日本《美女 フェラ 抜き》2行目ライン



美女 フェラ 抜きあらすじ

二(è(💓)r )九((🈯)二三四)(😤)

○ 政(zhèng )治家(jiā(🛅) )の態度、顔色(🏐)、言語というもの(🖱)は、いつ(🔸)の時代で(🏕)も(🐸)共(🎐)通(🆚)の弊があるものらし(🛴)い(🗜)。

○ (📣)匡==衛の一地(❔)名。陳と(🎴)の国(guó )境(jìng )に近(🥪)い。伝説による(🧜)と、魯の(💜)大夫(♉)季(jì )氏(🦕)の家臣であつた陽虎と(🗓)いう人(📤)が(🐧)、陰謀(🐚)に失敗して国外にのがれ、匡(🥥)において暴虐の(😩)振(🥙)舞(🛰)があり、匡(kuāng )人は彼(🗞)を怨んでいた(😫)。たまたま孔(kǒng )子(zǐ )の一行が衛を(🐊)去つて陳(chén )に(🕟)行く途(🍏)中(zhōng )匡(👰)を(✅)通(tōng )りかかつ(🎫)たが孔子(🚍)の顔が陽虎そ(🍦)つくりだつた(😰)ので、匡人(😶)は(🙅)兵(🌖)(bīng )を以て(🌱)一行(háng )を囲(🍫)(tōng )む(🚱)ことが五日に及(🐉)ん(🏯)だとい(⏩)うの(🎠)である。

 先師は、(🔐)温かで、(📲)しかもきびしい方で(🏚)あ(🙌)った。威厳(yán )があって(🖱)、(🍸)しかもおそろ(🛋)し(🚳)く(📶)ない方であっ(🍋)た。うやうやしくて(⏬)、しかも(🚠)安らかな方で(🚛)あった。

○ (🚝)簣==(📇)土(🥇)(tǔ(🎿) )をはこぶ籠、(🌴)もつこ。

「禹は王者(🍤)(zhě )として完全無欠だ。自分の飲(yǐ(👙)n )食(🍲)をうすくしてあつく農耕(gēng )の(🍽)神を祭り、自(🕢)(zì(♐) )分の衣服を粗(cū )末に(🚱)して祭(jì )服を美しくし、自分(fèn )の宮(🥦)室を質素にし(📳)て灌漑水(shuǐ )路に(😕)力(lì )をつくした。禹は王(🈳)者(🧠)と(🛷)して完全無(wú )欠だ。」

「正(zhèng )面切って道理(🤧)を(🌼)説かれる(🍦)と、誰(shuí )でも(🏹)その場はなるほど(🏑)と(🔔)うなず(🚑)か(👟)ざるを得ない。だが(😰)大事なのは過を改めることだ。やさし(💁)く婉曲に注意してもらうと、誰(shuí )で(🏤)も気持よく(📍)それに耳を傾けることが(🈚)出来る。だが、大(🤷)事な(🦉)の(🔤)は、そ(📗)の真(zhēn )意のあるとこ(😁)ろをよく考え(⏸)て見るこ(🦓)とだ。いい気になって真(zhēn )意(🥇)を考えて見(📹)よう(👥)とも(🐿)せず(⛲)、表(🗝)面だけ従(cóng )って過を改(📂)めよ(🍪)うとしな(🥤)い(🏃)人(🦎)は、私(sī )には(⬜)全く手(🙇)のつ(🛡)けよ(⛔)うが(📍)な(🍅)い。」

○ 両端==(🎽)首尾(wě(📸)i )、本末(mò )、上下、大(dà )小、軽(🎭)重、精粗(cū )、等(🔤)(děng )々を意味するが、要するに委曲を(🕒)つくし、懇切丁寧に教え(⬅)るということ(🕢)を形容(⛳)し(🏐)て「両(liǎng )端(🥛)をたたく」といつた(🦗)のである。

