潮吹き オナニー 男10

Aと、掃いたり(🐍)ハタ(⛔)いた(🤨)りして見(🖼)た(👩)こともありますけれど、ハタけば(🤮)ハタくほどごみが出(🚊)て来(👷)るばかり(💷)でな(🛀)く、余り散らかり過ぎているので、片(🕎)附(💚)けたく(🕧)と(🍡)も手の附けよ(⚪)う(⛑)がないのでし(👤)た。

A　もし日本(🍋)座敷を一(🌀)つ(📚)の墨絵に喩える(🐾)な(📛)ら(💁)、障子(💗)は墨色の最も淡い部分(🚑)であり、床の(👜)間は最も濃い部分である。私は、数(🧚)寄を凝(🍺)らした日本座敷の(📠)床の間(🌤)を見(🤢)る毎に、(🙋)いかに(🌙)日本人(📆)が陰(🐱)翳の秘(🎱)密を理解し、光り(😢)と蔭と(😛)の(🏙)使(🎪)い分けに巧妙(🤕)であるかに(💕)感嘆する。な(🍙)ぜな(🦂)ら、そ(⌚)こにはこれと云う特別な(🍋)しつ(🈷)らえがあ(🥙)る(🚦)ので(🕧)は(🥑)な(🀄)い(🏂)。要(🗾)するにた(🎐)ゞ清楚な(🔛)木(📜)材と清楚な壁とを以(🗾)て(🐋)一つの凹んだ空間を仕切り(🕌)、そこ(🛣)へ引き入れられた光線が凹みの此処(🐪)彼処(🦁)へ朦朧(🕴)もうろう(🌈)たる隈くまを生むように(👷)する(🥠)。にも(🏚)拘ら(🅿)ず、われら(🈸)は落懸お(🍼)と(🥓)しがけのう(👩)しろや、花活の周囲や、違い棚の下(🚮)などを填うめている闇を眺(🚭)めて、それが何でもない蔭である(🈳)こと(👬)を知りながらも、そこの空気だけがシーンと沈み(🏀)切っているよう(🧕)な、永劫不変(⬛)の閑寂がその(🌑)暗がりを領し(Ⓜ)ているような感(⬛)銘を受ける(🐟)。思うに西洋人の(📼)云う「東(⬇)洋(⛴)の神秘」(🍔)とは、かくの如き暗がりが(🛌)持つ無(🥦)気味な(👶)静かさを指すのであ(🍲)ろ(🏠)う。われらといえども少年の頃は、(🚷)日(📓)の目の届(😉)か(✍)ぬ茶の間(🥀)や書院の床の間の奥(🎌)を視つ(🍭)めると(💒)、(😆)云い(🌓)知れぬ怖れと寒けを覚(⏹)えたも(🈂)のである。しかもその神秘の鍵は何処にあるのか。種(👣)明(🧚)かしをすれば、畢竟(😤)それは陰翳の魔(📠)法であっ(🔅)て、(🆒)もし(✅)隅々に作ら(🃏)れて(🌳)いる蔭を追い除け(😘)てし(⚓)ま(👱)っ(🥒)たら、忽焉として(😤)その床の(👹)間はたゞの空白に帰するのである。われらの祖(👡)先の天才は(🗺)、虚(🍈)無の空間を任(💵)意に遮蔽して自おのずから生(🐙)ずる陰翳の(🚢)世(🖐)界に、いかな(🐢)る壁画や装(😰)飾にも優(🏆)る幽玄(❌)味(🧜)を持た(🖕)せたの(📡)である。こ(💷)れは(🕥)簡(💄)単な技(🍜)巧のようで(🤵)あって、実は中々容易(💪)でない。たとえば床(🌺)脇の(🗨)窓の刳く(🚦)り方、(🤲)落懸の深さ、床框の高さなど、一つ／＼に(😣)眼(💘)に見えぬ苦心(✝)が払われている(💘)ことは推察する(🥧)に難くないが、分けても私は(🚊)、書(🔟)院(😚)の障子の(🔨)しろ(⛑)／″(🏠)＼(🌮)と(🈯)したほ(🤥)の明るさには、(🆑)つ(📙)いその前に立ち止ま(🎧)って(🤣)時の移るの(🛐)を忘れるのである(🗾)。元来書(🔹)院と云う(😾)もの(🦎)は、昔はその(⭐)名の(🌂)示す如く彼処で書見を(💃)するためにあ(🕡)ゝ云う窓(💑)を設け(🌼)たのが、いつしか(💁)床の間の明り取り(🚔)となったのであろうが、多くの場合、(😬)それは明(🙂)り取りと(🥋)云(🍚)う(🖱)よりも、むしろ側面(🤞)から射して(🐮)来る外光を(🦁)一旦障子の紙で濾過して、適当(🏾)に(🤼)弱める働きをしている。