「聖とか仁とか(🌾)いうほ(🥀)どの徳は、私には(🐙)及び(😃)もつかない(🍾)こ(🌜)とだ。ただ私は、その境地(dì(🥕) )を目ざして厭くことなく努力(lì )して(㊙)いる(🕕)。また(🕐)私(sī(🎛) )の体験をと(Ⓜ)お(🅿)して倦むことなく教えている。それ(🔟)だけが私の身上だ。」
「(📲)その地位(🎋)に(🤠)いなくて、み(🔏)だりにその職務のことに口出(🌻)しす(🎥)べきではない(🔰)。」
先師のご病(bìng )気が(✈)重かった。子路(🍪)が病気平癒のお祷りをしたいとお願いした。する(🧙)と先師(🈚)が(🅾)いわれた(🌍)。――
先(xiān )師(🍦)(shī )はめっ(📬)たに利(📯)(lì )益(yì )の問(wèn )題に(😬)はふれ(🛴)られなかった(🍋)。たまたまふれられると、必ず天(tiā(🕥)n )命とか(🐋)仁と(🆙)か(🚐)いう(💽)ことと結びつ(🎖)けて(🕡)話(📔)(huà )された。
「社会秩序の破(👾)壊(huài )は、勇を好ん(🌬)で貧に(🦉)苦しむ者に(🦂)よってひき起され(🛐)がちなものである。しかしまた、道には(🚍)ずれ(🤪)た人を憎み過(guò )ぎることによって(😩)ひき起(🤷)(qǐ(💼) )され(🍖)るこ(🕖)とも、忘(🐢)れて(🌥)はならない(✖)。」(🔘)
○ 泰伯==周の大王(たい(🤷)お(🌊)う)の長子で、仲(🔃)雍(ちゆうよ(👂)う(👝))季(💢)(jì )歴((😗)きれき)の二弟(dì )があつ(👆)たが、(🕯)季歴(🈸)の子昌(しよう)(💾)がす(🎫)ぐ(🐒)れ(🔻)た人物だ(🐺)つたの(🐟)で、(✨)大王は位(🐥)を(🚕)末子(🌀)季歴に譲つ(🙄)て(🖐)昌に及ぼしたい(🍵)と(⏮)思(sī )つ(🤣)た。泰(tài )伯は父の意(yì )志を察(chá )し、弟の(♏)仲雍(yō(🐺)ng )と共に国(guó )を去(qù(🔥) )つて(🤷)南方にかくれた。それが極め(💻)て隱(📏)微の間に(🍤)行われ(🥒)たの(❓)で、人民はその噂さえ(🏨)する(🚽)ことがなか(🏥)つた(😩)ので(😏)ある。昌(🔎)は(🕺)後の文王、その(😐)子発(はつ)が武王(wáng )であ(👐)る。
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