(👄)陽(yáng )貨は(👯)これ(💻)はうまいと(🌚)思った。で、す(📜)ぐ二の矢を放(⛩)った。
と、孔子の声が少し高(gā(🥥)o )くなった(💨)。
「平(😜)(píng )素敬(🦒)慎の心(🛳)を以(🕶)(yǐ )て万事を裁量(liàng )しつつ、(🗾)しかも事(🚯)を(🌦)行(há(🤕)ng )う(🎦)には大ま(🌨)か(🙍)でありたいと思(sī )いま(😻)す。それが治(😛)民(🍦)の要道(dào )ではありますまいか。平素も大まかであり、事を行うに(🗯)も大(😄)(dà )まかである(🏅)と、とかく放(🈹)慢(màn )に流れ(🛎)がち(🏬)だと思います(😛)が(👄)……」
3孔子(🌼)は暗(🗄)然(㊗)(rán )となった(🔴)。彼(🦑)は女子(🆎)(zǐ )と小(🎞)人(rén )とが、(🍃)元来如何に御しがたい(👜)ものである(🏀)かを、よく(🏩)知(🚐)っていた。それは彼等が(📈)、親しんでや(♑)れ(🥪)ばつけ上り、遠(yuǎn )ざけると怨むから(🔂)で(💏)あった。そして彼は、今(🤺)や仲弓(👻)を讃(zàn )めること(🕳)によって、小(🖌)(xiǎo )人の心(xīn )がい(🌪)かに嫉(jí )妬(👑)心(xīn )によって蝕まれて(🚶)いるかを、まざ(🔕)まざと見せつけら(😘)れた。彼(bǐ )は考(🌙)えた(🗓)。
(🔼)すると陽貨(huò(📶) )は、ここ(♒)ぞ(😇)とばか(👬)り、三の矢を放(🎞)った(🤦)。
「音楽の世界は一如(rú )の世界じゃ。そこでは、いささ(🛄)かの対(duì )立意識も許さ(🔐)れない。先(xiān )ず一人々々の楽手の(🐀)心と手と(🏫)楽器とが一如(rú )にな(🦑)り、楽手と楽手とが一(✍)如に(🍖)なり(🐓)、更に楽手と聴(tīng )衆とが一如(rú )になって、翕如き(🔌)ゅ(🦋)うじょと(🥙)して一つ(⤵)の機をねらう。これが未発の音(yīn )楽じゃ。この翕如たる一(📭)如(😴)の(🔞)世(shì )界が、機到(🌜)(dào )っておのずから振動(😪)を(⛑)始めると、純如として濁りのない音波が人々の(🗞)耳朶を打つ(🛬)。その(💕)音(😬)はただ一つである(🏤)。ただ(😋)一(🔷)つであ(🎈)るが、その中には(🚻)金(💲)音(yīn )も(🖤)あり、石(🎄)音も(⏸)あり、(📗)それら(㊗)は厳(🥊)に独自の音色を保(🍎)って、決(🕷)し(🍺)てお(👢)たがい(🧙)に殺(🍤)しあうことが(😠)ない。※(「激(🔳)」の「さ(🌈)ん(🎽)ずい」(😤)に代(🛒)(dài )えて(⛩)「(👖)白」、第(dì )3水(🚨)準1-88-68)如きょうじょとして独自を守りつ(🚹)つ(📇)、しかもただ一つの流れ(👐)に合(hé(📼) )す(🎓)るのじゃ(💑)。こうして、時(🍸)(shí(🚐) )間の経過(guò(😏) )に(✈)つれて(🎻)、高低、(🐈)強弱(🔒)、緩(🥚)急(jí )、さ(🦌)まざまの(🤨)変化(🙊)を見(jiàn )せるの(🎊)であるが、その間、厘(📤)毫りんごうの隙もなく、繹(🐉)(yì(👌) )如えきじ(👴)ょ(🏣)と(🛤)して続いて行(💻)く(🤮)。そ(🔥)こに時間的な(⤴)一(yī )如の世界(jiè )が(👕)あり、永遠(yuǎn )と(🍀)一(🛷)瞬と(🚻)の一(📄)致(🔭)(zhì )が見出(🍬)される。まことの音楽(🗃)というものは、(🏷)こうしたものじゃ。聴(tīng )くとか聴(tīng )かせる(🎼)と(😮)かの(🍮)世(🍔)界(jiè(📁) )で(📝)はない(🍚)。ま(🏝)して(🥁)、自分(fèn )の(📥)腕(🕗)と他人の腕(wàn )を(🆒)比べたり、音(🧚)楽(🐧)(lè )のわかる者(zhě(⏩) )とわからぬ者とを差別したりするような世(shì )界と(🧛)は(⏹)、似(🌙)(sì )ても似つかぬ世(shì )界なのじゃ。」(😏)
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