らぶらぶ え8

A「二階らし(🐑)お(🏍)ま(🌅)つけど、階下へかて(🤺)降りて来まつしや(🎱)ろ。」(🎟)

A「へーえ、(🤟)た(🏊)び／＼(🚏)あれを御覧になって(🦇)いらっしゃ(🛀)るんで？(🛫)」

A　諸(🚨)君はまたそう(🛁)云う大き(🔁)な建物の、奥の(🐔)奥の(💒)部屋へ行く(🎷)と、もう全く外(♟)の光り(🛂)が(🧕)届か(💪)なくなった(🐖)暗がりの中にある(🏭)金襖(💴)や金屏風が、幾間を(🛢)隔てた遠い／＼庭の明りの(🏟)穂先を捉えて、ぽ(🍽)うっと夢の(🐕)ように照り返(🐄)して(🍨)いるのを見た(🥈)こと(📪)はな(😕)いか。その(❄)照り返(🚕)しは、(🤲)夕暮れの地(🖕)平(👎)線(😴)のよ(🕰)うに(📆)、あたりの闇(🐩)へ実(🤚)に弱々しい金色の明りを(🥒)投げているのであるが、私(🎃)は黄金と(🐞)云う(🏐)も(🏳)のがあ(🐅)れほど沈痛な美(🎲)しさを見(📏)せ(⏭)る時はない(🐈)と(🤳)思う(❇)。そして、その前を(🔥)通り過ぎながら幾度(😼)も(🌂)振り返って(💇)見直すことがあ(🎑)るが、正面から側面の方へ(🍃)歩を移すに随って、金地の紙の表面がゆっくりと大きく底光(🦁)りする。決して(🏑)ちら／＼と忙(🤲)がし(🛰)い瞬きをせず(💐)、(🌁)巨(♏)人が顔色を変(😒)え(🐉)る(🐻)よ(🚔)うに(🦕)、きらり、と(🥍)、(👈)長い間を置いて光る。時(🐢)とすると、たった今(🔏)まで眠ったような(🦂)鈍い反射を(🍧)していた梨地の金(⏹)が、側面へ廻ると、燃(⛓)え上るように耀やいてい(🚀)るのを(🏻)発見(📁)して、(➗)こんなに暗い所でどうしてこれ(🔭)だけの光(🏄)線を(🦅)集(🌷)めることが出来た(✝)の(🏳)か(🍘)と、(🐳)不(🚇)思議に(🎙)思う。そ(🌙)れで私には昔の人が黄金を(🐱)佛の像に塗(🐍)ったり、貴人(😼)の起居する(🕧)部屋の四壁(⏪)へ張ったりした意味が、始めて頷(🍲)けるの(📑)である(👆)。現代の(🏡)人は明(🐶)るい家に住んでいる(🙍)の(😆)で、(🕶)こう云う黄金の美しさを知ら(👭)ない。が、(🐽)暗い家に住ん(🤟)でい(🧑)た(🕤)昔(🏌)の(😫)人は、その美し(🐼)い色に魅せられた(🛷)ばかりでなく、かねて実(🎡)用的(🎙)価(🗼)値をも知って(🍽)いたのであ(📐)ろう。なぜなら光(📴)線(💊)の乏(🌙)しい屋内では(😱)、あれが(🎧)レフレクターの(🏔)役(⏰)目をしたに違いな(🔠)いから。つまり彼(🌨)等(🥟)はた(😊)ゞ贅沢に黄金の箔や砂子を使(😞)ったのではなく(🚆)、あ(🎤)れの反射を利用して明り(👀)を補っ(🦎)たのであろ(👟)う。そうだとす(💱)ると、銀やその他の金属は(🥃)じき(🚙)に光沢が(🌜)褪あせ(🌉)てしまう(⛹)のに、長く耀やき(😞)を失わな(🏡)いで(🔯)室(🔍)内の(👁)闇を照(⏰)らす黄(✂)金(🛠)と(🤵)云うも(🌿)の(💑)が、異様に貴ばれたであろ(🎇)う(🏙)理(🛠)由(🏜)を会得することが出来(🏐)る。私は前に、(🌜)蒔絵と云うものは暗い所で見(🌋)て(🚅)貰(🕥)うよ(🥥)うに作られていることを云(🏴)っ(🦕)たが、こ(⬇)う(📏)してみ(🏰)ると、啻(💮)た(🦖)だに蒔絵ばかりで(🥠)はない、織物な(💯)どでも昔(🕣)のものに金銀の糸がふんだんに使ってあるの(🧔)は、同じ理由に基づくことが知(🛬)れる。