水(🕷)(shuǐ )戸浪士の西下(xià )が伝(yú(🏳)n )わると、(😌)沿(📈)道(🌌)の住民の間(jiān )に(🏍)も非常(🎻)な混乱(🕊)を(👂)引(🏖)き起こした。樋(🚻)橋の山の神の砦(🍢)(zhài )と(🍡)りでで浪士らをくい止める(➕)諏(🌸)(zhōu )訪藩の思(sī )おぼ(🕊)し召(🕌)しではあるけれども、なにしろ相手は(💯)これ(🥥)ま(💖)で所々で(🌂)数十度の実(shí )戦(📵)に臨み、場(chǎng )数を踏(tà(🉐) )んでいる浪士(🗼)らのことであ(🚊)る、万(🎥)(wàn )一(yī(🦍) )破れたら(🚈)ど(🕷)うなろう。このことが沿(🌜)道の(🦖)住民に恐怖を抱い(🕢)だ(🔶)か(♌)せるよう(🍓)にな(🏽)っ(🥞)た(🖕)。種々さまざ(🦔)まな風(🕰)(fēng )評(⌛)(pí(🧝)ng )は人の口(🕣)か(🔈)ら(🤞)口へ(🥟)と伝わ(🕝)った。万一和田峠に破れたら(🛡)、諏訪勢は樋橋村を(🤫)焼(shāo )き払うだ(🧠)ろう、(⛱)下諏訪へ(😍)退いて宿内をも焼(🌽)き(📽)払(fǎn )う(😋)だろう、(🌨)高島の方へ(🛡)は一歩も入(rù )れまいと(🦐)して下諏(zhōu )訪で防(💜)戦するだろう、(👕)そ(🤖)んなことを(🛷)言い触(chù )らすも(🎡)の(💯)がある。そ(🔬)の「万一」がもし事実(👔)となる(🤫)とす(🌄)ると、下原(✔)村(🙈)は焼き払(🚦)われるだろう、(🍾)宿内の(🎼)友ともの町(🎢)、久(🆒)保くぼ(😄)、武居(🔙)たけいも危あぶ(🤣)ない、事急(♟)(jí )な時は高木(mù )大和町た(🔰)かぎやまとちょうまでも(🗽)焼き(🍪)払い、(🤶)浪士(🍬)ら(🚯)の足(🚭)だま(❓)りをなくし(👋)て防ぐべ(🌱)き諏(zhōu )訪藩での御相(🍻)談だなぞと、(🗿)だれが(🗼)言い(⏯)出(chū )したとも(🏞)ないような風評がひ(💬)ろ(🚓)がった。
前年(nián )、五人(rén )の総代が木曾(céng )から出(🗾)て来た時、何ゆえに一行の(🤪)嘆(🍫)願が道(🏌)(dà(⚪)o )中奉行(🧙)の(🐊)容いれ(🤟)るところと(🥙)ならな(📺)かった(🛵)か(💶)。それは(🙁)、よくよく村柄(🕜)むらがらを(👞)お(🌾)糺(🌵)(jiū )ただしの上でなければ、容(🐦)(róng )易に定助郷(🏢)を仰(yǎ(🐮)ng )せ付(💑)け(🔽)がたいとの理(🙀)由による。しかし、五(wǔ )人の総(zǒng )代(😨)から(🔇)の嘆(🐸)願も(💌)余儀(👂)(yí(🗿) )な(👳)き事情(🚮)に聞(🦃)こえるか(🚓)らと言(yán )って(📪)、道中奉行は元(yuán )治元年(nián )の二月から向(xiàng )こう六か月を(😼)限(xià(🕖)n )り(🚯)、(💭)定助郷のかわりに当(dāng )分助(zhù )郷を許した(⏬)。そして(📥)木(mù(🧐) )曾下四宿(🗄)へ(🦔)の当分(✅)助郷としては伊奈いな(👡)百十九か村(cūn )、中(🖕)(zhō(🎥)ng )三宿(🍐)へは伊(yī(📑) )奈(👍)九(jiǔ(🐎) )十九(jiǔ(🐁) )か村(🤞)、上四(🎏)宿へは筑摩(🤶)郡ち(🌾)くまご(🔮)おり八十(🦍)(shí )九か(🥓)村と安(ān )曇郡あずみ(🏎)ご(🚷)お(👥)り(🏣)百(🚓)(bǎi )四十四か村を指定(dìng )した。このうち遠村で正(🐲)(zhè(🔑)ng )人馬(mǎ )しょうじんばを差(chà )し出しか(🥊)ね代永(yǒng )勤(qí(🍥)n )だ(🥜)いえいづとめ(🥅)の示談(tán )に及(jí(🗺) )ぶと(⛰)しても、一(🔫)か年高百(🛒)石に(🐵)つき金(jīn )五(wǔ(🛠) )両(liǎng )の割合(🕚)よ(🎛)り(👦)余(yú )分に(📄)は触(🔱)れ当てまい(🚈)との約束(🍪)(shù )であった。過(🥏)ぐる半(🦔)年近く(♍)の半蔵ら(🚢)の経験によると(🈹)、この新規(guī(🛡) )な当分助郷の(🚡)村(🛢)数(shù )が驚くばかりに拡大されたこと(🌉)は、かえって以前か(🐮)らの勤(qí(💬)n )め(🤸)村に人(rén )馬の(🕛)不(🐸)参を多くするとい(📪)う結(🐡)(jié )果を招いた。