「何をす(🎥)るんだ。何を喧嘩す(👉)るんだ(⛰)――馬(mǎ )鹿」(📇)
「思い立(🚽)った時に(🌙)出掛(💻)けて行きませんとね、愚図々々してるうちには私も年を取(qǔ )ってしまい(🐶)ま(💀)すから」(🔍)
「先生(shēng )、お(🔴)熱い(🌇)のが参りました」(🎐)
「心づくしのナ
「岸本先(🌱)生は(🌨)真(🈯)実ほ(👦)んと(📱)に御酔いなすったとい(🍥)うこと(💫)が御(yù(🛤) )有んなさ(🌐)らないでしょう(💟)」と髪(👬)の薄(báo )い(👥)女中(🌓)は(👈)二人の客の顔を見(🍳)比べて、「先生の(🕡)は御(🍳)酒(🍓)も(📉)そう召上(shà(😧)ng )らず(🌅)、御(yù )遊びも(➿)なさらず(🎵)、(🅱)まさか先生(shē(☔)ng )だって女(📣)嫌おんなぎらい(🤸)だという訳でもござい(😢)ますまいが――(〽)」(😶)
岸本は独り(🧘)でそれを言(yán )って見た。人(ré(🍱)n )から責められるまでもな(🚌)く、彼(✏)は(📮)自分(🐦)(fè(🎹)n )か(🌚)ら責め(🌀)ようとした。世の中(zhōng )から葬られるまで(📍)もなく、自分(fèn )か(👢)ら葬ろう(🍨)とした(🐄)。二(🎺)十(🎌)年前、岸(àn )本は一(❇)(yī )度国府(fǔ )津こうず附近(jìn )の海岸へ(🈶)行って立ったことがある。暗(🏸)い相模(🕊)灘さがみな(🏵)だの波は(✈)彼(📠)の足(zú(😗) )に触れるほど(🐒)近(jìn )く押寄せて来(lái )たことがあ(🏥)る(🎦)。彼もまだ極ごく若いさかり(🍏)の年(👐)(niá(📤)n )頃(🕉)(qǐ(🌄)ng )であった。止(📻)やみ(🧓)難(⤴)(ná(🛴)n )い精神こ(🌮)ころの動揺から、一年ばかりも流浪(làng )を続(🛣)け(🍗)た揚句、彼の旅す(😽)る道(✖)は(🎮)そ(📵)の海岸の波打(dǎ )際な(🔚)みうちぎわへ行って尽(🐅)きてし(😕)ま(🤕)った。その時(shí )の彼は一日(🛣)食わず(🤐)飲(yǐn )ま(💌)ずであった。一(yī(🔅) )銭の路(🖤)用も有もた(👞)な(🏂)か(😚)った。身(shē(🤯)n )には法衣こ(🐋)ろもに似て(🔂)法衣(🎂)でない(💵)ようなものを着(🖥)ていた(🖼)。それ(⚫)に、尻(🙀)端折し(💹)りはしおり(⬜)、脚絆きゃはん、草鞋(xié )穿わ(😘)らじばきと(📴)いう異様(yàng )な姿をしていた。頭(🐅)は坊主に剃そって(🍯)いた。その時(👇)の心の経験(yàn )の記憶(🦁)が復また実際に岸本の身(shēn )に還かえって来(📒)た。曾(céng )かつ(😪)て彼の眼に映(🥗)(yìng )った暗い波のかわりに、今は(🦍)四つ並(bìng )ん(👦)だ(🥎)墓(mù(🌡) )が彼の眼(yǎn )にある(🚁)。曾て彼の(🕞)眼に(🚜)映ったも(📣)のは実(shí(♿) )際(👵)に彼の(🤙)方(🛑)へ(💡)押寄せて(🏯)来た日(rì )暮方の海(🛐)の波(bō )であ(🐦)っ(🏆)て、今(jīn )彼(🍙)(bǐ )の(🍔)眼にある(🚚)ものは幻(📴)の(⬜)墓ではあるけれども(🌐)、その冷たさに於(🚍)おいては幻(huà(🌸)n )はむし(🤥)ろ真(zhēn )実に勝(shè(⛴)ng )まさって(📗)いた。三年(nián )も彼が見(❇)つ(🌊)めて来た(🎓)四つ(🚢)の(😧)墓は、さながら暗(😢)(à(🔈)n )夜の(🍶)実在のように(😂)して彼の眼にあっ(🚨)た。岸本(😎)園子の(🕒)墓。同(tóng )じく富子の(😹)墓。同じく菊(jú )子(🤽)の墓。同(🍏)じく幹子の墓。彼はその(🎄)四(🐯)つ(🔌)の(🎛)墓(💔)銘をありあ(🍤)りと読み(🚣)得るば(🐳)かりでなく(🚯)、(🐌)どうか(🐯)す(🖕)ると妻の園子(zǐ )の啜(chuò )泣(🕊)すすりな(🧞)くよ(🏺)うな声をさえ(🐠)聞い(🎅)た。