日本《射精 の しくみ》2行目ライン
射精 の しくみあらすじ
しかし(😊)、景蔵の手紙はそれ(🚮)だ(🔽)けにとどまらな(🔁)い。その(🕸)中(🤖)には、(👩)真木和泉(🛍)(quán )まきいずみの死も報じてある(🍾)。弘(🎇)化(huà(👢) )こうか安政のころか(⛸)ら早(🚓)く(🌭)も尊王(wáng )攘夷(🔥)の(🦗)運動(🛌)を起こして一代(dài )の(🔒)風雲児(🐰)と謳うたわれた(💆)彼(🍅)、あるいは堂(táng )上の公卿に建策しあるいは長州(🔈)人士(shì )を説き(🏽)今度(dù(⛎) )の京都(dōu )出(💮)兵も(🖍)多く(🏎)そ(✉)の(🧕)人の(🆑)計画(huà(🥁) )に出(📄)(chū(🍧) )たと言(yán )わるる彼、この尊(🚟)攘の鼓吹者(zhě )こすいしゃ(👀)は(🥛)自ら引(yǐn )き起(💫)こした戦(zhàn )闘(🤕)(dòu )の悲壮(👤)な空気(qì )の中(👒)に倒れ(🔡)て行(há(🏽)ng )った。彼(😞)(bǐ )は最(🏯)後の(🤧)二(🗑)十一日まで踏みとどまろうとしたが(⛰)、(🏓)その時は山崎に退(😅)いた長州(🌞)兵も(✏)散乱し、久坂く(👘)さか、寺島、入(📼)江(jiāng )ら(😂)の有(⚫)力な同僚も皆戦死(sǐ )したあとで、天王(🌙)山に走って、そこで自(zì )刃し(🤬)た。
(🐬)江戸(hù )はもはや安(😭)政年(niá(😇)n )度の江戸(🛬)で(🍳)は(💞)な(🌴)かった。文(wén )化(🔜)文政の(🍫)それではもとよりなかった。十(shí(🏃) )年(nián )前の江戸の旅にはまだ(🈲)それでも、紙、織り物(📒)、象牙ぞ(⬇)うげ、玉(yù(🚅) )ぎょく、金属(🏝)の類たぐいを応(yīng )用した(⏫)諸種の工(gō(🛳)ng )芸(yú(🌻)n )の見るべきものもない(🌘)で(🌈)はなかったが、(🚴)今は元治(🤝)年代(dài )を誇るべ(🦌)き意(yì )匠(jià(🐐)ng )とてもない。半蔵は(🍚)よく町(dīng )々の絵(👅)(guì )草(cǎo )紙問(🚬)屋えぞうしど(⚾)ん(🌸)やの前に立(🔬)って見るが、そ(🛐)こで(🏭)売る人(🦉)情本(🏡)や、敵打かたきうちの物語(🥔)や、怪談物なぞを見(jiàn )ると、以前にも増し(📓)て書(shū )物(😸)とし(💮)ての(⌛)形も小さく、紙(🌕)質も(🍤)悪あし(🚓)く、版(🐡)画も粗(🙃)末に、一切が実(💋)(shí )に手薄て(🌶)うすになっ(🕗)ている。相(👐)(xiàng )変わらず(🚧)さかんなのは(👍)江戸の芝居でも、怪(📎)奇(⛷)なも(🎽)のはま(🤖)すます怪奇(qí )に、繊(xiān )細なもの(🚝)はま(🥥)すます繊細だ。とがっ(👙)た神経質と(📃)世(shì )紀末の(🍮)機知とが(🕛)淫靡いん(🏾)びで頽廃(📲)たいは(💬)いし(🏰)た(🌃)色(🏋)彩に(🕛)混じ合ってい(🍿)る。
「念の(📿)ために(💤)うかがいま(🚄)すが、(🔹)伊那の(❔)平田御(yù )門(😷)人は『古史伝』の発行を(🕸)企てているように聞(wén )いています。あれは(🤝)何巻(quàn )まで行ったでしょうか。」
両(👛)国(guó(🍄) )十(shí(🧖) )一屋(💭)の方(fāng )には、幸兵(bīng )衛(wèi )、平(pí(〽)ng )助(🍏)の二(🚼)人ふたりがも(📻)う(📒)草(👯)鞋(xié(🚨) )わら(🌊)じ(🗿)までは(⛲)いて、半蔵(zā(🥂)ng )を待ち受けていた。頼(😉)んで置いた馬(🤽)も来た。その日(🥤)はお茶(chá )壺ちゃつ(🏵)ぼの(💘)御(yù )通行があるとか(🕙)で、なるべく朝のうちに出発しなければならなかった。半(bàn )蔵は大(dà )小(xiǎo )二荷かの旅の荷物を引きまとめ(📯)、その(⛓)うち(🍹)一(yī )つ(♍)は琉球(🏹)りゅうきゅ(🔑)うの莚包(bāo )こもづ(📬)つみにし(📖)て、(🚔)同行の庄屋たちと共に馬荷に付き添(tiān )いながら板橋経由で木(🥩)曾(céng )街道(💧)の方面に向(xiàng )かっ(🥫)た(🥖)。
