行かりゃせぬ。
子(zǐ )路(🐹)は、先(xiān )師にそ(😎)ういわれたのが(🕯)よほど嬉し(♓)か(🏋)っ(😜)たと見えて、それ以来(🧞)、たえずこの詩を口ずさんでいた。する(⛓)と(💩)、先師はい(🌆)われた。――
達巷たつ(📻)こうとい(🚑)う村(cūn )のある(🍯)人(ré(🎵)n )がいっ(👝)た。――
○ 前段と(🔤)後段(duà(🎞)n )とは、原文では一連の孔子(🕚)の言葉に(🥟)なつてい(🍿)るが、内容に連絡がないの(🎐)で、(🚎)定説に従つて(📘)二段(🗳)に区(🌉)分した。
○ (🎡)図==(🔩)八(bā(🌍) )卦の図(🥑)(と)。大古伏羲(ふくぎ)の時代に黄(huáng )河から竜馬が(⬅)図を(😅)負つて出た。伏羲はこ(💰)れ(🥏)に八卦を画(📕)したと伝(😯)え(⛳)られてい(😛)る。
先(xiān )師(🚯)は、喪服を着た人や、(🥁)衣冠(📔)束(shù )帯をし(🌁)た人や、盲人に出会(👊)われると、相手がご自(zì )分より年少(🚝)(shǎo )者のもの(🥦)であ(🔐)っても、必ず起(📣)っ(🏥)て(💎)道をゆず(🥐)ら(⛑)れ、ご(🛒)自分がその人(👙)たち(👚)の前を通(⛰)られる時(🌯)には(🏌)、必(🆕)ず足を早められた。
○ 囘(huí )==門(⤵)人顔囘(顔渕)
陳ちん(🍲)の(❎)司(🌤)敗(bài )しはいがたず(💣)ねた。――
三〇(🍬)(二(📯)三五(🌋))
互郷(xiāng )ごき(📧)ょうという村(♉)の人た(🔌)ち(👗)は(🤗)、お話にならないほ(🏚)ど風俗(🚡)が悪かった(🎢)。ところがその村の一少年が先(♏)(xiān )師(📰)に(🐔)入(rù )門をお願いし(🗂)て許された(🏥)ので、門(🛴)人(rén )たちは先師(shī(🍏) )の真(zhēn )意を疑った。すると(🚷)、先(⤴)(xiān )師(🕡)(shī )は(✌)いわ(🍷)れ(📭)た。――
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