日本《クンニ し て ください》2行目ライン



クンニ し て くださいあらすじ

 二(📹)年の(🕺)終(zhōng )わりにも、(🀄)里人(🐞)は(😻)なお(📜)嗤(🍋)笑を止(🥐)(zhǐ(🍌) )めなかった。が、それはもう(🎻)、声(🌝)に(👑)までは出てこなかっ(🖲)た(➕)。た(💴)だ、市九郎の姿を見た(🔓)後、顔(🏃)を見(🈺)合せ(🚓)て(🈷)、互い(🎼)に嗤い(🗞)合(hé )うだけで(🏋)あった。が、更(gèng )に一(yī(🍸) )年(👫)経(🛤)った。市九郎の槌(chuí )の音は山(shān )国川(🛒)の(🤡)水声と(〰)同じく、不断(🚎)に響(🚆)いていた。村の人たちは、もうな(🥍)んともいわな(🛂)かった。彼らが嗤笑の表(🔊)情は、いつの間に(🏊)か驚(💎)異のそれに変(bià(🧥)n )っていた。市(🤧)九(🐒)郎(⛵)は梳(shū )くしけず(🎿)らざれば、頭(tó(🙊)u )髪(🎗)はいつの間にか伸びて双(shuā(🚻)ng )肩を(🤥)覆(fù )い、浴ゆあ(📪)みせざれば(🐘)、垢づきて人(rén )間とも見えなか(🥉)った。が、彼は自分が(🦌)掘り穿った洞窟のうちに、獣のごと(🔅)く蠢(chǔn )うごめきながら(😒)、狂(🚦)気のごと(🍛)くそ(✏)の槌を振いつ(🔙)づけていたので(🐞)ある。

 市(💲)九郎(🙏)は(💘)、十(shí )日(rì )の間(🆑)(jiān )、徒らな勧進に努(⛄)(nǔ )めた(🔢)が、何人(ré(🕦)n )なん(🗝)びともが耳を傾(qīng )けぬの(🎆)を知ると、(♏)奮(fèn )然(🦋)(rán )として、独力、(🎆)この大業に(💱)当ることを決(🎊)心した。彼(🚄)(bǐ )は(♒)、石工の(👪)持(chí )つ槌と鑿のみとを手に入れ(🐚)て(🐌)、こ(🎪)の大絶(🚺)壁の一端に(🚿)立っ(🥚)た。それは(💴)、(🍊)一個(gè(😎) )のカリ(🏜)カチ(🚄)ュアであっ(😋)た。削(🗽)り(🏛)落しやす(🚊)い(📁)火山岩である(🏠)と(🍑)はいえ、(🏿)川(🥎)を圧(yā )して聳え立(⏫)つ蜿蜒えんえんたる(🦗)大絶(📑)(jué(🦉) )壁を、市九郎は、己一人(rén )の(📁)力で掘(🧗)貫(guàn )こう(🌡)とするの(🌲)であった。

 (💣)実之(🤛)助(💛)は(✒)、本(běn )懐(huái )を達すること、はや眼前に(🔘)ありと(🔛)、欣び(🥈)勇んだ。が、彼(🚃)はあわ(🍴)てて(🎍)は(😞)ならぬと思った。

 見ると、その男は富士屋自(zì )動(🐃)車(💶)と云いう帽子(😵)(zǐ )を被かぶっていた。信(🙃)一郎は、急(🕊)(jí )に援たすけ舟にでも逢ったように救わ(👗)れ(💩)たような気持で、立ち止(🏂)った。が、(♉)彼は賃銭の上の(💜)掛引のことを考えたので、(💐)そ(🧝)うした感(🎼)情を(🗻)、(🎦)顔(yá )へは少(shǎo )しも出さなか(❣)った。

 彼らは(🚥)、(🐘)再び驚(jīng )異の目(mù )を見(😹)開いた。彼ら(🍼)は(🐠)、過去(qù(🌪) )の(🚊)無知(🍕)を恥じた。市(shì )九郎に対する尊崇の(🍤)心は、再び(📌)彼らの(😔)心に(🐳)復(🎃)活した。やがて、寄進された(🏣)十人に近い石工の槌(🌚)の(🌾)音が(🌒)、再(😟)び市(shì )九(🐢)郎のそれに和(🔵)し(🔼)た。

 (😷)青年(nián )は、何か答(🛌)えよ(🙆)うとして(👤)、口を動かした。が、(😬)言葉(yè )の代りに出たもの(✊)は(🦏)、先刻(📺)さ(👣)っきの吐血の名(📛)残りらしい少量の血(xuè )で(🚂)あった。