僧侶が纏う(🥕)金(🐵)襴の袈裟けさなどは、(🏍)その最も(➕)いゝ例では(🛩)な(🌆)いか。今日町中ま(🐩)ちなかにあ(🥫)る多くの寺院(🏓)は大(😆)概本堂を大衆向きに明るく(😼)してあるから、(🗿)あゝ(📢)云う(🛰)場所で(🏳)は(🌹)徒らにケバケ(✒)バしいばかりで、どんな人(🍱)柄な(🐢)高僧が着てい(👘)て(😟)も(🍌)有難味を感じることは(🕰)め(✴)ったにないが、由緒あるお寺の古式に則った(📣)佛事に列席してみると、皺(🥤)し(🐯)わだらけな老(🤑)僧(🎄)の皮膚と(🔌)、佛前(👗)の燈明の明滅と、あの金襴の地質(😦)とが、い(🐜)か(✈)によく調和し、(⛱)い(👃)かに荘厳味を増している(🥁)かが分(🍲)るのであって(⏬)、それと云う(🎹)のも、蒔(🚫)絵の(🛫)場合と同じよ(🕥)うに(❔)、派手な(🥑)織り(😬)模様の大部分を闇が隠(🙃)してしまい、たゞ金銀の(🍹)糸がとき(🛸)／″＼少(🤶)しずつ光る(🐾)よ(🛣)うにな(✨)るから(💱)である。それから、これ(🧀)は私一人だけの感じであるかも知れ(🚸)ないが、およそ日(🤘)本(🧕)人の皮膚(⛺)に(🔇)能衣(👭)裳ほ(🔘)ど映りのいゝ(🥚)もの(🕑)はないと思う。云うまでもなくあ(💰)の衣裳には随分絢爛なものが(🍠)多(👕)く、金(🌾)銀が(🎛)豊(🚡)富に(🎠)使ってあり、しかも(🆕)それを着(🍱)て出(🕌)る能(⏹)役者は、(🍆)歌舞伎俳優のようにお白粉を塗(✊)ってはい(💘)ないのであるが、日本人特有の赧あか(🚫)みがかった褐(😬)色(🕋)の(🎤)肌、(💈)或は黄色味(💐)を(✂)ふ(🍜)くん(😸)だ象牙色の(📧)地顔(❄)が(🥎)あんなに魅(🏢)力(♊)を(🍈)発揮す(🙆)る時はないので(🚎)あって、私はいつも能を(🍓)見に行く(🤓)度毎に感心(🏽)する。金銀の織り(💡)出しや刺繍のある袿うちきの(💿)類も(🏻)よ(🎁)く似合うが(👉)、濃い緑(🔫)色や(📺)柿色(🎆)の素襖、水干、狩衣(🙊)の(🏤)類(🤺)、白(🕛)無地の小袖、(🤣)大口等も実によく似合う。たま／＼そ(😃)れが美(🚯)少年の能(⏰)役者だと、肌理きめの(🍴)こまかい、若々(🎶)し(🌽)い照り(🥓)を持っ(🎛)た頬の色(✨)つ(🏽)やなどがそのためにひ(😿)としお(🎓)引き立て(🤤)られて、女の(🎡)肌とは自ら違った蠱惑(🕎)こわくを含んでい(🔑)る(📕)よう(😢)に見え、なるほど昔(🚻)の(🚎)大名が寵童(🐆)の容(🎍)色に溺(🍲)れたと云うの(🍾)は此処の(🎉)ことだなと、合点が行(🗾)く。歌(🎤)舞伎(🦂)の(🎚)方で(😆)も時代物や(🐮)所作事の衣裳の(📖)華美なこと(☝)は能楽のそれに(🐍)劣(👗)ら(🍤)ない(🔱)し、性的魅(😚)力の点にかけ(🥞)て(⚽)はこの方(💖)が遙かに能楽(⚡)以上とさ(🏁)れているけれども、両(👱)方をた(📊)び／＼見馴れ(📟)て来(💯)ると、事実はそれの反対で(🤟)あることに気が付くであ(🍈)ろう。