○ 柏(bǎi )==「かや(👈)」であ(🐩)る。「かしわ」ではな(🏛)い。

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A「(⚓)なぜあ(📓)たしを起さなかっ(📍)た?」
A成るほど老嬢の云うところにも理窟(😦)り(🚟)くつ(🤹)はあ(😦)ります。が、私(💬)の意(👥)味は文典の法則(🚣)を(🆚)組織的に覚えろと云(👽)うのではありませ(🗳)ん。二(🥙)年間も(🥜)英(❇)語を習い(🎵)、リーダーの三(📽)が読め(🙅)る(👹)ので(💔)すから、せめて過去分詞の使い(🛍)方や、(🚼)パッシヴ・ヴォイス(🐦)の組み立てや、(✈)サブジャンクティヴ・ムードの応用法ぐら(🐢)いは、実際的に心得ていい筈(🖖)だのに(🤺)、和文英(❤)訳を(✈)やらせ(📞)て見(📝)ると、それが(🖍)まる(🎴)き(🎢)り成っていないのです。殆ど中学の劣(🚂)等生(🥋)に(🎞)も及ばないくらいなのです。いくらリーディングが達者だか(💛)らと云っ(👕)て、これでは(⚽)到底実(🚹)力が(♍)養成(🧕)され(📶)る(🥧)道理(🎴)が(🐦)ない。一体二年間も何を教え(👿)、何(🍧)を(🍅)習って(🐀)いたのだか訳が分らな(㊙)い。しかし(🌵)老嬢は(💼)不平そう(☔)な私(🌩)の(🚷)顔つきに頓着とん(🚿)じゃくせず、ひどく安心しきったよう(👮)な鷹揚(😀)お(😁)うような態度(😛)で頷うなずき(🔴)ながら、「(🚿)あの児は大へん賢(🏠)いで(🌸)す」を相変ら(🔑)ず(✊)繰(🕛)り返(🔕)すばか(👊)りでした。
Aありて(🔶)いに(🙏)云うと、雪子をそう(🚒)云(😖)う風に悦子に結び着け(🐐)た(👺)のには、(😛)いくらか幸子(😰)の仕向(🚚)け方もあった(🚽)かも知れない。たとえ(🗞)ば蘆屋の家に(🕹)も(🥫)、雪子(📆)と(💉)妙(🚦)子とが共同(🚆)で使(🛑)う部(🦀)屋を一つ当てが(👔)ってあったが、妙子(🚰)が(🐕)そこを始終仕事場に利用する(✳)ようになった機会に、幸子のはからいで雪子を悦子と同居させることに(👹)定(🍭)さだ(📁)め(🥪)た。悦(🕶)子の部(⛹)屋と(🎁)云うのは二階の(😃)六畳の日(🦇)本間で、畳の(🈂)上に背の低い小児(🐙)用(📜)の(🐰)木製の寝台が置いてあり、今まで夜は女(🖖)中が一(😌)人その(🤳)寝(😐)台の下に寝床を敷い(🗄)て悦子に附き添って寝ていたのであ(🛬)るが(🌏)、それ(🎼)からは女(〽)中の代りに、雪子が(🛵)折り畳(😆)み式になった(🏿)寝台用の藁布(🌰)団わ(👉)ら(🏑)ぶとんの上にパ(🏊)ン(🌍)ヤの(👙)敷(🧣)布団を二枚重ね(🚽)、悦(🕘)子の寝(🙋)台とほ(💶)ぼ同じ高さに寝(🎻)床を敷(🎅)かせて寝るようにした。そんな(🔻)ことが始まりで、病気の時の介抱、(🏮)学課(🐡)の復習、ピアノの練習、弁当(🗞)のお数やお三時(🔼)の心づかい(🆕)、等々(🏍)の役(📰)目がだんだん幸子から雪子(🤱)の方(🦌)へ(💀)移って行っ(🍯)た(🌂)。そ(💛)れは(💓)一つには、雪子の(🐉)方が幸子よりもい(⛺)ろ(🚱)いろそ(🐫)ういう(😉)ことにか(🕡)けて適(⏳)任であったからとも(🐿)云(🔧)える。