四(🧗)((🛑)一八(bā )八(🏉))
先師(shī(😹) )は(👝)それだ(🌩)け(🈲)いって退(🖌)かれた(🌩)。そのあ(🐏)と司敗は巫(😋)(wū )馬(🤷)期ふ(💏)ば(🗑)きに会(📮)(huì(🐓) )釈し、彼を自分(fèn )の身近(😋)かに招いていった。――。
○ (🎽)囘=(👧)=(😶)門人顔(yá )囘(顔渕(👵))
(👛)巫馬(mǎ )期(💁)(qī(✳) )があとでそのことを先(🚨)師(🚈)に告げると、先師はい(🛋)われた。――
「さあ、何で有名に(🍯)なってやろう。御ぎょにす(🚩)る(🌺)か(🌂)な、射(🐱)しゃにするかな。やっ(💃)ぱり一番(💱)たやすい御(yù(📚) )ぎ(💏)ょぐ(✖)らいにしておこう(🥤)。」
二(👀)一(二(èr )〇五)
先師が(🦕)顔(🆎)淵のこ(🕺)とをこうい(🍂)われ(🌤)た。――
六(一九(jiǔ )〇(📭))
「先(xiān )生の徳(😸)は高山の(🚟)よう(🔚)なものだ。仰(yǎng )げ(🔕)ば仰ぐほど高い。先生の信念は金石のよう(🏜)なもの(🈂)だ。鑚(zuān )きれば鑚きるほど(⛹)堅い。捕捉しが(📐)たいの(🍴)は(🚅)先生の高(gā(🍃)o )遠な道だ。前にあるかと思うと、(🏷)たちまち後(🔉)ろにあ(🈳)る。先(xiān )生は順序(xù )を(🐹)立てて、一(yī )歩一(yī(💗) )歩とわれわ(🎋)れを(🏳)導き、(🤬)われわれ(🚃)の知(zhī )識(🗜)をひろめるには(😌)各種(zhǒng )の典(📠)籍、文物制度を以て(🧑)せ(🦑)られ、(🗞)われわれの行動を(📈)規制(zhì )するには礼(🌚)(lǐ(😞) )を(🏩)以てせられる。私(🚼)は(⛱)そのご指導の精妙(🥂)さに魅(📭)せら(🖲)れて、や(🛺)めようとしてもやめる(🎫)ことが出来(📨)(lái )ず(🛰)、今(jīn )日まで私(sī )の才能のかぎ(🐱)りをつくし(⏺)て努力し(🚲)て来(🙈)た。そして(🔀)今では、どうな(👬)り先(✈)生(⛳)の(🆖)道の本(běn )体をは(⛴)っきり眼の前(👣)に見ることが(🤑)出来(⭐)るよう(🏂)な気(🏊)がする。しかし、いざそ(🚷)れに(⏹)追い(🐉)ついて捉えよう(📻)とすると、やは(🌟)りどう(😕)にも(🎥)ならない。」
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