それは彼(bǐ(🔃) )が自(♓)分(🎨)(fèn )の乱(🏯)れた(🎏)頭(🌮)(tóu )脳(nǎo )あたまの内部なかで聞(🌀)く声なのか、節(🧝)(jiē )子(🎢)の居る(🐄)下座敷の方(fāng )から(🛒)聞えて来る声なのか、(🍾)それ(🥁)とも何(hé )か他の声なのか、(⏳)いずれ(🦒)とも彼には(🤕)言うことが出来(lái )な(🗨)かった。その(🙇)幻(👈)の墓が見えるところまで堕おち(🚽)て行く前に(👵)は、彼は恥ずべき自(zì )己おのれ(💿)を(🚳)一切の知人(rén )や親戚しん(📗)せきの眼(💶)か(🥒)ら隠(yǐn )す(🍻)ために種々な遁路に(👪)げみちを考えて見(㊙)(jià(🏏)n )な(🍸)いでもなかっ(🚾)た。知(♊)らない人(rén )ば(⛏)かりの遠い島(🖍)も(🎧)その(🐥)一つで(👜)あった。訪れる人(🏟)(ré(➰)n )もす(〰)くない寂しい(🕒)寺(🎲)院お(🧦)てらも(🚍)そ(🥠)の一(🍄)つで(💓)あった。しかし、(💒)そうした(💇)遁(💺)路(🔤)を見(jiàn )つ(💷)けるに(🛃)は彼は余(yú(🐶) )りに重荷を背負っていた。余りに疲れて(🈸)いた。余りに(😢)自(✒)己を羞はじて(🥊)いた。彼は四(🐹)(sì )つ(🏐)並んだ(🤚)幻の墓(mù(🚗) )の方(🤜)へ否(🏀)いや(🆕)でも応(yīng )で(✊)も一(🍜)歩(bù )ずつ近づいて(🍦)行く(🔰)の外(wài )は(🌦)な(📴)かった。
「(🐞)岸(àn )本(📄)先(xiā(💁)n )生(shēng )も(🗯)しばらく御(⏪)見え(🕤)に成り(🖐)ませんか(🔎)ら、どうなすったろうッ(👉)て(⏯)皆(🔻)で(🎣)御噂を申し(✏)て(🍁)おりましたよ。御宅でも皆さ(➗)ん御変り(⭕)もございませんか(🚆)。坊ちゃん方も御丈(zhàng )夫で」(🎯)
(🍮)まだ岸本は兄の義(yì )雄に何(🥚)事(🙈)なん(😽)にも言(yán )出してなかった。留守中の子供の世話ばかり(🔜)で(😎)な(😤)く、節子(zǐ )の身の始末に就ついては親としての兄(xiōng )の情(🦆)にす(🏐)がるの外(wài )は無い(🐘)と彼(bǐ )も考(kǎo )えた。しかし(🥅)ながら、日頃兄の(🌦)性(xì(🛏)ng )質を熟知する岸本に何(🎄)(hé )を言出(🦈)(chū )すこ(😇)とが出来(lái )よう。義雄は岸(àn )本の家から(🎿)出て(🔽)、母方の家を継い(🎴)だ人であ(🉑)っ(🚰)た。民(mí(🌵)n )助(👉)と義雄とは(💅)同(🅰)じ先(🗯)祖(📵)を持ち同じ岸本(🌩)の姓を名のる古(gǔ )い大きな二つの家(👵)(jiā )族の家長たる(🖍)人達(🗳)であ(👏)った。地方の一(yī(🌯) )平民(mí(🌐)n )を(🌈)以(🧒)もって任(🌭)ず(🈯)る義(❄)雄(xió(🍃)ng )は(🚚)、家名を重(♋)んじ体面を重(chóng )んずる心(xīn )を人一倍多(🍦)(duō )く有っていた。婦女(🚖)の節操は義雄が(🕤)娘達(dá )の(😊)と(👌)ころ(✈)へ書いてよこ(🍩)す何(hé )よ(🌅)りも大切な教訓(📡)であった。こ(🌽)うした気質の兄(🖇)(xiōng )から不(bú )日上京す(🎾)るつ(🤟)も(✖)りだ(🎶)という手紙を受取(qǔ(🗨) )ったば(🍙)かり(❔)でも、(👘)岸本(běn )は(🐔)胸を騒(sāo )がせ(🙇)た。
岸本(běn )は黙(mò )し勝(⛵)ちに、(🔓)友(❇)人(rén )の話を聞いていた。どうかして生(🏤)き(🌤)たいと思う彼の心は、(🦓)情愛(🎬)の籠こもった友(yǒu )人の言葉か(😰)ら引(yǐn )出(🖋)されて行った。
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