二(💅)階(jiē )がある。座敷が(🐋)ある。酒(jiǔ(🔨) )が(📁)置(zhì )いて(🏋)ある。その酒楼の二階座(〽)敷(🔪)の手摺てすりには、(🅰)鎗やりぶすまを造(zào )って(✝)下からずらりと突(🚃)(tū(😙) )き出した(✅)数十本の抜(🈶)(bá )き身の鎗がある。町(🔬)奉行(háng )のために、(🛹)不逞(🕞)(chěng )ふていの徒の(⌚)集まるものとに(🍏)らまれて、包囲せら(🙍)れた二(🎇)人(♊)ふたりの侍がそこにある。なんら(🌨)の罪を犯(🤰)した覚(📁)えも(🍡)ないのに、こ(🔀)れは(〽)何事だ、と(🌠)一人の侍が(💷)捕縛(fù )に向(xiàng )かって来た(🥍)ものに尋ねると、(👋)それは自分(fèn )らの知った事では(🐗)ない。足下(👍)そっからを引(👋)致いんちするの(🚌)が役目で(⛽)あるとの(🤺)答え(🥘)だ(🏊)。しか(🤟)らば同行しよ(🦄)うと言って、(🚮)数人に護(🌖)まもられながら厠(🎞)かわやにはいった時、(🐟)一人(🔳)(rén )の侍(❕)は懐中の(👶)書類をこ(😇)とごとく壺つぼの中(🚤)に捨て、(🧤)刀を抜(bá )いて(🕛)そ(🕜)れを深く汚水(shuǐ )の中に押(😾)し入れ、(💒)それから身軽にな(⚫)っ(🔂)て(🔹)連れの(😲)侍(shì )と共(🧦)に引き立てられ(🏰)た。罪人を(🧗)乗せる網の(🎒)乗り(🛫)物に乗せられて行った先(xiān )は、町奉行所だ。厳重な取り調(🌖)べがあった。証拠と(💽)な(⬛)るべき(💥)ものはなかっ(🈷)たが(🍾)、(🏩)二(🙏)人とも小(🔮)人目付こび(👿)とめつ(🌽)けに引き渡(⛱)された。ち(🚳)ょ(👥)う(🔧)ど水(💯)(shuǐ )戸藩(fān )では(🍚)佐幕(mù )派(pài )の領(😎)袖りょ(🏇)うし(🙈)ゅう(👪)市(shì )川三左衛門いちか(🐄)わさんざえも(📩)んが得意の時代で、尊攘派征(😔)伐のため(🕒)に(⏹)筑波つ(🛏)く(🎤)ば出(🎲)陣(zhè(🌴)n )の(🛃)日を(👔)迎え(👴)た。邸(🐵)内(🖐)は(🔤)雑沓ざっとうして、(🍔)侍(🚘)たちに(🎾)ついた番兵も(🥪)わずかに二人(🛣)のみであった。夕(xī )方が来た(🚑)。囚とら(🎙)われとな(🚅)った(📨)連れの侍は(⚪)仲間に(👈)ささやいて言う(🚹)。自(🍤)分(➡)(fèn )は(🐻)かの反対党(dǎ(🥇)ng )に敵視せらるること久(jiǔ )しい(🧠)も(💕)ので(🖖)、もし(🤰)こ(🍧)のま(📇)まに(🥋)いたら斬きられるこ(💾)とは確かである、彼らのため(🏔)に死ぬより(💸)もむしろ番兵(bī(🤩)ng )を(😱)斬(zhǎ(🔨)n )りたおし(🐋)て逃(🎲)げ(🌁)られるだけ逃(🤑)げて見ようと思(sī )うが(🔣)、(🚆)どうだと。それを聞(wén )いた(🎹)一人(🌃)の(🔻)方の侍(shì )は(🤺)それほ(🛤)ど反(🕒)対(duì(🐶) )党(📽)から憎(💽)まれ(🙁)てもい(🧕)なか(🐵)ったが、同じ囚(🤹)われの身(shēn )で(📡)ありながら(🎱)、行動(😋)を共にしないのは武士のなすべ(🥎)きことで(📽)ない(🎾)との考(kǎo )えから(💜)、その夜の月の出ないう(🤨)ちに脱出しよ(🦎)うと約(yuē )束した(😧)。待て、番士に何(🥦)の罪(🚖)も(👯)ない、(💀)こ(🐝)れを斬(zhǎn )る(🏂)はよろし(🤠)くない(🌉)、一つ(🐕)説いて見(🔩)ようとその侍(shì )が言(📞)っ(❕)て、(🌱)番(🉑)士(shì(👓) )を(👊)一室に呼び入れた。聞くと(🙄)こ(🐃)ろによる(🛬)と(🍺)水府は今(🛴)(jīn )非常な(🙄)混乱に陥(🌄)っている、これは国(guó(🕳) )家(jiā(🕟) )危急(🚆)の(Ⓜ)秋(🏂)ときで(🧛)武(wǔ )士の坐視ざしすべき(🚊)でない、(🏴)よって(🌺)今からここ(🔓)を退(tuì )去(qù )する、幸いに見(jiàn )のがしてくれ(🙃)る(🆖)ならあ(🕑)えて(😻)かまわないが万一職務上見(🌘)のがすことはならないとあるなら(🐴)やむを得ない、自(zì )分らの刀(🚿)の切れ味を試(🚡)み(🕋)ること(🚘)にす(💈)る(🤚)が、(🌋)どうだ。