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無料 アダルト 動画 投稿あらすじ
(👇)近江おうみの刀(dāo )鍛冶か(🏏)たなかじ(🤚)、堀(kū )井(jǐng )来(🕜)助(zhù(📣) )ほりい(🕡)ら(😉)い(🌔)すけ(👢)老人(🏦)は、刀(dā(👸)o )鍛冶(yě )の(㊙)ほう(✔)の名前(qiá(👠)n )を胤吉た(💓)ね(🎈)よしといいました。二十(💛)(shí(⏩) )五歳の若(ruò )さで近江の膳(🌔)所ぜぜ藩(⚽)のお抱(bào )かかえになったほどの腕き(🌡)きで(🤠)した(🍯)が、明治(😱)の世の中(zhōng )になりましてから一時刀の道もす(🖲)た(🖱)れたものです(🚀)か(👇)ら(🍒)、琵(🌧)琶湖(🦆)びわこのほとりの鳥(📺)居川村とり(❤)い(🍖)が(✴)わむらとい(🎌)うところ(😿)にかく(📳)れて百姓のく(💤)わやかま(♎)など(🐺)を打っていました(🔓)。
本所の病院(yuàn )のほう(😸)へ行(📻)って母(🚾)の遺(🐼)骨を引き(🔣)取るから、(⛷)砂村すなむらという(🥢)ところに(🧡)あった火葬(🍍)場まで見(✉)送った暗い晩のことも(😕)忘れられませ(✡)ん。なにしろ病気が病気(🌻)で、(🌎)留守宅に残る(🙉)ものは交(jiāo )通遮断しゃだ(🍞)んの時ですから(📯)、砂村(🍹)への見送り(💁)も(🏿)わたし一人でした。翌(yì )朝(cháo )、骨納め。わ(🐎)たし(🏭)はその遺骨を(📱)抱いて、郷(🚇)(xiāng )里くににあるわ(🗓)が家(🗝)(jiā )の(🛏)墓地へ(🖐)葬るた(📦)め、東(dōng )京をたつ(❎)ことにしました。その(🕝)時は名(🐱)古屋(🦒)まで汽(🦇)車で、(🎼)名(🔵)古屋から先は人力(lì )車(chē )で郷里くに(👺)へ向(🔚)かい(🥏)ま(😝)したが、途(💖)(tú )中(👃)の峠の上あ(🏀)たりには(🍲)も(🔂)う何度(dù )なんた(🏦)びとなく霜(🛋)の来たところもありまし(👸)た。
わたし(🈲)の郷里(😟)では、ていねいに人の(🆙)ことを呼ぶには「お(👍)前さま」(⛹)、自(zì )分のことはだれに向(xiàng )か(🏼)っ(🐾)ても(🐜)「(👶)おれ」です。そこで、かしどりはこ(❤)とばをつ(🐎)づけ(🚨)て、(🕍)次のように語(🔌)りました(🌋)。「ごらん(🛌)の(🎺)とおり、(🦕)先年の(🐿)大火で村も(⬜)焼(😁)けました(🙊)。お前(🌫)さまの生まれた古い屋(wū )敷のあとも、今は桑(sāng )畑です(♍)。あ(🧠)の(🐌)桑(🍋)畑か(💐)らは(💇)、(😨)たった三つだけ焼け残った物が(🚼)出てきました。一つは(🥗)古(gǔ )い鏡、一つはお前(🏰)(qián )さま(🐪)が(🌗)お(👬)とうさ(🕴)まの石の印(🗻)、もう一つはおとうさまの(🤣)部屋の前(➗)にあったぼたんの根から吹(📜)き出した芽。ほ(🏸)んとに――あの古い鏡(jì(🗒)ng )も大やけどサ。そ(🕔)んな(🦗)わけで(🍾)、さっ(🏉)そ(🔑)く(💲)普請のできた家もあり(🌔)、かりの住(🔤)まいにがま(🗓)んしている(🌶)も(🍒)の(💱)もあ(🚈)りますよ。なんにしても(🌙)あの大火のあとですからね。あ(🕰)れから村も変りました。まあ、今だにむかし(🥐)を(♏)恋し(😴)がって、ふ(🙅)るさとのふところにすがりついている手あい(🏯)もな(🕊)いでは(🐍)あ(🛰)り(✈)ませんが(👬)、しかしもうそんな時(shí )ではなく(👞)なり(🏨)ました。お乳の出(chū )もし(👍)ないちぶ(🐇)さ(🎃)をしゃぶ(🎺)っているよ(🕕)うなこ(🍯)とはだ(👑)めで、早く気のついた村の(🔣)者(😸)(zhě )は皆(jiē )この焼(🤴)け跡(🎪)からたち上(😈)がろ(🛩)うとしています。そ(🌼)うです。この災難のど(😹)ん底か(😞)らです。神坂村(cūn )みさかむらも今(jī(➰)n )は(🌠)建て(❤)直(🎴)(zhí(💶) )るさいちゅうですよ。」
