彼は、そう答えると、(🎯)すぐ(🍒)立(🖱)(lì )上っ(🖍)た(❔)。そして丁寧に(🧐)陽貨(huò )に敬(🖲)礼(🤬)をして静かに室(🍡)(shì )を出た。
「(📷)1(🚹)詩(shī(💧) )で(🛄)も(🐐)音楽でも、究極は無邪の一語に帰す(♎)る。無(wú )邪にさえな(🔜)れ(🤤)ば、下(xià(📒) )手(😈)へたは下手な(🔐)りで、ま(😱)ことの詩が(🔄)出来、まこ(👑)との音楽が奏でられるものじゃ。この自明の理(lǐ )が、(😽)君(jun1 )に(🅱)はまだ体得出来て(⛳)いない。腕は達者だ(🏞)が(🏌)、惜しい(🚧)ものじゃ。」
9 子(🏤)貢(gòng )問(wèn )う。師と商と(🌉)は孰れか賢(まさ(🍅))れ(⛲)ると(❗)。子(😜)曰(yuē )く、師や過ぎたり、商(shāng )や及(🖇)ば(⛑)ずと(💇)。曰く(🥐)、然らば則(🚼)ち師愈(yù )(まさ)れるかと。子(💟)(zǐ )曰(⚓)く、過(guò(⭕) )ぎ(🚇)たるは猶(yóu )お及ばざるが(🐂)ごと(😇)し(🐈)と(🏍)。((📛)先進篇)
「楽長!」
門人は(👱)、一(🛂)寸うろたえた顔(yá )を(🤴)したが、すぐしゃ(👞)あし(👡)ゃあとな(🌜)って答え(⏺)た。
「礼(lǐ )は簡に失して(🚓)もならないが、(🌶)また(😃)過(guò(🎥) )ぎてもならな(Ⓜ)い。9過(guò )ぎたるはな(🏂)お及ばざるがごとしじゃ(🏆)。人(rén )間(jiā(🛒)n )にはそれ(💟)ぞ(👬)れに分というものがある(⏩)が(🚊)、その分を上下し(🛢)ない(📍)とこ(🎡)ろに、礼の(🗑)正(zhèng )しい相が(🐣)ある。分(🚓)を越えて親を(🍶)祭るのは(♒)、親(🚴)の靈(líng )をして非(♟)(fēi )礼(lǐ(👷) )を享うけしめ(🛳)る(🚛)ことに(🛣)な(📏)るのじゃ。のみ(🍽)ならず(🚱)、大丈(💄)夫(🥞)の非礼(🖍)(lǐ(🏩) )は(🔃)やが(🎣)て天下を紊みだるもとに(⛄)なる。親の靈をして天下(⛳)を(🏋)紊(wě(🦄)n )るような非礼(⛑)を享(xiǎng )けし(🛄)め(🕤)て(🔂)、何が孝(xiào )行じゃ。」
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