巡査(chá(💣) )が(🦕)云ふの(🎈)も、何處(chù )かやつぱり一(🖖)皮隔て(💳)た處から聞(⏰)えてくる(🈹)氣(qì )がし(🐜)た。
源(yuá(💖)n )吉(🎼)は自分の考へが、皆に何んと(🍾)か(🍒)云は(✖)れる筈(kuò )だと(🎚)思つた。百(🥍)姓(🙎)は後へふんば(🏞)る牛のやうだつた。理窟で、さうと分つ(🥅)て(🍷)ゐて(🎛)も、中(⚫)々、おいそれと動かなかつた。けれども源吉はそ(💑)んなケ(🧢)チな、中(zhō(😷)ng )途半端な、(👇)方(🍟)法は(🐕)なんになるか、(🏯)と(🖍)思つた。何故、そ(⬆)こから、もう一歩出な(🈶)いの(🌤)か(🈁)、さう考(🔫)(kǎo )へた(🎌)。
母親は源(👯)吉(jí )の顏をだ(⏭)まつ(🚿)てみて、そ(🧐)れか(🌱)ら「う(🍄)ん?」と云つ(💟)た。
「覺(♑)え(🤬)てろ※(感嘆符二(💐)つ(⛺)、1-8-75)」(📠)
「そ(😠)れ(🐃)、本當か?」
それは、こ(📭)のこ(💫)とが決つてから、毎日(🏪)のやうに、(♏)何かの拍子に母(mǔ )親(🎭)が云ふことだ(🍼)つた。何邊云つても、母親は(🦕)又(❇)新しい(⤴)ことか(🛀)何かのやうに、云(⚾)つた(🆘)。「地主樣に手(🍛)向(📓)ふなんて、(🈲)そつ(🌅)たら恐(😝)ろ(🥀)しいこと(👇)し(🌝)た(😇)つて、碌(lù(🚩) )なことねえ。」
「お芳が來て(🧗)ゐたで。」と云(yún )つた。
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