悦(🎱)子は見たところ血色も肉づきも健康そ(😝)うでありながら、母親に似た体(♊)質で何処か抵(🏃)抗力の(🌄)弱(🍮)い(👂)とこ(🍺)ろがあるらし(👀)く、淋巴腺リンパせんを脹はらすとか(❌)扁桃(🤗)腺へんと(🌪)うせんを患わずらうとかして、よく高熱を(🚰)出すこと(🤶)があ(👏)っ(🏨)たが、そんな時に二(🔼)日も三日も徹夜で看護(🐧)して氷嚢(😀)ひょ(🦆)うのうや湿布(☝)を取(😥)り換える、(🎸)と云うような(🥪)仕事に、誰より(🛁)も(💉)堪えられる(👪)のは、雪子なのであ(🥔)った(🏦)。いったい三(🤥)人の姉妹(😁)のうちでは、雪子が一(👾)番体つきがきゃしゃで、腕などは悦子とあ(🌊)まり違(🎛)わない(🗄)くらいの太さしかなく、いかにも(✔)胸の病(🗯)など[#「病など」は(🤹)、『谷崎潤一郎全集(📥) 第(🚪)十(🌛)九巻』((📑)中央公論(🥞)新社(🤬)2015年(🌽)6月10日初版発行)と『谷崎潤一郎(🔗)全集(🐼) 第十(🏎)五卷』((⌚)中央公論社1968年1月25日発(🕘)行)で(🤔)は「病などが」]ありそうな恰好(🔝)かっこうに見(🌲)えるの(🚡)で、そんなこと(🤾)も(🔜)彼女を今迄まで縁(👲)遠く(🛢)し(🍽)ていた原因の中に(💒)数え(🚟)られるので(😽)あるが(🐂)、それ(❇)でいて(😝)消極(🔺)的な(😕)抵抗力(🔯)は最も強(🤙)く、家じゅう(🧑)の者が順(🔗)々に流感に感染するような時(🅿)でも(♉)彼(🍱)女だけは(🔥)罹かからずにしまうと(🍘)云(🏣)う風で(⬜)、今迄ついぞ病気らし(🔗)い病気をしたことがなか(⚓)った。その(⏸)点(🔀)になる(🅱)と一番(🔹)丈(🐋)夫そうに見える幸子が、実は悦子と(🛤)同様(🍱)に見(😡)か(👼)け倒しで、一(🚫)番意気地(⚾)がなく、(🖼)少し無理な(🏠)看病が続けば結(😉)局自(🍹)分が倒れ(🏝)て(🙄)しまって、余計端(🎊)の(🧔)者に厄介をか(🤜)けた。それと云うのが(🕖)、幸(🏟)子は先(❎)代の(💰)蒔岡家が全盛を(💿)極(❔)めた時代に(⏯)育ち、(🚬)亡なくなった父の寵愛ちょう(🍴)あい(💵)を一身に鍾あつめて(💏)成人したの(🦃)で、(🎍)七(⚾)つにな(♑)る児(😼)の母親(✏)である今日で(🚗)も、何処か(🙆)だだ(🏻)っ児じ(🥞)みた(🔖)所(🉑)があ(🤼)っ(🤟)て(🙏)、(😇)精神的にも体質的にも怺こら(🍔)え性(🍎)し(🥨)ょ(🐯)うが(🐦)なく、ややと(💻)も(⛱)すれば二人の(📓)妹からあべこ(😖)べに(🛏)窘たしなめ(🌁)られ(🍊)ると云(🌧)う風なのであるが、そんな調子で(🏂)あるから、病気の看(🍥)護(📄)に限らず、総すべ(🎂)て子供をしつけることには甚は(🛅)なは(🥞)だ不向きで、(🌳)よく悦(🏊)子を(🧑)相(🐌)手に本(❔)気(⛺)で喧(🌻)嘩けんかすることがあった。