)。薩州勢なぞは別(bié )の方(🛠)面(🙈)(mià(🏔)n )にあっ(🦑)て(🔧)幕府方に多大な(🕡)応(yīng )援(yuán )を与えた(❗)けれど(💗)も、会(huì )津ほど正(zhè(📈)ng )面(miàn )の位(wèi )置には立(lì )たなかった(🙍)。ひたすら京都の守(shǒ(💚)u )護(🗾)をもって任ずる会津武士(📫)(shì )は敵として(🌬)進ん(🚟)で(🎄)来る長州(➡)勢を迎え撃ち、時(⛑)には蛤御門を(🐈)押(yā )し開き、筒先も恐れずに(🐉)刀鎗を(🚈)用いて接戦(😚)するほ(🙀)どの(👠)東(dō(🏇)ng )北(🐶)的な(❄)勇気(🛀)をあら(🐉)わしたという。
西の(🗑)空(⬆)へと動(dòng )き始め(🚋)た水(🔹)戸浪(☕)(là(☔)ng )士の一団(tuán )に(🐩)ついて(🐦)は、(👝)当時いろいろな取(qǔ )りざたが(🚚)あった。行く先は(📃)京都だろうと言(💠)うものがあり、長(🌛)州まで(🌮)落ち延びるつもりだろうと言(yán )うものも(🥌)多(duō )かっ(➗)た(👷)。
前年、五人の総代(🚒)が木曾から(🚏)出て来た時、(🐤)何(🛋)ゆえに一行(👞)の嘆(tà(🏔)n )願が道中(⛏)奉行の容い(📐)れるところ(🍝)とならな(🍙)かっ(🍐)たか。それは、よくよく村(🚥)柄(🎇)むらがらをお糺(jiū )ただ(👠)しの(👤)上(shàng )でなければ、容易に定助(😍)郷(🤨)を仰せ(🛑)付けがたいとの理由に(☔)よる。しかし(🍂)、五人(rén )の総代か(🔵)らの嘆(🤑)願も余儀な(🥋)き(🕹)事情に聞こえる(🐷)か(🐓)らと言っ(🏯)て、道中奉(fèng )行(🐑)(háng )は元治(💧)元年の(🎽)二月から向(xiàng )こう(🕹)六(liù(👤) )か(💌)月を限り、定助郷のかわ(🤫)りに当分助(🍝)(zhù )郷を許(xǔ )した。そして(🎒)木(mù )曾下四宿へ(😪)の当(🚫)分助(🤢)郷と(♿)しては伊奈(nài )いな百(🥍)十九か村、中三(😓)宿(🎄)へは伊奈九(jiǔ(💗) )十九か(😤)村(cūn )、上(🛫)四宿(xiǔ(🤼) )へは(🤸)筑(🏌)摩郡ちくま(🐵)ごお(😤)り八十九か村(cūn )と安曇(tán )郡あずみ(🏄)ごおり百四十四か村を指定(📕)した(✍)。このうち遠(🚢)村(🐇)で正人(rén )馬(🚡)しょ(🥕)うじんばを差し出しかね(🦁)代永(yǒng )勤だいえ(🗻)い(🈴)づとめの(🛋)示談(🚔)に及ぶとしても、一か年高百(🦔)石(🎎)(shí )に(🏯)つき金五(⛵)両の割(📑)(gē(🏑) )合(⛎)よ(🖍)り余分には触れ当て(🤖)ま(🍳)いと(👐)の約束であった(🛡)。過ぐる(🎛)半年近(🦊)く(🎄)の半(🚲)蔵らの経(jīng )験によ(🎶)ると、この(🦌)新規な当(dāng )分助(zhù )郷(🚺)の村数が驚くばかり(🐷)に(😦)拡大(dà(✡) )され(🥏)たことは(🧗)、かえって以前(🌙)からの勤(qín )め村に人(rén )馬(☝)の不参(cān )を(🏟)多(duō(🐭) )くするという結果を(🍇)招(🕤)いた(🍪)。これはどうして(🕥)も前(qián )年の総(🕙)代が嘆(tàn )願したように、(🛄)やはり(🔞)東(🎖)海(hǎ(👒)i )道の例にならって定助郷を(🚡)設(shè )置する(👩)に(❇)かぎる。道(dào )中(🐊)奉(🌖)行に(🏕)誠(🕣)意があ(⏬)るなら(🎍)、適当な村柄(bǐng )を(🛤)糺(🍓)たださ(🗣)れたい、も(🍧)っと助郷の制(🚔)度を完備(🧣)して(🧡)街道(🎃)の混(hún )乱を防がれ(🐜)たい(🧐)。も(👔)しこの木(🎭)曾十(shí )一(💔)(yī )宿(👤)の願いが(😓)い(🔆)れられなかったら、前年の総(🔉)代が申し合(♉)(hé(👥) )わ(👹)せたごとく、お定めの人(rén )馬(⏯)二十(🌷)五(wǔ(🎥) )人(📌)二(èr )十(🤵)(shí )五疋ひき以外には(🔀)継立つぎたてに(🥧)応じまい、そ(🚝)の余は翌日を待って継(jì )ぎ立(🔠)てる(🍽)こ(🍧)とにしたい。そのことに平助(zhù )と半(bà(😊)n )蔵(zāng )とは申し合わ(💀)せをした(🎬)の(🍜)であ(💿)っ(🌄)た。
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