大きくなった子供らと一(yī )緒(xù )に働(dòng )くこと(🎐)の新しいよ(🤲)ろこび、その考(kǎo )え(🍚)はど(🌋)うにか男親(🥄)の手一(❤)(yī )つ(✉)で四(sì )人のちいさなものを育(yù )てて来た私(sī )に(🕘)ふさわし(🚝)く思われた。私(😊)は自(zì(🚯) )分の(🔔)身につけるよりも、今(jīn )度の思いがけない(😲)収入(rù )を(🆔)延(yá(😊)n )び(🐲)行く時代(🚮)のもののほうに向(😛)けようと考(🍣)えるよ(🐤)うになった。
その前(⛅)まへの日ひに、曾(céng )祖(😧)母(🚀)(mǔ(🚁) )ひ(🔡)い(🍢)おば(🍞)あさ(🥧)んは友伯父ともをぢ[#ルビの「(🤩)ともをぢ」は底本では「ともぢ(🐛)」(🕊)](🕹)さんと父(🍮)とうさんを側そ(💗)ばへ呼よびましてお(🐏)家(🕖)う(😶)ちの爐(lú )邊(🍤)ろばたで(🕞)いろ/\なこ(🚯)とを言いつて聞きか(🥞)せて(📎)呉(🙈)(wú )くれ(🕔)ました。父とうさんはこ(🏑)の年(niá(🦃)n )と(📧)しと(🤴)つた曾(céng )祖母(mǔ )ひいおば(🤗)あ(🕊)さんがお膳ぜんにむか(🔦)ひ(🎯)ながら、(📘)お別(🎙)わかれの涙なみだを流ながしたことをよく覺おぼえて居(🏛)ゐ(⛲)ま(🍨)す。でも曾(✔)祖母ひい(😓)おばあ(🗂)さ(🍲)んはしつかりと(🗿)した氣(🔩)象きしやう(📫)の人(🉐)ひとで、父とうさん達(dá )た(🕋)ち(🎥)がお(🍘)家う(🕴)ちを(🗳)出(💾)でる日ひには(🧟)、もう涙な(🤥)み(💯)だを見(jià(💦)n )み(🤯)せませんでした。
「まあ(🏸)、とう(🥊)さんに(💹)つい(🔐)て来(🔂)て(💺)見ればわかる(🛄)。きょうは(👽)お前たちに分けてくれ(🤴)るものがあ(😣)る。」(🛑)
「おそろし(😻)く鼻の高い娘(🕵)ができ(🤺)たね。」(⌚)
「富と(🍻)みとは、生命よりほ(🔋)か(⏹)の何物でも(🦕)ない。」
『どうです。妻籠つまごには大お(➡)ほき(♿)な川(chuā(💺)n )かは(🏳)があるでせう。』
『生徒(tú )せ(🔹)いとさ(👐)ん、今(jīn )日こんち(🔐)は。』(📻)
これは(🏂)二人ふた(🎄)りの人(🍟)の挨拶あ(🖐)いさつの(⛔)ように聞こえ(🕎)るが(🍙)、(🦖)次郎(láng )は一人ひ(🚛)とりでそれ(🌪)を私たちにやっ(🍧)て見せた(⛩)。
こ(🥐)の本ほんは前まへに出だし(💥)た『幼(yòu )をさなき(🕖)もの(🕒)に』と姉(😛)妹しまいのや(⛽)うにし(📒)て出(📩)だします(🍫)。あ(🎧)の(✡)佛蘭(lán )西ふらん(🍹)す土産みやげ(🦐)には、父とうさんの(🔽)お(👮)話はなしばかりで(🍅)な(🚥)く、佛(fó(🚏) )蘭西(🌗)ふらんす(♊)の(🆓)方ほうで聞(wén )きいて來(lá(🌊)i )きたい(🗳)ろ(💫)/\なお話はなしも入いれ(💝)て(📤)置おき(📇)ましたが、(🍧)この『ふる(❤)さと』(🔺)には父とう(🔄)さんのお話は(🕢)な(🎮)しばかりを集あつめまし(🍬)た。この本(bě(🈯)n )ほんが出來(lái )できましたら、木(👦)(mù )曾きそ(🤣)の伯父(fù )をぢさんの家うちに勉強べんき(👞)やうして居ゐる三郎(láng )らうのところ(⏲)へ(🛸)も(🌽)一册さつ(📼)[#ルビの(👬)「さつ」は(🎽)底本では(🙈)「さ(🙂)い」]送お(👘)くりたいと思(📎)(sī )おもひます[#「ます」(❎)は(💽)底本では「すま」](🗣)。
土屋(👨)の甥おいの亡なくなっ(😱)たは(💪)、私の子供(🕔)らの母さんが亡(🐸)(wáng )くなっ(📷)たのと同じ年(🦔)に(🍩)あたる。あの母(mǔ )さん(🍓)が三十三、甥(shēng )が三十(🎎)(shí )七(qī )で(🤵)没した。かつみ(⏪)さん(🎱)の(🚲)前(qián )ではあったが、つい私は甥のこ(❕)と(🍝)な(💕)ぞを言(🔔)い出し(🎊)た(🦄)。
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