それを(🕹)言って、刀(🌲)を引き寄せ、鯉(lǐ )口(🛳)こい(⛓)ぐ(👍)ちを(🔮)切って見せた。二(🦄)人(😼)の番士はハッと答えて(🍗)、(🎪)平伏(😧)したまま仰ぎ見もし(〰)な(🏩)い。しからば御無(☝)(wú )礼(🔗)する、あ(🔤)との事(🥡)はよろしく頼(🛫)む、そう言い捨てて、侍は二人ともそ(🌀)こを立ち去り、(🛶)庭から墻(qiáng )かきを乗り越(yuè )えて、その(🔣)夜(yè )のうちに身を匿か(🛐)くしたという。こ(🐩)れが(🎅)当時の水戸(🌬)(hù )の天狗連てんぐ(🐲)れんだ(💗)。
一、万(🎐)石(📏)まんごく以(yǐ )上(🖍)(shàng )の面(🦆)々(🎹)ならびに交代寄(📷)(jì )合こうたいよりあい、参覲(jìn )の年(niá(🚚)n )割ねんわり御猶予成(chéng )し(💨)下(xià(🔏) )され(🔩)候そ(🧘)うろ(🐏)う旨む(🏏)ね、去(qù(😤) )々戌(⏲)年いぬどし仰せ出(👐)いだされ(🕛)候ところ、深(shēn )き思(sī(🗣) )おぼ(👙)し召(zhào )しもあらせられ(🏁)候につき、向(💇)後こうご(🚤)は前々まえまえお定めの割合(🎸)に相心(🎛)得(🙋)(dé )あいこころえ、(🕡)参(🙍)覲交代これあるべき旨(zhǐ )、仰せ(🐒)出(chū(📦) )さる。
(🎫)半(🍼)蔵に言わ(⛲)せると、こ(😒)の水(📼)戸(👲)浪(là(🚎)ng )士(🧟)(shì )がい(🎭)たると(⚾)ころで、人の心を揺り動かして来(🛸)(lá(🔃)i )るには驚かれるものがある(🤺)。高島城(🗞)をめがけて来たでもないも(🍇)の(⛷)が(🎀)ど(💻)うしてそ(🤛)ん(👾)な(🤱)に諏訪(🙃)藩すわはんに(🏃)恐れられ、戦いを好むで(⛺)もない(⬇)ものが(🍚)どうしてそん(🌊)なに(🏖)高遠藩たか(💳)と(🍗)おはんや飯田(💃)(tiá(🍝)n )藩い(🔺)いだ(🦔)はんに恐(kǒng )れられるだろう。実にそれは命(👭)がけ(😲)だからで(⚪)。二百何十年(🌸)の泰平に慣れ(📁)た諸(zhū )藩の武(wǔ )士が尚武(👎)しょ(♎)うぶの気性(xìng )のすでに失われてい(🏩)ることを眼前に(🈴)暴露(🍮)して見せるのも、万(🍋)一の節(jiē(🍬) )はひとかどの御奉(🤓)(fèng )公に立てと日ごろ下(🐤)の(🌇)者(💦)に教えている人た(😪)ちの忠誠がお(👯)よそ(⛲)い(🎃)かなるものであるかを眼前に暴露(lù )して見せる(🥨)のも、一(💥)方(fāng )に討死(sǐ )うちじにを覚悟して(🥚)か(🥙)かっている(🍯)こんな水戸浪士の(🕖)あるからで。
いきなり(🈂)浪(💟)士はそ(🐧)の降蔵(zāng )を帯(🍦)で縛り(💮)あげ(📫)た。それから言葉(💔)をつづけた。
景蔵(zāng )
(🐌)その時(shí )、(🌘)半蔵(😲)は向こ(💺)うから橋(qiáo )を渡って帰(guī(⏺) )って来(🗨)(lái )る二人連れの女の子(🐩)にもあ(⬛)った。その(💏)一(yī )人は相生町(🐰)の(❕)家(jiā )の娘だ。清元きよ(🕤)もとの師匠の(📟)もとからの(😆)帰(🚾)りででもある(🦔)と見えて(🤖)、二人(🤜)(rén )とも(👧)稽古本けいこぼ(🚊)んを小(👠)脇こわきにかか(🧔)えながら橋を渡(🤤)(dù )って来る。ちょうど半(bàn )蔵(zāng )が郷里(🥇)の(🚁)馬籠(😈)(lóng )の家(🏥)に残して(🍂)置いて来たお粂(zhāi )くめ(🥦)を思(🤒)い出さ(🗨)せ(🎴)るような年ごろの小(xiǎ(🎁)o )娘た(🔪)ちだ(🎥)。
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《射精 の しくみ》関連作品
日本週次チャート