2(🅿) (🌳)子游、孝を問(🔤)う。子曰く(📕)、今(jīn )の孝は、是れ能く養(yǎng )う(🛃)を謂(🕴)う。犬馬に(🏁)至る(🌩)まで、皆(jiē(👣) )能く養うこ(⚫)とあ(🥓)り。敬せ(💓)ずんば何を(🆚)以て(📉)別たんやと。(爲政篇(📭)(piān ))
(🎊)彼は、孔子の部屋(🗺)にはい(🐟)るまで(🅰)、ほ(🈹)とん(🍃)ど夢中だった。彼ははいっ(🚗)て見て(🍶)、森とした部(bù(⏩) )屋の、(🗡)うす暗い奥に、端(duān )然と坐っている孔(kǒng )子(zǐ(♒) )を見(jiàn )出(👝)して、はじめ(💅)て吾にかえった(🕌)。呼(hū )ば(🍻)れ(☝)た(✳)理由を(📱)はっきり意(yì )識(👔)した(👩)のも(🆘)、その(🛶)時であった(❣)。
「しかし、そ(🎉)ん(🧢)な意味な(🔦)ら、今更(😌)(gèng )先生(🚭)(shē(📛)ng )に云われなくても(⏸)、孟(🧒)懿(yì )子(zǐ )も(📙)わかっていられるでしょ(💫)う(🙂)。も(😿)う永いこ(🎂)と礼を学(xué )んでいられるのですから。」
子、仲(🐢)弓を謂う。曰く、犂牛(niú )りぎゅうの(🥕)子し(🍞)、※(「馬(🆚)+辛」(🎀)、第(dì(🍏) )3水準1-94-12)あかくして且つ角よくば、用うること勿(🕋)な(🐉)からん(🌫)と欲すといえど(🤒)も、山(shān )川(🤺)(chuān )其れ諸(🌇)これを舎すてんやと。
「仲(zhòng )弓(gōng )もこのご(📁)ろは(💷)仁者(📔)(zhě )の列(liè )にはい(👭)っ(🌩)たか知らないが、残(cá(💡)n )念なことには弁舌の才がない。」(🏴)
孝(xiào )を問(wèn )う
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