「それで貴(guì )君あ(📛)なた様の方を、湯(tāng )河原の(🌻)お宿までお送(📏)り(👖)して、それか(📰)ら引(🤖)き返(fǎn )し(🔇)て熱海あ(🧕)たみへ行く(💮)こと(🤟)に(🏐)、此(cǐ )方こちらの御承諾を(🕝)得ましたから。」(✍)と(🐪)、大男(📨)は信一(yī )郎(➖)(láng )に(🐺)云(yún )った(🥢)。

 (🎲)が、(🍑)その(🏴)うちに、石(shí )工の数は(🤾)増え、行路(🕰)の人々が幾人となく立ち止(💊)って、彼(bǐ(⛄) )ら(💊)は実(shí )之(💘)助(🕓)を取(qǔ )り巻きな(🤚)がら、市九(🚺)郎の身体(🕘)(tǐ )に指の(🌺)一本も触(chù )れさせまいと、銘(🥍)々(🙀)にい(😹)きまき始めた。

「君! 君! (🕛)気を確たし(💒)かにした(🏐)まえ。」

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《クンニ し て ください》よくある質問

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Q6《クンニ し て ください》評価:
A さ(🎩)て(🌒)、この舌切雀の主人(💰)公(😇)は、日(🕳)本(🏞)一どころか(🔉)、(❓)逆に、(🍛)日(📆)本(🏷)で一(🕛)ばん駄目な男と言(🧡)つて(🎞)よ(📢)いかも知れ(😅)ぬ。だいいち、からだが弱い。から(🧀)だの弱い(💢)男(😴)とい(😬)ふ(👮)も(🎫)のは、足の(🌿)悪(❎)い馬よりも、もつと世間的の価値が低いやうである。いつも(🖌)力無い(🦎)咳をして、さ(🥓)うし(🎪)て顔色も悪く、朝起きて部屋の障(🚖)子にはたき(🚇)を掛け、箒で塵(🦆)を掃き(🌝)出すと、もう、ぐつたりし(🚾)て(✡)、あと(💀)は、一日一ぱ(🦔)い(🦏)机の傍で寝たり起きたり何や(🙎)ら蠢動して、夕食をす(🧀)ま(👇)すと(🏋)、すぐ自分で(⛴)さつさ(🍁)と蒲団を引いて寝てしまふ。この男は(🐈)、既に十数(🕜)年(🐧)来こんな(🍚)情(🔀)無い生活を続けてゐる。未だ四十歳にも(📓)な(🛢)らぬのだが、しか(🎲)し、よほど前から(😤)自分の事を(🎥)翁(💘)と署名(🧦)し、また(🕙)自分の家の(👃)者(🌜)にも「お爺さん」と呼べと命令してゐる。まあ、世(🔆)捨人とでも言(🏳)ふ(🔼)べき(😅)ものであら(🍞)うか。しかし、世捨人だつ(✨)て、お金が少しでもあるから、世を捨てられるので、一文無しのその日暮しだ(🎄)つ(🔽)たら、世を捨(🎺)て(🤙)ようと思つたつて(🌂)、(🙉)世の中(🍉)のはうから追ひ(🍀)かけて来(🏺)て、とても捨て切れるもの(👙)でない。この「お(😆)爺(👛)さん」も、いまはこんなさ(🎁)さや(💶)かな草の庵を結んで(🛀)ゐるが、もとを(🐋)ただせば大金持の三男坊で、父母(🏠)の期(⤵)待(🔗)にそむいて、(🐢)これと(🈳)いふ職業も持たず、ぼんやり晴耕雨読などといふ生活を(🌜)してゐるうちに病気になつ(🚾)た(🤰)りして、(🍫)このごろ(🤴)は、父(🌪)母をはじ(♓)め(🧚)親戚一同(🎅)も、これ(😚)を(🤯)病(💏)弱の馬鹿の困り者と称して(👇)あきら(♏)め、(👹)月々の暮しに困(🎅)らぬ(✴)小額(🐯)の(🗒)金を仕送りしてゐるといふやうな状(💮)態なの(🔹)である。され(🐗)ばこ(🥪)そ、こんな世(🏆)捨人(🤝)みたいな生活も(🔌)可能(☝)なので(🏃)ある(🔐)。い(📍)かに、草の庵とは(🐤)いへ、まあ、結構な身分(🔒)と(🌘)申さざるを得な(👢)い(🔆)であ(🙍)らう。さうし(⬜)て、そ(🛥)んな結構な身分の者に限つて、(🖤)あまりひとの役に立たぬも(🔽)のである。