樋橋から下諏(💨)(zhō(🖍)u )訪まで(🎏)の間(🚩)には、村二つほど(🐁)あ(🗽)る。道案内のもの(❔)を先に立て、松明たい(🏔)まつも捨(shě )て、(🤷)途(🍐)中(🐭)に敵の待ち(🧙)伏せするも(🧖)のもあろうかと用(🗝)心する(⏳)浪士(🚭)らの(🏗)長(🌽)い行列は(🎿)夜の街(jiē(👣) )道に(🙆)続いた。落(luò(🛅) )合村まで進み、下の原村ま(👂)で進んだ。もはやそ(⛩)の辺に(🈶)は(🔫)一(yī )人の敵の踏(tà )みとど(🦏)まる(🎍)ものもな(🔑)かった。
と彼(bǐ )が声をかけて行こ(🐎)うとすると、お(🛍)まんは(🎌)あたりに(⏺)気を(🕒)配って、(📯)堅(🐥)く帯(dài )を締(dì )め直し(📌)たり、短刀をその帯の間(jiān )には(🚇)さんだ(😩)りして(😕)い(💗)た(📹)。
「多吉(jí )さんは多吉(jí )さんら(🚒)しいもの(⛎)をく(📳)ださる。」
という亭(tíng )主と一(😱)緒に、半蔵はそ(🦆)の二(èr )階(🦍)から物干し場(chǎ(📈)ng )に登(dēng )った。家(jiā )々の屋根がそこから見(🍵)渡される。付近に火の見のある家は、高い屋(wū )根(gēn )の上に登って、町の(🚂)空に(🍻)火の手(shǒ(🙋)u )の(❗)揚がる方(fā(🧐)ng )角を(🎸)見さだ(🚶)めようとするものもある。
と言うお隅(yú )の(💋)あとか(😖)ら、多吉もそこへ(♿)挨拶あいさつ(🕘)に来る(📻)。その時、多吉(📩)はお隅に言(🗯)いつけて、(😾)紺(📗)木(💚)綿(🍁)の切(qiē )れ(📎)の(🆖)編みま(🌈)ぜてある二(è(🏙)r )足の草(cǎo )鞋を奥(ào )から持って来さ(🔹)せた。それを餞別せん(👊)べつのし(🌉)るしにと言って、(🉐)風(😬)呂(🆘)敷包ふ(❗)ろしきづつみ(🐬)にし(👱)て(🐉)半蔵の前に出した。
「(🦋)お父とっさん、そ(🉐)のこ(🅱)となら、(🌶)落合の(🤫)宿でも分(fèn )けて引(🌊)き受(💶)(shòu )ける(👤)と言っていま(🕚)す。」と半蔵が言う(🈚)。
香蔵は中津川(chuān )にあ(🥃)る問(wèn )屋の家を(🚎)出て(🌌)、同じ町(dī(💵)ng )に住む景蔵(🐡)が住(zhù(🏙) )居(🌳)すまいの門口(💷)から声をか(💖)けた。そ(🌫)こ(🥃)は京(👺)都の方(⌚)から景蔵をた(⛅)よっ(🥉)て来て(🤐)身を隠した(🛀)り(🥟)、しばらく(👔)逗留(🈵)とうり(🌪)ゅうし(💄)たりし(🌉)て(❤)行くような(❌)幾多の(🏇)志(zhì(🏖) )士た(🐄)ち――(🐔)たとえば、内藤頼(✊)蔵ないとうらいぞう、磯山(🎎)新助(🌌)いそや(💠)ま(📷)し(🌙)んすけ、長谷(🎨)川鉄之進はせが(🎷)わ(🐊)て(💠)つのしん、伊(🥄)藤(téng )祐(🍄)介いとうゆうすけ、(❌)二(èr )荒(📷)四郎ふた(🚃)らし(📵)ろう(⌛)、東田(tián )行蔵ひがしだこ(🗨)うぞうらの人(🚀)たちを優にかば(⛺)いうる(🌕)ほど(🥎)の(😓)奥行きの(📕)深い(👬)本陣である。そ(🕜)こはまた(🐶)、過(🤞)ぐる文久二年の夏、(🎐)江戸屋敷(fū(🤡) )の方(fāng )から来た長州(🐍)侯の一(yī )行が(👒)木(mù )曾街道経由で上洛(🈚)じょうらくの途次、(🍩)か(👝)ね(🦐)ての藩論た(🍰)る公武合(hé )体、(🎉)航海遠(yuǎn )略から破約攘夷(👵)(yí )じょういへと、大(🍦)きく方(fā(🥒)ng )向の転換を(🐧)試みる(🔂)ため(😋)の中津川会議を開いた由緒ゆい(🏣)しょの深い家でもある。
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