「(🏿)樊(🚲)(fán )遅(chí )!」
(🚨)こんな言葉(🆚)がつぎつぎ(➰)に(🍰)思(🚕)い(🌁)出(chū )された。樊遅(⛪)(chí )は、(🐸)し(🕤)かし、自(zì )分(🌡)に実行が出来る(🍻)か(♍)出来(lái )ないかは別(bié )とし(📨)て、言葉の意味だけ(🌏)は、そうむずかしいとは思わ(🛅)な(🍧)か(📲)った(⛴)。
「多(duō )分私の(🎤)方(⏪)にお越しで(🍐)あろうと存(🚣)じまして(📷)、急(jí )いで帰って来(😓)たところ(💻)で(🔴)す。ほんの一寸おくれまして、申しわけありませ(📎)ん。」
「考え(⤵)ては見たの(🙏)か。」
「お前もそのことを(♑)聞いているのか。」
孔子は、(🏌)しかし(🏪)、それには答え(🚽)ないで、また歩(bù(😔) )き出した(♟)。そして独(dú(🧣) )言(🏘)のよう(🚐)に(🍬)云った。
2 仲弓仁(ré(🃏)n )を問う。子曰く、門を出(chū )でて(🚒)は大賓に見ゆるが(🌜)如(rú(🦇) )く(🤑)し、民(🤾)(mí(🏠)n )を使(📤)うには大(dà )祭(⚪)に承(🚡)(chéng )くる(🔨)が如くせよ。己(jǐ )の欲せざる所(📱)は人に施(shī )すこと勿(wù )れ。邦に在(🚒)りても怨なく(😓)、家(jiā )に在(💌)り(🌦)ても怨な(Ⓜ)からん(🚊)と(📁)。仲弓曰く、雍不(🙎)敏(😆)(mǐ(🍼)n )なりと雖も、(🐗)請(qǐng )う斯の語(yǔ )を事とせん(🚪)と((💇)顔淵(yuān )篇)
(👏)いつ(🗝)の(🤴)間には(👊)いっ(🎤)て来(lái )た(🚥)の(👉)か、一(🏁)(yī )人(⛑)の小(🐗)姓(xìng )が、彼のすぐ(😙)背後うし(♐)ろか(🎙)ら、そ(🌾)う云った。彼(😼)は(🐹)返事をする代り(👩)に、ば(👲)ね仕掛の人形(🙉)のように、卓(💳)のそば(🈂)まで(😥)行って(🎣)、せ(😩)かせかと服(😥)装(zhuāng )をと(📓)とのえ(📉)た。
(🚆)い(❤)つの(😙)間にはいって来たのか、一(yī )人の小姓が、彼(🍨)のすぐ背後(🖼)(hòu )う(🍛)しろから、そう云(yú(㊗)n )った。彼は返(😽)事(🕵)をする代り(🚩)に、ばね仕(🕯)掛の人(🔠)形のように、卓のそばま(🏦)で行って、(🍩)せかせか(🛍)と服装をととのえた。
(🥅)孔子はそれに頓(dù(🔠)n )着なく、
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