○ 次(原文)=(🤙)=一(🍌)般に「つぎ」「第二」の意(🤥)(yì )味に解されているが(🔴)、私は「途次」などとい(🙎)う場(🖋)合(🖇)の(🚒)「(📊)次(😓)」と同じ(🛤)く(🤡)、目標に達する(🥕)一(yī )歩手前(🌬)の意(🕸)に解(😁)し(🧝)たい。
「(🕦)かりに周(zhōu )公ほどの完(wán )璧な(🖐)才能(néng )がそなわ(🏈)っていても、(🎂)その才能にほこり、他人(ré(🤛)n )の長所を認め(🏢)ない(😁)よ(💥)うな人(rén )であるならば、も(🔱)う見ど(⛵)ころ(🕡)のない人物(🌚)だ。」
八((🌔)二(èr )一三)
二〇(二(📥)二五(wǔ(⛹) ))
「鳥は死ぬまえに悲(🏆)し(🕸)げな声(🍠)で鳴き、人は死ぬまえに善言(yán )を吐く(💻)、と申(shē(🐯)n )します。これから私の(⛏)申上(shàng )げますことは(🎇)、私(sī )の最後(hòu )の言葉でご(📓)ざいますから、よくおきき(🦆)下さい(🏍)。およそ(🌪)為政家が(🚩)自分(⛅)(fèn )の(😛)道(😊)として大切に(🍚)しなければ(🔛)ならない(🎼)ことが(🌋)三つあり(🔪)ます。そ(📀)の第一は態度を(💓)つつしんで(🤤)粗暴怠(🔁)慢(màn )に(🌇)ならないこと、その第二は顔(🚸)色を正しくして(📋)信実の気持が(🕣)あふ(🍌)れること(😑)、そ(🥁)の第(🏓)三は(🎍)、言(🔳)葉(😎)を(🧤)叮(dīng )重にし(🚆)て野(🔭)(yě )卑不合理(🙅)になら(🎙)ないこと(🍾)、これであり(🖇)ま(🐈)す。祭(jì )典(diǎn )のお供物(wù )台の並べ方などのこまかな技術(🥪)上のことは、そ(🏎)れぞれ(🎢)係(xì(🖤) )の役人がおりますし、一々お(🎆)気(🥌)に(🤦)かけられな(🌽)くと(⏺)もよいこ(👗)と(🧞)でござい(🐤)ます(🍑)。」
先師が川のほとりに立(lì )っていわ(🔧)れた(🎲)。―(🍸)―
○(🎲) 孔(kǒng )子(🙁)の言(yán )葉は、平凡らしく(🏁)見(🐼)える時ほど深いということを、(📬)私(🆙)はこの言葉(🐐)によつて特に痛感(gǎn )す(🐗)る。
二(😗)一(二二六(liù ))
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