ちょっと(🚀)見(👏)た時は(😹)歌舞伎の方がエロティ(🌴)ックでもあり、綺麗でもある(🙍)のに論はな(🦓)いが、(🈂)昔はとにかく(🚐)、西(⤵)洋(🐹)流の照明を使うようになっ(🦉)た今日の舞台では、あの派手な色(🤫)彩が(🐦)や(🎷)ゝ(⏱)と(🖱)もする(🐗)と俗悪(🚼)に陥り、見飽きがする。衣裳もそうなら、化(🚥)粧とてもそ(🕸)うで(👰)あっ(🕦)て、仮(🏣)に美し(🕙)いとして(🧗)か(🐷)らが、そ(😙)れが何処ま(🚠)でも作(🙄)った顔(🦖)であっ(📎)てみれば、生地の美しさのような実感が伴わない。然(👹)るに能(🐉)楽の俳優は(📓)、顔(💩)も、襟も(🏇)、手も、生地のま(🐦)ゝ(⛺)で登場する。されば眉(🚘)目(💫)のなまめかし(😕)さは(🍏)そ(💒)の人本来のものであって(🦃)、毫もわれ／＼の眼を欺(🔜)い(💑)て(🌄)いる(👒)のではない(🎄)。故に能役者の場合は(👻)女形(🤒)や二枚目(💖)の素(📛)顔に接(👩)して(🐕)お座が(🏝)さ(💇)めたと云う(👡)よ(🐠)うなことは有(🚔)り得ない。たゞわれ／＼の(💯)感じることは、われ／＼と同じ色の(🤶)皮膚を持った彼等が一見(📿)似合いそうにもない(🆓)武(🆙)家(👰)時代の派手な(🔮)衣(📶)裳を着けた時に(👚)如何にその容色が(✋)水際立って見え(😛)るかと云(🍴)う(🤔)一事で(♟)ある。かつて私は、(🚟)「皇帝」の能(🍸)で楊貴(🗨)妃に扮した(😇)金剛巌氏を見たことがあっ(🐠)たが、(🌗)袖口から覗いているその(💭)手の美しか(📃)ったこと(👍)を今(🥣)も忘(😵)れない。私(⏰)は彼の手を見ながら、しば／＼(💒)膝の(♒)上(🔈)に置いた自分の(🚓)手を省みた。そして彼(🔪)の手がそん(🚔)なにも美しく(🦍)見(🌚)えるのは、(🏢)手(✈)頸(🗺)から指(🚍)先(🚊)に至(⛔)る微妙な掌ての(🍵)ひ(🔀)らの動かし方、(🎞)独特の技巧を罩こめた指のさばきにも因るのであろうが(🚀)、それにし(👾)て(🌒)も、その(✝)皮膚の色(💊)の、内(🐴)部からぽうっと明りが(⛵)射(😍)しているような光沢は、何処から来るのかと訝しみに打(🧀)たれた。何となれば、それは何(⬆)処まで(➡)も普通(🎿)の日本人の手で(🚑)あ(🌛)って、現に私が膝の(🦂)上(🖖)についている手と、(❇)肌(🐦)の色つやに何の(🚘)違っ(😝)たところ(♏)も(🎤)ない。私は(💃)再び三(🔘)たび舞(🌎)台の上(📍)の金剛氏の手と自分の手と(⏩)を見較べ(💢)たが(🚁)、いくら見較べて(😸)も同じ(🔢)手である。だ(🤛)が不思議に(🏋)も、そ(😢)の同じ手が舞台(🛩)にあっては妖しい(💴)まで(🤢)に美(🐞)しく見え、(⚡)自分の膝の上にあっては只の(🥅)平凡な(🥞)手(🧜)に見える(📐)。かくの如き(🚼)こ(💨)とはひとり金剛巌氏(😄)の場合のみでは(🥅)ない。能にお(📵)いては、衣(🕋)裳の(🛢)外へ露あらわれる肉体はほんの僅かな(🌤)部分であって、顔と、襟(⛰)くび(⚪)と、(🔐)手頸から指の(📚)先までに(❤)過ぎず(🎺)、楊貴(⚫)妃のよう(📫)に面(🍭)を(🍼)附けている時は顔さえ(💇)隠れてしまう(🏾)のであるが(🕞)、それでいてその(⏪)僅か(📉)な部分の色つやが異様に印象(🛑)的にな(⛽)る。