これ(👯)はどう(😿)しても(🔀)前年の(📔)総(🐲)代が嘆(🔨)願し(🎍)たように(🕰)、(😟)やは(🤯)り東海道の例(⚡)に(🦐)なら(🏈)って定助郷を(🚜)設置(⛑)するに(📵)かぎる。道中(🏢)奉行に誠意(📸)がある(🕰)なら、(😖)適(✈)(shì )当な村柄を糺(📯)ただされた(📻)い、もっと助郷の(🤔)制度を完備(📈)して街(✴)道の混(hún )乱(🗽)を防が(💒)れ(🕯)た(♟)い。も(🔖)し(📖)この木曾十一宿(🅱)の(💿)願(yuàn )いがいれられ(🐎)なかったら、前(👎)年の総代が申し合わせたごとく、お定(⛑)め(👋)の人馬二十五人二(🅰)十五疋(yǎ )ひ(🌶)き以外(📈)には(📹)継立つぎたてに(🚀)応じ(🔕)まい、その余は翌日を待って継(jì )ぎ立(🐟)てることにしたい。そのこと(🍨)に平助(zhù(⏳) )と半蔵と(👻)は申し合(hé )わ(㊗)せをしたの(👰)であった(🥜)。
西の空へ(🏮)と動(dòng )き(😼)始めた水戸(hù )浪士の(🧘)一(⛴)団(👸)につい(🌲)ては(🧘)、当時(🖕)いろいろな取りざたが(🥞)あった。行く先は京都だろうと言(🛤)うもの(🐽)があり、長(zhǎng )州(🔜)まで落(luò )ち延(🚄)(yán )びるつもりだろ(🔖)うと言うものも多かった。
こ(🏨)の挨拶あ(👀)いさつ(📌)が公(💴)用(yò(🦏)ng )人からあ(😕)って(😴)、(📿)十(🛂)一宿総(zǒng )代のもの(💾)は一通の書付(🖌)を読み聞(wén )かせられた。それに(👵)は、定助(🌉)(zhù )郷じょうすけごう(🖋)嘆願の趣(🧑)ももっと(🈳)もには聞(wén )こえるが、よくよく村(cūn )方の原(🌚)簿(🍌)をお糺た(👿)だしの上(🥛)(shàng )でないと、(🕧)容易に(🐅)は仰せ付けがたいと(👳)ある。元来定助(🧒)郷(xiāng )は宿(🚰)駅の常(🍼)備人馬を補充(⛱)するために、最寄もより(🍪)の村々へ正人(rén )馬(mǎ )勤しょう(🍯)じんばづと(📶)めを申(shēn )し付けるの趣意であるから、宿(xiǔ )駅(yì )へ(🤝)の距離(🍣)の関係をよく(🕶)よく調査(🗳)した上(🏌)でな(🕧)いと、定(✍)助郷(xiāng )の意(😅)(yì )味もな(😉)いとある(🐽)。しかし(📌)三人(🔠)の総代からの嘆(tàn )願(yuà(🐀)n )も余儀なき事(shì )情(🥐)に聞こえるから、十(shí )一宿救(jiù )助のお手当てとして一宿につき金(jīn )三百両ず(✉)つを下(xià(👯) )し置か(🥔)れる(🎵)とある。ただ(🛍)し、右(🖌)(yòu )はお回まわ(📠)し(🥌)金きんとして(⏹)、その利息にて年(👀)々各宿の不足を(😦)補(📴)うよ(🙉)うに心得よともある。別(bié(⏰) )に、三人は(🌠)請(qǐ(🛶)ng )書(🛅)うけしょ(♿)を(🌯)出せと(🏻)言わるる三(🌿)通の書(shū(🧓) )付(fù(💉) )をも公(🦀)用(🥅)人から受け(⏪)取った。そ(🚗)れには十一(🧤)宿あてのお救いお(😋)手当て金(jīn )下付のこ(🏧)とが認した(🚇)ためてあって、駿河する(🎖)が佐渡(🗯)(dù )さど二奉(📙)行の署名(míng )もしてある。
「青(📧)山(😕)君――(✒)伊那(🍀)にある平(píng )田門人(rén )の発(👒)起ほっきで、(🌥)近(jìn )く有志のもの(🥁)が飯田(🤞)い(📭)い(🥢)だに集(jí )まろうと(🏒)している(😱)。これはよい機会(📠)と思われるから、ぜ(💤)ひ君を誘って一緒(xù )に伊那(nà )の諸(zhū(🍷) )君を見に(🚱)行(🐤)きたい。われ(🐦)ら両(🥦)人はその心(xīn )組(zǔ )みで馬籠まごめまで(🚜)まい(🈶)る。君の都合も(🚺)どうあろうか。ともかくもお(📌)訪たずねする。」
「平(píng )助さん、(🤨)筑波つくばが見えま(⌛)すよ。」
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