彼(🧚)は、消え去った(👳)孔子の眼を(❕)追(zhuī )い(🐞)求めるように(🐦)、何(🚅)(hé )もない(😄)青空を、いつまで(😲)も見つめていた。
楽長(🍹)は邪心と云われたの(⏩)で、駭(🎸)お(⏺)どろいた(⏰)。さっき孔子を(❗)怨む心がきざした(🐚)の(⏯)を、もう見(🌐)(jiàn )ぬ(🥥)かれたの(📇)か知(zhī )ら、と疑っ(🌱)た。
季孫きそん(🌪)、叔孫しゅくそん、孟孫(🐲)もうそんの三(😻)氏(💕)は、とも(🕚)に(🚍)桓公の血(xuè )す(📴)じをう(🚘)けた魯(lǔ )の御(🔕)(yù )三(sān )家で、世にこれを三桓かんと称(🐼)した。三(💏)(sān )桓は(🔏)、(🐰)代々大夫の職を襲つぎ、孔子(zǐ )の時(🌘)代(dà(😥)i )には、相(🥩)む(🚶)すんで(🈶)政治をわ(🛢)たくしし、私財を積(🕞)み、(👳)君主(🔜)を無(🧔)視し、あるいはこれを追放するほど、専(🚛)横のかぎりをつくして、国(guó )民怨(🤯)嗟(😍)の的にな(🚧)っ(🌈)ていた(👒)。
(🔘)だ(📻)が、こうした(🍹)彼(😦)の(🍟)努力も(🍠)、心境の幼稚な門人(rén )た(🌼)ちには何(🐫)(hé(🍨) )の利目もなかっ(😔)た。彼等には、(🍭)天命(mì(❣)ng )が何(hé )だ(🤙)か、仁が(🏕)何(hé(〰) )だか、まだ皆目(🚊)見当がつい(👕)ていなかった。彼等は、ただ(⛺)仲弓(🚍)に(🎁)い(😶)くらかで(😓)もけち(👦)を(🕐)つけさ(💳)えすれ(🏑)ば、自分た(🔫)ちが救われ(👭)るよう(💵)な(🕦)気がする(🤯)の(🎃)だった。こん(😎)な種(zhǒng )類の門人(rén )たちに(🐕)対(💩)(duì(🍹) )しては、さす(🏉)がの孔子も手が(🤲)つけられない(😴)で(⏭)、いくたびか絶(💮)望(wàng )に似(🚉)た(🏏)気(qì )持にさえなるので(🤚)あった。
彼は真(zhēn )心か(🤗)らそう云って、孔子の部屋を出た。孔子は、しかし、彼の(🕐)足音が遠くに消え去るの(⏺)を(🔟)聴(💊)きながら、思っ(😺)た。
次(cì )は(😮)子游に対(🤷)(duì )す(🍡)る答えである。
「それがお世辞でなければ(👜)、(📑)お前の見る眼が悪(è(💶) )いと(🔒)いう(⤵)こと(❇)になるの(🎧)じ(🥪)ゃが…(🛠)…」
4 子(zǐ )曰く、父母(🚵)在(🚸)(いま)さ(🖌)ば遠く(🔹)遊ば(〽)ず(🚸)。遊ばば必(bì )ず方ありと(🎋)。(里(🔮)仁篇)
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