金剛氏は特にそうであった(🛅)けれども、大概の(🐌)役者の手が、何の奇もない(🍯)当りまえの(🍸)日本人(🛒)の(🥒)手(📀)が、(🐶)現代(🐬)の服装を(🛶)していては気が付かれ(📑)ない魅(🌺)惑を発揮して(🕙)われ／(🏩)＼に驚(🙏)異の眼を(🖊)見張ら(🆗)せる。繰り返して(😒)云うが、(🥠)それは決して美少(🛂)年や美男(🗑)子の(🐧)役者に限(⛱)るのではない。たと(💉)えば(✴)、日常わ(🅿)れ(😑)／(👷)＼(🔓)は普(🚢)通の男(🔹)子の唇に(♈)惹き付けら(🌆)れることなどは有り得(⛹)ないが、能の舞(🧜)台では、あ(🏍)の黝くろず(🏎)んだ赤(🚪)みと、しめり気を持った肌(⬅)が、口紅をさし(🕋)た(🕚)婦人(🚱)のそれ以(😬)上に肉(🤽)感的なねばっこさを(🏨)帯び(🚋)る。これは(🌾)役者が謡いをうた(📤)う(📁)ために始終唇を唾液(🎤)で濡(🌒)ら(😀)す故(🔃)でもあろうが、しかしそ(🤽)のせ(🎰)いばかりとは思えない(♟)。ま(📒)た子方の俳優の頬が紅潮を呈しているのが、その赤(🌀)さが、実に(🥖)鮮やかに引(🤨)き立(🥗)って(🚛)見え(👦)る。私の(🧟)経験では緑系統の地色の衣裳(🐅)を着けた時に最も多くそう見(🚪)えるので、色の白い子(⌛)方なら(😾)勿論であるが、実を云うと(🍜)色の黒い子(🚤)方の方(🐺)が、却っ(🦏)てその赤味(🍂)の特色(🔛)が眼立つ。それはなぜかと云(📭)う(🌅)と、色白な児(🐆)で(🛃)は(🍚)白と赤と(♌)の(🎧)対照があまり刻明(👯)である結果、能衣(🚘)裳の暗く沈んだ色調には少し効果が強過(🧡)ぎるが、色の黒い児の暗褐(🐊)色の(🏘)頬(🥈)である(😉)と、赤がそれほど(🌐)際立たないで、(🐬)衣裳と顔と(🏒)が互に照りはえ(🆑)る。渋い緑と、渋い茶と、(🖍)二つ(📪)の(🥢)間(🚤)色が映り合って、黄色人種の肌が(❄)いかにもそ(📂)の所を得、今(❄)更のように人目を惹く。私は色の(🏄)調和が作り(📼)出(🦃)すかく(❔)の如(🧡)き(🈺)美が他にあ(👕)る(👩)を(⭐)知らないが、もし(🤐)能楽が歌舞(😶)伎の(🆑)ように(🥍)近代の照明を用(📗)いたとした(💗)ら、それらの(🏠)美感は悉くどぎつ(⛎)い(🏉)光線のために飛び散ってしま(😸)うであろう(💷)。され(😱)ばその舞台を(⛽)昔なが(🦔)らの暗(🆑)さに任して(🍫)あ(🙏)るのは、必然の約束に従って(🥟)い(👪)る訳であっ(🎬)て、建(😸)物(🏾)なども古け(🎾)れば古い程いゝ(🚀)。床が自然の(🤐)つ(🌖)や(🐀)を帯びて柱や鏡板などが(📹)黒光り(💹)に光り、梁(🍥)から(🙉)軒(🛴)先の闇(🖨)が大きな吊(💸)り鐘を(🤛)伏せ(🌒)たように役(🐛)者の(🔶)頭上へ蔽い(➕)かぶさって(🤶)いる舞台(🌩)、(⬇)そういう場所が最も適しているのであ(💘)って、その点から云え(🚍)ば近頃能楽が朝日会(📋)館(🖇)や(😮)公会(❕)堂へ進出するのは、結構なことに(🐷)違いないけれども、そ(🏨)のほんと(🥄)うの持ち味は(🤔)半分(🕚)以上失(🖐)われていると思(📟)われる。

A　たのしみ(🌎)にしているのは(😗)、(🍗)れいのあの役人と、そ(🏝)の(🚵)家族(🎓)である。

Aと、私(🍭)は云い(🏑)ました。

A「まあ、ええ、その(😫)話(🆖)後で(🧐)聞こ」