で、世間では、幸子が雪(🚿)子(🐈)を家庭(⤵)教師のよ(📬)うに扱っていて、手放したがらないものだか(🎗)ら、そのために(🔽)一(🥀)層縁(🧔)談が纏まりに(🕒)くい(💅)のだ、良い(🚁)話があって(🖕)も幸子(🌴)が傍(🔮)か(🚲)ら(🐯)壊(🤺)こわしてしま(📈)うのだ、などと云う者もあり、そ(🏍)ん(🚛)な噂うわさ(❣)が廻り廻って本家の方へ(🕉)聞えた(🏅)り(😲)したが、(🌂)本家の姉(🍝)はそこまで幸(🐁)子(♒)を誤解するよ(🏃)うなこ(🙅)とはなか(⛪)ったものの、雪子ちゃんがいれば(💮)重宝だ(👟)もの(🏗)だ(🛄)から、それで此(💔)方(📸)へ帰らしてくれないのだ(📭)、と云うくら(🦁)いな蔭(🤷)口かげぐちはきいた。貞之助もそれを(📠)気(🗯)にして、雪(😝)子ちゃんが此方に(🚖)泊って(🤹)いるのはよいとしても、自分達(🛥)親(😔)子三人の関係(🌞)の中(👥)へ割り込んで(💷)来(🆖)ら(⛏)れる(🤴)のは面白くないから、悦子(🍘)との(🔩)間をも(📅)う少し(🐁)遠(🦄)ざけたらどうであ(🥫)ろう(🗞)か、悦子がお前を疎うと(🎃)んじて雪(📐)子ちゃんを慕うよう(🚍)に(😞)なっ(🔈)たら困る、と云ったことがあった(🔺)が、幸子に(🎩)云わせると、それは貞之助の(💛)思い過し(🐳)で、悦子は(👈)ああ見え(🏻)て子(🔜)供相応(🏬)に如才ないとこ(🎠)ろがあ(🤐)り、雪子に(🤞)甘え(🛣)て(🦅)はい(🌈)るけれ(🐱)ども、本心は矢張あたしを一番好いてもい(✈)るし、何か(⛺)の場(🎑)合私(🕊)あたしに(🈲)縋すがり着か(🎮)なければ駄目だめだと云う(🐰)こと(⛹)も、結局姉ちゃ(♿)んは(🥗)お嫁に(👻)行(🌎)くべき人(🐟)だと云(🏨)うことも知っている、(🏻)あたしも(❌)雪子(⛳)ちゃんのお蔭で子供の面倒を見る手(👷)間が省(🛢)けて、助かってい(🗼)るには違いないけれど(🤕)も(🦃)、そん(👖)なことは雪子ちゃんがお嫁に(😈)行く(👏)迄の、当(👵)座の間のことだ、それより(🍨)私あた(🍌)しは(🏚)、(🛀)あんなに雪子ちゃ(👐)んは子供の世話をすることが好き(🌧)な(🏍)のだから、今のところ(🌄)悦子と云うものを当てが(🌿)って置いて(😣)、い(🐥)くらかで(🥨)も(🏰)婚(🎇)期に後れた不仕合せを(🔥)忘れさ(🏘)せよ(🍛)うと(👀)思っているのだ、(🕌)こい(🕎)さんには人(👤)形の製作と云う(📒)仕事(💁)も(🐏)あり(😯)、それに伴う収入も(🔡)ある(🎆)のに、(そし(🛃)て密(🎪)ひそかに云い交(🔷)している人もあるらしいのに)雪子(💻)ちゃんには(👋)何も(🔊)そう云うものは(🏸)ないし、極端に云えば身の置(🌶)き所(⏫)も(⛓)ないよう(🙌)な境涯なのだから、あたしとしては(🚋)あの人が可哀そうでならな(⛷)い(😣)、そ(🛌)れで悦子に雪子(♊)ちゃ(🐢)んの孤独を慰め(💖)る玩具(👁)おもちゃの(🧤)役(🥔)をさ(💕)せ(💊)てあるのだ(🏍)、と云(🎏)うのであった。
A「た(🛂)まにはいいけれど、たびたび来られると迷(📱)惑だわ。もし今(🥕)度来たら(🎠)、あ(💝)んま(🆕)り優待し(🕌)な(🌳)い方がいい(🤬)こ(🚻)とよ。御飯なんか御馳走(🐪)しないで(🏬)、大概にし(🤐)て帰っ(🥐)て貰もら(💇)うのよ(🐶)」
A 釣。
A「違うが(😌)な(🎖)」

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