ま(🌟)ことにあの障子の(♒)裏に(🗄)照り映えている逆光線の(🤬)明(🏽)りは、何と云う寒々さむ／(⏬)″＼(🤝)と(🕕)し(🤩)た、わ(♿)びしい色(🤙)をしていることか。庇(🐎)を(🚇)くゞり(🐘)、廊下を通って、(👍)よう／＼そこまで辿(🐆)り着いた(🕙)庭の陽光は、(🦗)もはや(🎵)物を照ら(🅱)し(😭)出す力も(🆑)なくなり、血の気も失せて(📢)しまったかのように、たゞ障(🍘)子の紙(👥)の色を白々と際立たせているに過ぎな(🧙)い。私は(💧)しば(🔆)／(🏨)＼あの障(💄)子の前に(❔)佇たたずんで、明るいけれ(✴)ども少(⚽)し(🏊)も眩まばゆさの感じられない紙の面を視つめるのであるが、大き(🎪)な伽藍(🕕)建築の(🎞)座(🚦)敷など(🤕)では、庭(📞)との距(⚪)離(⛸)が(⏮)遠いためにい(📏)よ／＼光(🚵)線が(👯)薄めら(🚇)れて、春夏秋(🏮)冬、晴れ(⛰)た日も、曇った日(🚬)も(⤴)、朝(🌲)も(👻)、昼も、夕も、殆(🏘)どそのほ(🦃)のじろ(🆚)さに(🔟)変化がない(👩)。そして縦繁たてし(🛩)げの障子の桟の一とコマ毎(🔻)に出来ている隈(🍜)くま(🔦)が、あたかも塵(🌀)が溜まった(🤹)ように、永久に紙(🚞)に沁み(🔱)着いて動か(👐)ないのかと(🚭)訝あやし(🔣)まれる。そ(💎)う云う時、私はそ(😹)の(🥙)夢(💦)のよ(😲)う(㊗)な明(🎩)るさ(🥖)をいぶかりながら眼を(🍅)しばだゝく。何か眼の前にもや／(⏬)＼(🧔)とかげろうも(📲)のが(🚙)あって(🍍)、視力を鈍らせている(📎)ように(🚬)感ず(🏂)る。それはそ(🐿)のほのじろ(🃏)い(🏔)紙の(🎂)反射が、床の(🚿)間の(🐯)濃い闇(💒)を追い払うには力が足ら(🔇)ず、却って闇に弾ね返さ(🍰)れ(🎑)な(👰)が(📣)ら、明暗の区(👪)別の(🚉)つかぬ昏迷の世界を現じ(👘)つゝあるからである。諸(👚)君はそう(💉)云う(👓)座敷へ(🅿)這入った時に、その(🍌)部(✍)屋に(👱)たゞよ(💞)う(💫)てい(🎳)る光線が(🎵)普通の(🔩)光線とは違うよ(🌗)う(💅)な、(🔞)それが特に有難味のあ(🏤)る重々し(👮)いものの(🗿)ような(📏)気持がし(💸)たことはないで(🧗)あろうか(🈁)。或はまた(💉)、そ(😱)の部屋にいる(💸)と時(🚁)間の経過が分らなくな(🍞)ってしまい、知らぬ(🐮)間に年(⏫)月が流れて、出て来た時は白(📴)髪の老人になりはせぬかと云うような(📴)、(📞)「悠久」に(🕦)対する一種(📜)の怖れを抱いたこと(⛸)はな(⛵)いで(🕉)あ(😧)ろ(🌘)う(🥋)か。

A　(🕛)乙姫は(🔟)、ひ(✅)と(🗝)りで黙つて歩いてゐ(🛏)る。薄みどり(🤷)色の(🕑)光(🥦)線を浴び、すきとほるやうなかぐはしい海草のやう(🔎)に(🕘)も見え(🥪)、ゆらゆら(🔁)揺蕩(🐋)しながらたつたひとり(💢)で歩(🦁)いてゐる。

A「さあ、ほ(🎷)かに何も、(🧥)おいしいも(⛳)の(🦒)なんて、ない(❕)でしょう？」(😛)

A「ま(✴)あ、ええこと。穿はき(😯)物は(🏻)矢張東京(🚵)やわなあ。――(🏴)―」

A　街(🆗)頭録(⏰)音というものであ(💋)る。所謂政府の役人(🛄)と、所謂民衆とが街頭に於いて(👇)互い(🍪)に(✨)意(🏢)見を述べ(👠)合うという趣(📫)向である(🔰)。