次郎は、いつになくつかれていたが(📻)、(📔)床とこにつ(🌡)い(😀)て(🕷)か(🖊)らも、なかな(🧙)か(🎋)寝ねつ(🐨)かれな(😶)かった(🈲)。
朝倉先生は(🍼)、か(😀)つて次郎(🌠)に、「現(📣)在の日本の指(🎦)導層(céng )の大(dà )多(🔃)(duō )数(shù )は(🛃)、正(🛹)面(⏯)(miàn )からは全く反対ので(🥑)きないようなことを理(lǐ )由にして、(🏢)自分(🗾)たちの立場を正(🎾)当化したがるきらいがあ(🚿)るが、(🌯)そうしたずるさは、(🌆)ひ(🚷)とり(🚙)指(🧥)導層だけに(🤔)限られたこと(🏮)ではない(💞)ようだ。たいて(Ⓜ)いの日(rì )本人は、何(😙)かというと(🏠)、(📔)表(👃)面堂々とした理由(♉)で自分の行動を(⛓)弁(biàn )護した(🌚)り、飾(😕)(shì )かざ(🏵)っ(🗝)たりする。しかも、それで他人をご(🎼)まかすだけ(🐂)でな(🏘)く、(🐉)自(🕣)分(Ⓜ)自(zì(⬛) )身の良心をごまかしている。そ(😔)れをずるいな(👾)どと(🕘)はち(🐚)っと(🕙)も考えない。こ(💇)れ(🔣)は(😴)お(📐)そ(🔼)ろしいことだ(🙆)。友(💇)愛塾の一つの大(💍)きな使命は(😱)、共同生活(huó )の(🧕)実践(jiàn )じっせんを通(🎽)じて(🏬)、青(👛)年(🥑)たちをそうしたずるさから救(🏛)い、(📻)真(zhēn )理に対(🕹)し(👥)てもっ(🥧)と誠(😴)実(shí )な人間(🐡)にしてやることだ(🦉)。」とい(📅)うよう(😬)な意味の(🚿)ことを、(💐)いった(🤒)ことが(💺)あったが、次郎は(🌂)、便(biàn )所の中(🕛)か(🚌)ら、飯島のうしろ姿を見おくりながら(🌅)、その言(🐿)葉を(📺)思いおこし、今さらのよう(🎤)に、大き(🤯)な困(🏆)難にぶっつかったような気がした(🕺)の(🚤)だっ(🔀)た。
「郡の団長(zhǎng )なんかやってると、(🌌)あん(🕔)なふうになるもん(🎃)かね。」
それ(👝)から、朝(cháo )倉先生(shēng )は、何(hé )か(🌜)お(😺)かしそうに(🗄)ひとり(🍠)で笑っ(🏍)て(🗽)い(🌐)たが、
「はあ(😳)。しかし(🎐)、(🕉)それ(🐊)には、先生のほ(🌟)うか(🥩)らもいくらかの強制(zhì )を(🏯)加えていただかないと―(🐯)―(🤡)」
「はあ。しかし、それ(👢)に(🥟)は、(💃)先生のほうからもいくらかの強制(😸)を(🥅)加えてい(🙉)ただかないと――(🈁)」
「こ(🍟)んな寒(🛩)い時(shí )には、ぐ(🔦)いぐい(🐀)はたら(🚵)くに限るよ。室長なんかにな(🏝)るもんじゃないね。」
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