「詩(shī )に(🕉)よって(😐)情(🍲)意(yì )を刺(🎩)戟し、礼によ(😺)って行動に(🧟)基(🍓)準を与え(📰)、楽がくによ(🉑)って生(shēng )活を(🕜)完(🏊)(wán )成(chéng )する。これが修徳の道(🕎)程(chéng )だ(🗂)。」
「上(🍤)(shàng )に立(lì )つ者が(⛰)親(🥪)族に懇篤であ(💌)れば(🛠)、人民は(🧝)お(🥫)のずから仁心を刺戟(🌬)される。上(🚮)に立(👤)(lì )つ者(⛑)が故旧を忘れなければ、人(ré(📊)n )民はお(🐥)のずから浮(⌚)(fú )薄の風に遠ざかる。」
「(➗)恭敬(💁)なのはよいが(🙍)、それ(🍥)が(⛰)礼(🦗)にかなわない(🏝)と窮屈になる。慎(🧕)重な(🥒)のは(👱)よい(🗽)が、そ(🚝)れが礼(🐃)に(🍙)かなわな(🥍)いと臆(yì(😞) )病になる。勇敢なのはよいが、それが礼(lǐ )にかなわ(🔚)ないと、不逞になる。剛直なのはよいが、それ(🎟)が礼にか(🏉)なわな(⬇)いと苛(🧚)酷にな(🕚)る。」
陳ちん(🤰)の司敗しは(🙁)い(🌨)がた(🤟)ず(🗽)ね(🌿)た。――
「音楽が正(🚺)しく(🍡)なり、雅(🎡)がも頌し(🎳)ょうもそれ(🌊)ぞ(🈶)れその所(💠)を得て誤用(🌍)されないようにな(📅)ったのは、私が衛から魯に帰って(🆎)来(📿)た(👱)あとの(🚩)こ(💈)とだ。」(🚛)
二(èr )六(liù )(二(èr )三一)
一四(一(💍)(yī )九(📷)八(🐈))
「孔(kǒng )先(xiān )生の(🕜)ような人をこそ聖人というのでしょ(🦀)う。実に多能(né(😬)ng )であられる。」(🌪)
○ (🍿)孔(😬)子自身(shēn )が当(dāng )時第一(🕹)流の音楽(🚬)家であつたことを忘れて(🥨)は、この一(yī )章の妙味は半(🕗)減する。
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