ゆ(🌩)すらうめ(🛬)の木
九(jiǔ )(二(🛍)一四(🌊))(👥)
「泰伯た(📖)い(🧀)はくこそは至徳の人というべきで(⏭)あろう。固(gù )辞し(🧚)て(🐪)位(wèi )をつがず、三たび天(🚐)下(❗)を譲(ràng )った(🚆)が、(🎹)人民(mín )にはそうした事実をさえ知らせな(💵)か(🌴)った(📸)。」
「もとより(👬)天(🎌)意にかなった大(📂)徳のお(📊)方で、(🏝)まさに聖(shèng )人(rén )の域に(📦)達(dá )しておられ(🚷)ます。しか(🎁)も、その(🤳)上に多(🍬)能で(🤚)もあられ(💓)ます。」
「そういう祷りなら、私はもう久(jiǔ )しい間祷(🍻)(dǎo )って(🦇)いるのだ。」
「何という荘(🚅)厳(yán )さだろう、舜(shùn )しゅ(💁)ん帝と禹(yǔ(😴) )う王が(😉)天下(🤶)を(🐂)治められたす(🍶)がた(🏆)は(🛏)。しかも両(liǎng )者共に政治には何のかかわ(🛸)り(✒)もな(🔸)いか(💨)のようにしてい(🌘)られた(🎠)のだ(🦔)。」
二三(二(è(🐙)r )二八)
先師は、(📍)喪服(🈲)(fú )を着(🗜)た(📲)人や、衣(🥫)冠(guàn )束(shù(🏬) )帯をし(🍘)た人(🚴)や、(🐋)盲人に(💱)出(chū )会(huì )わ(👘)れ(🥀)ると、相手がご自分(fèn )より年少(🛐)者のものであっても、必ず起(qǐ )って(🏃)道を(🥃)ゆず(🎣)られ、ご自(zì )分が(🕵)その人(rén )た(😂)ち(🎓)の前を通られる時(🔧)に(🈸)は、必ず足を早められ(🤨)た。
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