から(🌯)だが弱(🙌)いのは(🔥)事実の(⛽)やうである(👼)が、しかし、寝てゐ(🕥)るほどの(😸)病人(♌)では無いのだから、何か一(🚷)つく(🏀)らゐ積極的仕(❎)事の出来ぬわけはな(👨)い筈である。けれども(🐼)、(🏘)こ(🛣)のお爺(🎹)さん(🕷)は(👿)何(🛫)もしない(🔽)。本(🥧)だけは、ずいぶ(🎮)んたく(😾)さん読ん(👁)で(📟)ゐるや(🕋)うだ(🌞)が、(🙃)読み次第わすれて行くのか(🎛)、(💏)自分の読んだ事を人に語つて知らせるといふわけ(🌂)でもない。ただ、ぼんやりし(🗣)てゐ(😧)る。これだけ(👦)でも、既に世(😨)間的価値がゼロ(🆑)に近い(🔡)のに、さらにこの(🚁)お爺さ(⚾)ん(🚕)には子(🚵)供が(📖)無(👤)い。結婚し(➗)ても(⛓)う十(⛵)年(💇)以上(😚)にも(🦌)なる(😲)のだが、未(🚥)だ(🍰)世(🔱)継が(🔁)無いのである。これでもう完全(👊)に彼は、世(🎪)間人としての義務を何(🚖)一つ果して(🥌)ゐない、とい(🚧)ふ事に(🚇)なる。こんな張合の無(🚰)い亭主に、(💯)よく(🚫)もまあ十何年も連添うて来た(🅿)細君とい(😉)ふ(🐧)のは(🤜)、どんな女(🥊)か(😌)、多少(👯)の(🐿)興(📡)をそそられる。しかし、その(🌪)草庵の垣(⤵)根(🎳)越しに、そ(👄)つと覗いて(🐸)みた(🛫)者は、なあんだ、と(👋)が(😜)つかりさせられ(🏗)る。実に何とも、つ(⬛)まらない女だ。色がまつ(🎭)く(🙃)ろで、(🤭)眼はぎよろり(⛑)として(🔽)、手(📥)は皺だ(🛺)らけで大きく、その手を(🛑)だら(🔎)りと前にさげて少し腰をかがめ(🥊)ていそがしげ(👪)に庭(🔂)を歩いて(🐮)ゐるさまを見る(🚂)と(🕍)、「お爺さん」よりも年(🛫)上(🌁)ではないかと思はれ(🙇)るく(🕢)ら(⏸)ゐである。しかし、今年三十三の(🐾)厄年だとい(🎳)ふ(🤔)。このひ(❔)とは、も(🚔)と「(✒)お爺(👻)さん」の生(🏊)家に召使は(🗽)れてゐ(⏹)たのであるが、病(👠)弱の(➿)お爺さ(🌂)んの世(🆗)話を受持た(💠)されて、いつ(🏃)しかその(🔏)生涯(🎫)を受持つや(👧)うにな(🗼)つてしまつたのである。無学である。
A (🍺) (🗨)      三
A「そ(🏛)う(🐩)? 早く帰っ(🚲)て来るかしら(⬜)。」
A「だ(💉)けども、実(🏮)に妙なも(🍊)んだよ。現(❣)在お前がこ(🤩)の(📩)壁(🐿)の向(🌐)うに寝ているのに、どうする(🎂)ことも出来ないなんて(🏼)」
A (💛)あくる朝、友の強ゐ(📳)て留とゞ(⛷)むるをさま/″\(🎮)に言ひ解きて程(👌)ていに上のぼる。旅(🐁)の(📭)衣(🤩)を着(🔂)け(🍚)、(👤)草鞋(🆑)わ(🎂)らぢを(📒)穿うがち、(🛤)藺席ござを(❌)被(😡)か(🍽)うぶればまた依然として昨日きのふの乞(🛺)食書生なり(🕒)。友(💪)と若き主人(⬜)とは(🦉)少し送らばやとて(🥌)後あとより追(🧓)ひ來りぬ(🤓)。美しく晴(💌)れたる(🍎)日に(😓)て(🦖)、(🏦)路傍の草の露(♉)の繁(🐶)き(📠)、(🔣)思はず人をして秋の氣の胸に沁しんするごとくなるを覺えしむ。一二町(🔸)に(🌥)し(♓)て友に別離わかれを告(🙉)げんことを望む。友(🙍)諾だくせず(🚨)。猶來ること數町(🌽)、われ(👲)より(🥅)強ゆる更に數次なるに及び、(👣)さらばとて立留りしは、町(🈺)を既に遠(🍍)く(🔟)離(⚽)れ(🐨)て、(🎲)路の少しく右に曲りた(🏏)る、(🍐)一株の松樹まつの面白く立て(🍺)る處なりき。
A「(🚍)昔(🥠)のようではないかも知れない、け(🦓)れ(📶)ども(🖤)真の幸(🔵)福が、………」

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