ふとした(🈶)ことから、刀(dāo )鍛(🎂)冶来助老(🎺)人(rén )のうわさがこ(😟)の若(ruò(🚂) )者の口か(💜)ら出ま(💀)した(🌽)。というのは、来助(🍕)(zhù )老(lǎo )人(rén )はそ(👘)のおじさんにあ(🌊)たる(💚)からで(💣)ありまし(🤟)た(🤺)。わたしが初めてあの刀(dāo )鍛冶(yě )を知る(🚪)ようにな(🎾)ったのも、そ(🔸)の時からです。聞(🗨)いてみますと、(🧓)来(lái )助(zhù )老(lǎo )人は(📝)ま(🥚)こと(👓)の刀鍛(duàn )冶らしい人(rén )で、(🌇)そんな人が湖水の(🌼)ほ(👶)とり(🐧)にかくれているのもゆかし(➰)く思われ、どうかしてわたしはその人に(🐿)会って(🐧)みたいと思う(🌘)よう(⏱)にな(👗)りました。
(🌙)その時、こんな話も出(chū )ました(🏩)。刀(dāo )という(🏥)ものは(⏮)五百年(nián )も六百年(niá(🧦)n )もの間に名(mí(🌙)ng )高(🌧)い(🎏)刀(🥢)鍛冶が出(💚)(chū(🍙) )て(🦄)鍛え方を(🕦)きわ(🎵)めつくしてありますから、い(👐)くら後(😛)のち(🏎)の代よ(🍢)の(🐔)ものが工夫(fū )をこ(🦑)ら(🍣)したつもりでも、どこかで昔の人にぶつかります。まったく(🦎)昔の人の(🙋)考えて(💱)お(💮)かな(🔖)い新し(👆)い意(🛰)匠(🚜)で、これが(🎠)自(🕐)分のもの(💙)だと(🆑)言(yán )え(🐎)るような(📛)刀が(🏀)、なかなか打(📮)てるもの(🗳)ではありません、とさ。
同じ家に(📧)生(shē(🍤)ng )まれた兄(xiōng )弟の人たちがそろいもそろ(🔱)っ(💄)て(😳)学問の道に達した(🎱)ということも、実(shí )にゆ(🧝)かしい話では(🚵)ありませんか。
当時(shí )は(🏩)刀鍛冶(😞)(yě )で妻(qī )子(🔹)つまこを(📣)養(yǎng )うこともできない(🚊)よう(🏈)な(🐢)時であっ(🤹)たといいます。それで妻子を養(yǎng )お(🎁)う(🦑)とするには、(🙃)どうし(🌡)て(🧛)も古刀の「にせ(📗)もの」(💃)を作るよ(✌)り(〽)ほかにそ(⬇)の日の暮らし(🏗)よう(🐽)がありません。当(🈹)時(♓)、はぶりのいい刀(🛌)鍛冶(🚵)という(⭕)刀鍛冶(yě )はみな、そういう「にせ(🎎)もの」(🌔)を作って売っ(🚑)て(💶)いたといいます。来助老(lǎo )人(ré(🛄)n )はそれほど(🐡)刀の道のすたれたのを悲しみま(🍒)して(🍰)、草ぶ(🏉)かい(🌷)いなかに引きこむ気(🗡)に(🕐)もな(🥚)ったのでしょう(🔺)。刀鍛冶としてその道(😈)(dào )に(👔)一生(shē(😅)ng )をさ(🌯)さげるた(❕)めには、(🅰)妻をも持(💊)つまい、子を持(🗼)つまいという、(💈)そん(🕗)な決心にも至ったのでし(🚨)ょう。百姓(xìng )のくわやかまを(🚑)打ち(🌊)ながら、三十年(🌆)もじっとし(㊙)んぼう(💴)しているよ(💢)う(🦄)な(🤷)こ(👧)とも(⛲)そ(🐿)こから(🤱)はじまっ(🚶)てき(🐻)たのでしょう。聞けば(🥙)聞く(😃)ほど、わたしもた(❇)ずねて行(háng )ってみたくな(🏸)ったもので(🦑)すから、そのことを茶丈のむすこ(🗯)に(🏙)話(🛹)(huà )し(🍾)たとこ(🕊)ろそ(🕺)んならいっしょに行って(📠)あげましょう(🅱)と言(🚣)っ(♏)て、こ(🏹)ころ(🚑)よく(📶)引(🆘)(yǐn )き受(🍩)けてくれたのです。
こ(🌂)こに(❤)一人、耳のい(✅)い(💓)人がありまし(🐎)た。
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