由は(🤵)、それか(🌞)ら(🛷)四圍をキヨロ/\見ながら、身體(🤙)(tǐ )を何囘もゆ(🥎)すつ(🖥)た。由の身體には虱(shī )が湧(yǒ(🎳)ng )い(🏽)て(🚰)ゐた(😍)。
「馬(🕛)鹿に澤山(shān )だな(🦌)、どうした(🦑)んだ。汽車(chē )はまだゞ(⏫)。えゝよ。」
源吉は(⏩)齒(chǐ )をギリ/\かんで(🐛)ゐた。くやしかつた。憎(😌)い(📋)! たゞ口(🦅)(kǒ(🖼)u )惜しかつた! (🤙)たゞ(😃)憎く(🌋)て(💥)、憎(zēng )くてたまらなかつた。源吉は始めて、自(🌤)分(❕)たち「百姓(🛒)」といふものが(🔈)、ど(😟)う(🖐)いふものであるか(🏌)、(🚯)と(🏚)いふ事が分(fèn )つ(✡)た。――「死んでも(🕛)、野郎(🚧)奴!」と思(sī )つ(🗃)た――。源吉は、ハツキ(🌂)リ、自分たち(👻)の「敵」が分(💂)(fèn )つた。敵(dí )だ(⛸)! 食(🍀)ひ(🕞)ちぎつて(📜)や(📅)つても、鉈(🔞)で頭をたゝ(🍖)き割つてや(🏫)つ(📳)て(🍙)も、顏の眞中をあの鎌で滅(🧐)茶苦(💺)茶にひつかいてや(❣)つて(📌)もまだ足り(👪)ない(🍌)「(⌚)敵(🧀)」を、(🕛)ハツキリ見(jiàn )た。そ(🕘)れが「巡査」といふものと(👌)、(➖)手(shǒu )を(🚑)く(👹)み合はせてゐ(🧔)る「からくり」も! ウム、憎い! 地主の野(yě(🕰) )郎(📠)! (♉)源(👅)吉は齒(🧘)を(📛)ギリ/\(💻)かんだ(🐂)。
「大きな圖體しやがつて(✖)、この野郎。」(🤙)
――駄(🍑)目(💅)だ、駄(duò )目(mù(🦐) )だ、駄(🔄)目かも知(zhī )れ(🍑)ない、源吉はさう考(kǎo )へた。然(😆)し、えツ、口惜し(🔣)い、「覺えてろ!」源(🎶)吉は齒をギリ(📁)/\かんだ。彼は何かに醉拂つ(🐑)たや(🦇)うに(🛑)、夢中に(🛶)なつてゐ(🚼)た。
「馬鹿(lù )だなあ」と(🥎)云(🧢)つ(🉐)て笑つ(🧔)た。「俺(ǎn )なア、俺(🛍)(ǎn )アの畑が可(🍍)愛めんこくてよ。可(🎍)愛(👻)くて。畑、(🥄)風(🗣)邪か(📡)ぜ(🎥)でもひかな(🛑)えかと(🍕)思つてな。」
「なんもよくな(👗)るわけ(🔧)でなしさ。」
「本當々々。」母親は見(jiàn )てきたやう(😻)に云つた。「可(kě )哀さうにさ、眼さ一杯涙ばためて(😲)、のむん(🔹)だと。んで(🚏)、飮んでし(🥑)ま(🙇)へば、(🎦)可(🕳)(kě )哀さうに、蒲團さ顏つけて、聲ば殺(🔛)して泣(💬)くど(🔍)よ(🎙)。」
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